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在剛開始做產(chǎn)品經(jīng)理的時候,我們往往會執(zhí)著于產(chǎn)品工具的運用,而忽視了產(chǎn)品思維在對于產(chǎn)品經(jīng)理的重要性。
產(chǎn)品經(jīng)理的核心能力時能夠綜合所有要素做出高質(zhì)量的決策判斷,而產(chǎn)品經(jīng)理也是一個實踐性學(xué)科,從實踐當(dāng)中提煉出屬于自身的產(chǎn)品思維,進(jìn)行個人的認(rèn)知升級,從而來提升對產(chǎn)品決策的準(zhǔn)確度。
這也就是阿境為什么要寫這篇文章的原因。
另:
附上本文導(dǎo)圖框架,節(jié)約時間。若您感興趣,可繼續(xù)深入閱讀;若不感興趣,感謝光臨。
PS:說在前頭的幾個要點
產(chǎn)品思維并不是統(tǒng)一的、有具體規(guī)范的;
產(chǎn)品經(jīng)理這個崗位發(fā)展到現(xiàn)在,并沒有一個規(guī)范的定義,而產(chǎn)品思維作為對產(chǎn)品崗思考方式的一個延伸,更加是沒有固定定義的,每個人由于其公司現(xiàn)狀、業(yè)務(wù)流程及重心、個人對于產(chǎn)品的認(rèn)知均不同,由此對于產(chǎn)品思維的看法及見解不一定是一樣的。
產(chǎn)品思維不一定具有普適性;
由于產(chǎn)品思維的不固定性,其特性之一也就是不具有普適性,簡單地說,別人的產(chǎn)品思維并不一定能夠適用到你身上,往往直接照搬別人的產(chǎn)品思維,運用到自己的產(chǎn)品工作中,容易導(dǎo)致“水土不服”。
你有你的產(chǎn)品思維,我有我的產(chǎn)品思維,不會是一家之言,同時對于產(chǎn)品人來說,結(jié)合不同朋友對于產(chǎn)品的看法見解等,相對比自身的思維方式(這邊側(cè)重指產(chǎn)品思維),總結(jié)出適合自身的產(chǎn)品思維,才是最行之有效的方式,也是對于自身有價值的方式。
產(chǎn)品思維并不是一成不變的;
隨著時間的推移,十幾年前與現(xiàn)在,社會情況、互聯(lián)網(wǎng)市場、用戶感知均不可同日而語,而制造產(chǎn)品的一個方式及思考方向,也會隨之改變。
十幾年前,由于互聯(lián)網(wǎng)市場處于一片藍(lán)海當(dāng)中,更多的是增量的一個競爭,當(dāng)時的產(chǎn)品開發(fā)方式更傾向于傳統(tǒng)的瀑布流式開發(fā),獲客方式、產(chǎn)品盈利等也較為簡單粗暴;
十幾年后的今天,互聯(lián)網(wǎng)成了市場存量的競爭,往精細(xì)化運營的方向發(fā)展,對于創(chuàng)造產(chǎn)品,也更加傾向于雷軍老師提出的“小步快走,快速迭代”的方式,對于新的項目,更多的是以“快、準(zhǔn)、狠”攻入市場;對于發(fā)展中的項目,往往是精準(zhǔn)運營及數(shù)據(jù)驅(qū)動業(yè)務(wù)的方式來小心翼翼地迭代;
也許,下一個十年,會出現(xiàn)更加不同的產(chǎn)品,及相應(yīng)的產(chǎn)品創(chuàng)造方式,而作為產(chǎn)品經(jīng)理,也需要根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)市場的變化,時刻調(diào)整改變自身的產(chǎn)品思維。
不落地的產(chǎn)品思維就是耍流氓;
阿境說了,產(chǎn)品思維本身就是從互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的整個生命周期當(dāng)中,所提煉總結(jié)而成的一種思維方式,脫離了產(chǎn)品本身,那么我們?nèi)菀紫萑搿安粩嘤懻摾碚摗晟评碚摗懻摾碚摗钡倪@么一個怪圈,成了空中樓閣,那么產(chǎn)品思維存在的意義也就不大了。
落地是產(chǎn)品思維的前提,多將思考方式融入建設(shè)產(chǎn)品的過程當(dāng)中,形成“建設(shè)產(chǎn)品→提煉產(chǎn)品思考→反哺產(chǎn)品建設(shè)→提煉更多的產(chǎn)品思考”這樣子的一個良性循環(huán),才是最好的,同時與產(chǎn)品朋友不斷地交流,思想碰撞的過程后,自身也能夠在這基礎(chǔ)上對于產(chǎn)品有新的見解。
互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),認(rèn)知用戶、個性化體驗,產(chǎn)品觸達(dá)都是一個全新的改變
互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到現(xiàn)在,認(rèn)知用戶形成了質(zhì)的飛越,舉個例子:微信跟電話/短信,都是溝通工具,對用戶的認(rèn)知卻是天差地別。通過用戶的行為數(shù)據(jù),更加透徹的能夠了解到用戶內(nèi)心真實的想法。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,我們對于用戶已經(jīng)是越來越熟悉。十幾年前,用戶進(jìn)了超市,買了一瓶水,十幾年后,用戶在線上逛了淘寶,買了一瓶水,同樣的結(jié)果,從線下到線上的這么一個操作,所得到的結(jié)果都是一樣的:用戶買了一瓶水。
但對于用戶的認(rèn)知,十幾年前,我們只能夠通過用戶訪談等傳統(tǒng)的方式來獲取用戶的看法,十幾年后的今天,我們可以通過用戶的行為數(shù)據(jù),用戶的操作路徑來了解用戶(阿境相信數(shù)據(jù)始終是不會騙人的),更能夠了解用戶內(nèi)心真實的想法。
(用戶看了什么?用戶看了這款商品看了多久?用戶看了這款商品,又反反復(fù)復(fù)的看,但是不買?用戶多久直接買了這款商品)
以前這類型的問題只能夠通過人為的來判斷及記錄,而互聯(lián)網(wǎng)使其成為可能。
個性化體驗,是建立在對于用戶認(rèn)知的基礎(chǔ)之上,通過產(chǎn)品數(shù)據(jù)獲取用戶的行為之后,加以分析,形成對于用戶的看法,繼而采取策略,為不同得用戶定制個性化的體驗,從而提升用戶對于產(chǎn)品的認(rèn)可度,最終增加對產(chǎn)品的信任。
產(chǎn)品觸達(dá)方面想必朋友們都很有感觸,回首過去的報紙跟目前的新聞咨詢app,一份報紙送到用戶的時間、成本無疑都是比目前互聯(lián)網(wǎng)資訊到達(dá)用戶的面前要來得多的。
也就是說,當(dāng)目前產(chǎn)品觸達(dá)到用戶的成本驟降的情況,作為產(chǎn)品人,我們能夠花更多的時間及精力,來發(fā)揮產(chǎn)品自身的效益,同時能夠給產(chǎn)品增加“自傳播”的這么一個傳播形式,創(chuàng)造產(chǎn)品的新價值。
有一個問題:吳彥祖需要一個APP?
A:受眾人群是誰?要做個怎樣的APP?有什么資源結(jié)合?要怎么做(原生/混合)?
B:可以做,預(yù)算多少?現(xiàn)在談成了嗎?對方誰來拍板合同?
C:受眾人群是誰?什么風(fēng)格的?色調(diào)要什么?有沒有VI參考?品牌調(diào)性如何?
D:有相關(guān)的資源嗎?核心功能是什么?推廣方式是什么?推廣渠道有哪幾個?推廣經(jīng)費多少?做什么活動拉新促活?
拋出一個問題,由于其所在崗位的原因,不同角色的人通常關(guān)注的點不同,這是為什么呢?
因為通常人在經(jīng)過某個崗位長時間的鍛煉,思維會逐漸慢慢轉(zhuǎn)變,以崗位的特性來思考。
上面的答案很明顯了,A是產(chǎn)品經(jīng)理,B是銷售,C是設(shè)計,D是運營。
產(chǎn)品思維側(cè)重的是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的方式。
銷售思維側(cè)重的是產(chǎn)品的交易結(jié)果,客戶的價值。
設(shè)計思維側(cè)重的是以用戶為核心,用設(shè)計來賦予功能新的感觀。
運營思維側(cè)重的是結(jié)合資源的前提下以產(chǎn)品最核心的賣點推廣給大眾。
有一點要明確的是(敲黑板!廈門吳彥祖阿境講重點了!同學(xué)們醒醒)
我們所說的產(chǎn)品思維、銷售思維、設(shè)計思維、運營思維并不是固定的定義,而是在于這一類群體的人,在工作當(dāng)中為了解決問題所運用到思考方式,所提煉而成。
講下產(chǎn)品與思維的概念。
2.1 產(chǎn)品的概念
產(chǎn)品是指做為商品提供給市場,被人們使用和消費,并能滿足人們某種需求的任何東西,包括有形的物品、無形的服務(wù)、組織、觀念或它們的組合。
簡單來說是“為了滿足市場需要,而創(chuàng)建的用于運營的功能及服務(wù)”就是產(chǎn)品。
2.2 思維的概念
思維是人類所具有的高級認(rèn)識活動。按照信息論的觀點,思維是對新輸入信息與腦內(nèi)儲存知識經(jīng)驗進(jìn)行一系列復(fù)雜的心智操作過程。
那么,它探索與發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系和規(guī)律性,是認(rèn)識過程的高級階段。
我們平時所提到的邏輯思維、數(shù)據(jù)思維、辯證思維等都是思維的一種。
簡單來理解,就是“如何想以及思考的方式”。
2.3 產(chǎn)品思維剖析
好了,講完產(chǎn)品,講完思維,朋友們聽著估計覺得,阿境你說的這都是抽象的概念,我咋聽得云里霧里?
你看,你又急了?別急,且聽阿境娓娓道來。
通過產(chǎn)品的概念,我們可以提煉出幾個關(guān)鍵字,市場、使用、消費、某種需求、任何東西。
從這幾個關(guān)鍵字當(dāng)中,可以推測出產(chǎn)品的條件。
市場→能夠在市場當(dāng)中定價及交易,能夠在市場上進(jìn)行流通;
使用→具備自身的功能特性;
消費→有明確的消費群體;
某種需求→ 在不同場景被需要;
任何東西→形式不完全固定;
而通過這些條件,我們可以再延伸開, 若想達(dá)到這樣子的要求,需要掌握什么樣子的能力?隨著阿境再往下走:
市場→能夠在市場當(dāng)中定價及交易,能夠在市場上進(jìn)行流通→能夠走通商業(yè)模式、產(chǎn)品價值等一系列能力;
使用→具備自身的功能特性→具備產(chǎn)品規(guī)劃+產(chǎn)品迭代的能力;
消費→有明確的消費群體→挖掘了解用戶的能力,具備用戶思維;
某種需求→ 在不同場景被需要→具備場景思維的能力;
任何東西→形式不完全固定→以多種形態(tài)創(chuàng)造產(chǎn)品的能力;
在這以上,我們還需要具備對于產(chǎn)品的基本認(rèn)知,產(chǎn)品的最終導(dǎo)向是服務(wù),服務(wù)的受眾是群眾,同時群眾又處于不同的場景當(dāng)中。
在這當(dāng)中,我們需要發(fā)掘產(chǎn)品所服務(wù)對象的真實需求,并針對于制造及運營“產(chǎn)品”有一系列的解決方案,將某些產(chǎn)品或服務(wù)進(jìn)行產(chǎn)品化。
從以上的推敲來看(看文字看累的話可以瞅瞅阿境的配圖),阿境總結(jié)出三點,當(dāng)我們談?wù)摦a(chǎn)品思維的時候,總離不開三個詞:用戶、場景、迭代。
那么,用戶思維、場景思維、迭代思維究竟是什么呢?阿境來跟朋友聊聊。
2.3.1 用戶思維
用戶是什么?要做好產(chǎn)品,我們通常需要問下,使用我們產(chǎn)品的用戶是誰?在哪里?為什么會愿意持續(xù)地使用我們的產(chǎn)品?怎么來使用我們的產(chǎn)品?.....
一系列的問題,都是在講一個道理:用戶是一切產(chǎn)品的源頭,也是檢驗我們產(chǎn)品的試劑,對用戶有足夠的認(rèn)知,才有可能做出成功的產(chǎn)品。
這邊阿境用的是“有可能”,因為用戶并不一定能夠代表產(chǎn)品的成功,但如果對用戶一無所知,那必然是不會創(chuàng)造出成功的產(chǎn)品的。
那么,通過用戶思維來認(rèn)知用戶,阿境這邊談?wù)剮讉€要點:用戶畫像、用戶特征、用戶群體、用戶心智、用戶價值。
為什么談這幾個,而不是用戶分層、用戶生命周期呢?
首先認(rèn)識到用戶是哪一群人(用戶畫像),認(rèn)識到你的用戶在想什么(用戶心智)、再認(rèn)識到你的產(chǎn)品能為你的用戶提供什么價值(用戶價值),這是阿境想要跟朋友們聊的。
有朋友會問,用戶畫像、用戶特征、用戶群體,這三個不是同一個概念嗎?
其實是差不多的,但也有區(qū)別,用戶群體是特定的一類或多類人,用戶特征我們通常是用來挖掘及區(qū)分用戶群體,而用戶畫像則是來認(rèn)知用戶群體,更多的是在于描述。
用戶特征是什么呢?是用戶畫像的補充說明,更多的是偏向以用戶群體的行為特點,來區(qū)分出不同特征的用戶,屬于哪個類別的用戶群體。
舉個例子,有某部分用戶經(jīng)常游蕩于社區(qū),通過他們的發(fā)言(內(nèi)容較為單一、幼稚),評論點贊量、上下線時間、日均上線時長等數(shù)據(jù),我們可以判斷這部分用戶,大概是屬于社區(qū)中哪一群體的用戶,是低幼部分的用戶,還是高知識水平的用戶等等。進(jìn)行用戶群體的劃分。
再舉個例子,經(jīng)過觀察用戶的行為分析后,社區(qū)由20%左右低幼用戶,50%左右普通文化水平用戶,30%高水平用戶組成,這個時候大多都是通過用戶特征來進(jìn)行區(qū)分用戶人群。
所以,對用戶的行為特征,行為數(shù)據(jù)有足夠的了解的前提下,我們能夠更加地清楚這個用戶,這也就是為什么阿里對于用戶畫像能夠描述得明顯,因為衣食住行已經(jīng)形成了一個鏈路,對用戶能夠較為全面的分析。
再舉個例子,你的老板想要拔高你們的產(chǎn)品level,在產(chǎn)品當(dāng)中引入高價值的商品及相應(yīng)的服務(wù),這個時候,你做還是不做?(敲黑板了!阿境發(fā)問了)
最怕的就是你傻乎乎地執(zhí)行,那這個時候要你這個產(chǎn)品經(jīng)理干啥?
我們可以通過用戶在產(chǎn)品當(dāng)中的行為來作為切入點進(jìn)行分析,若通過行為數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),有八成的用戶在你們的平臺當(dāng)中只選取低價格的商品來購買,通過分析發(fā)現(xiàn)這部分人群是低消費人群,那這個時候是不適合引入高價值的商品及服務(wù)的。
原因在于這個時候要做的并不是貿(mào)然的引入高價值的產(chǎn)品,作為產(chǎn)品經(jīng)理,我們需要分析:為什么不買高價值的商品?可能是由于對平臺還不信任,商品質(zhì)量沒有背書,自身原因不需要等等。
回到剛剛的,阿境說到,用戶特征更多的是用于區(qū)分,而用戶畫像更多的是用于描述,通過用戶畫像能夠鮮明的將你的用戶展現(xiàn)在你的面前,知己知彼方能百戰(zhàn)不殆。
而用戶畫像通常會因為用戶的工作環(huán)境、日常心理狀態(tài)、認(rèn)知能力等不同的維度組成,才能夠組成一個較為鮮明且直接的用戶。
搭建用戶畫像的方式,往往朋友們會直接采用“套模板”的方式,阿境認(rèn)為是不大妥當(dāng)?shù)?,同樣的,調(diào)查問卷、電話溝通雖然也是比較不錯的方式,但得到的結(jié)果也相較片面。
這個時候有朋友會說,那跟用戶面對面談?wù)劊?/p>
不得不說作為廈門吳彥祖阿境的朋友真是聰明!
但是!怎么談?
約你的用戶過來面對面談?
人家不害怕嗎?人家不緊張嗎?人家不拘束嗎?
阿境認(rèn)為,最好是能夠融入到你用戶的一起,他正在使用產(chǎn)品的場景當(dāng)中,去與之交談,放開目標(biāo)用戶心中的芥蒂,才能夠與之溝通獲取到想要的信息,從而搭建一個更為精準(zhǔn)的用戶畫像。
張小龍說過:“做產(chǎn)品要找到用戶心理訴求的本質(zhì)?!?/strong>
如果說用戶是產(chǎn)品的根源,那么用戶心智就是用戶需求的根源,用戶所做的每一個行為背后都是他們在具體場景下,認(rèn)知某件事后的反饋,這個認(rèn)知的基礎(chǔ)是用戶心智。
用戶心智受幾個影響因素:生活方式、消費心理、文化程度、價值觀。
生活方式指的是:過去的生活可能會影響當(dāng)下及未來的生活方式
消費心理指的是:被過去的消費觀念所影響(eg:從小到大習(xí)慣了勤儉節(jié)約,即使有錢了還是勤儉節(jié)約)
文化程度指的是:代表對外界知識的一個理解,影響到用戶如何來認(rèn)識到產(chǎn)品,理解產(chǎn)品的細(xì)節(jié)(eg:產(chǎn)品的功能及文案是否能被用戶準(zhǔn)確理解)
價值觀指的是:各類資源,包括生活方式、文化程度、社會資源文化資源等等,綜合起來影響到一個人的價值觀。價值觀的不同造就了每個人的心智不同。例如,大多數(shù)互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者在購買游戲機、電子數(shù)碼設(shè)備以及虛擬電子商品的時候都更舍得花錢,他們更認(rèn)可這類娛樂方式為生活帶來的價值。同樣的,大多數(shù)男孩子對于口紅都覺得小小一個很貴,而女孩子就認(rèn)為并不貴,這也是價值觀的不同所帶來的觀念不同。
而通過用戶心智,我們也可以來判斷用戶的特征、獲取用戶的成本、以及通過用戶心智,建立用戶對于產(chǎn)品的認(rèn)知。
用戶價值是什么?
乍一聽很抽象,仔細(xì)一想更抽象!
其實不然,用戶價值是用戶使用產(chǎn)品時主觀判斷能否幫助自己解決特定問題。
舉個例子,你是做電商平臺的,你為用戶提供了質(zhì)量又好品類齊全的商品,這就創(chuàng)造了用戶價值(有效地解決了問題),也提升了用戶體驗。
而用戶價值也不是一成不變的,也是變幻無常的(呵,善變?。?/p>
舉個例子,在十幾年前,對滑蓋手機大家都能接受,并且覺得用戶價值很也很不錯,接受程度也很高,而現(xiàn)在,用戶錨定的價值已經(jīng)有了巨大的變化,用戶對手機的需求,用戶認(rèn)可的價值標(biāo)準(zhǔn),高出了不少,再拿之前的作為標(biāo)準(zhǔn),已經(jīng)是不合適的了。
再舉個例子:你們經(jīng)常聽“得到”嗎,對知識付費的產(chǎn)品若有了解,就會發(fā)現(xiàn),這些產(chǎn)品的導(dǎo)師未必都是每個領(lǐng)域最頂尖的專家,而是很優(yōu)秀的內(nèi)容輸出者。
他們制作的內(nèi)容,更容易被讀者接受,因為在這樣的產(chǎn)品里,“能否輕松有效地獲得知識和經(jīng)驗”才是用戶價值判斷的標(biāo)準(zhǔn),“老師是不是很厲害”其實并不是用戶價值的標(biāo)準(zhǔn)。
若是把知識付費產(chǎn)品都做成枯燥的教科書,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)故怯辛耍瑓s可能喪失其重要的用戶價值。
而通過用戶價值的了解,我們也能夠?qū)⒂脩魞r值運用到產(chǎn)品中。
其一,能夠為我們的產(chǎn)品建立業(yè)務(wù)目標(biāo),圍繞核心需求來思考;
其二,能夠為我們進(jìn)行產(chǎn)品需求的排序,通過了解用戶價值,分清核心需求及非核心需求,從而理清需求開發(fā)的次序。
聊完用戶價值,那必然是逃不過說一下產(chǎn)品價值。
產(chǎn)品價值是用戶價值的核心點,核心的用戶價值也是我們要實現(xiàn)的產(chǎn)品價值。
對于產(chǎn)品價值,俞軍老師有提了一個公式:產(chǎn)品價值=(新體驗-舊體驗)-遷移成本
這個公式的解讀目前已經(jīng)有非常多,感興趣的朋友可以去深入了解下,這邊不再贅述。
針對于這點,阿境將兩個容易犯的錯誤,一是新舊體驗差不大,而是遷移成本巨大。
在遷移成本并不大的情況,新舊體驗差也很小,那么產(chǎn)品價值也會不高。
阿境舉個相反的例子,為什么微信紅包,微信拍一拍、微信視頻號出來的時候,你們都會愿意去升級?因為這新舊體驗差真的是大!而遷移成本只是動動手指升個級,當(dāng)新舊體驗差大,而遷移成本很小的時候,這個產(chǎn)品價值的值就會大。
有人會問,新舊體驗差阿境你是咋判斷的?其實并沒有具體的數(shù)值,更多的是通過感觀來感受。例如在大家都升級了微信紅包,而你沒有升級,便領(lǐng)取不到紅包的情況下,你會去升級嗎?(阿境是會的)
產(chǎn)品遷移成本巨大造成的產(chǎn)品價值低,相比社交產(chǎn)品大家從來都在挑戰(zhàn),屢敗屢戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢敗,市場中曾出現(xiàn)許多要做熟人社交的產(chǎn)品,它們或者主打趣味,或者主打安全,但最終都難以撼動微信的地位。這并不是說微信的體驗無法突破,無法打出新舊體驗差,而是對于熟人關(guān)系鏈來說,遷移成本實在太高了。用戶要遷移過來,面臨的是身邊的親朋好友、同事領(lǐng)導(dǎo)都要完成遷移,這幾乎是不可能完成的。
我們在做產(chǎn)品的時候也經(jīng)常忽略遷移成本,一昧追求新舊體驗差,殊不知短板會掩蓋掉我們所付出的努力。
相反的,運用到產(chǎn)品當(dāng)中來看,目前許多產(chǎn)品留存用戶的手段,諸如積分、會員等,就是在設(shè)法讓用戶覺得切換一個平臺的成本太高了,從而來增加用戶的遷移成本,增加你的產(chǎn)品價值。
用戶體驗已經(jīng)是一個被無數(shù)次提到的詞了,感覺什么東西都能夠扯到用戶體驗。
用戶體驗可以分為四個方面:可用性、易用性、穩(wěn)定性、超預(yù)期。
大家對這個較為熟悉,篇幅有限,阿境也就不啰嗦了。(寫太多了用戶體驗也就不太好了)
2.3.2 場景思維
有這么一段描述性的話語:
小明喜歡吃零食、小明會買一件用不上的浴球、小明喜歡蹦迪娛樂、小明喜歡養(yǎng)生、小明喜歡貪小便宜、小明花錢如流水。
針對于小明的這些描述是對的還是錯的?可以說它們都是對的,因為這些描述都會在一些情況下生效;也可以說是錯的,因為這些描述又會在一些情況下無法生效。
當(dāng)需求脫離了場景,那么我們也就無從來判斷正確與否。往往我們做產(chǎn)品的時候,容易脫離了場景來思考,成了自己的臆想,沒有實際的場景,需求是很容易判斷錯誤的。
舉幾個例子:
1、小明喜歡吃零食
小明是喜歡吃零食,但并不是不分時間、場景、地點地吃。工作中可以吃嗎?剛吃飽了吃得下嗎?零食壞了能吃嗎?
2、小明會買一件用不上的浴球
這個問題可能有的朋友看來有點荒謬,但是的的確確用戶在大多數(shù)場景底下是會購買的。但這里的大多數(shù),并不是全部,我們可以找到一些適用的場景,例如湊單,剛好差一件浴球的錢,就能夠湊夠滿減等等。用戶會有這個需求,并非來源其表現(xiàn)出來的價值,而是其延伸出來的“湊單”場景。
3、小明勤儉節(jié)約、小明花錢如流水
這兩個需求看似是對立的,但其實在相應(yīng)的場景之下,又會都成立。我們要知道,用戶在不同場景之下,對于價格的認(rèn)知會比較大。例如,針對于小明勤儉節(jié)約來說,正常的情景之下,讓他花100元買一瓶水,他肯定是不愿意的,但如果是在沙漠呢?如果是在景區(qū)呢?那又是另外一回事了。
阿境列舉的上述幾個例子,為的就是想說明,場景與需求的關(guān)系,需求往往離不開場景,在具體的場景下,需求才能夠得以成立。
同時,在考慮需求的時候,我們考慮場景,往往不能夠達(dá)到完全站在用戶的角度上來窮舉,畢竟每個人心智不同,可以從用戶使用手機的場景、自身所在的社會場景、用戶自身的心理狀態(tài)等等來綜合考慮,最終得到的才有可能是較為真實的用戶需求。
2.3.3 迭代思維
從0到1易,從1到N難,迭代思維可以說是做產(chǎn)品中極其重要的思維之一了。
(總不能把孩子生了,放任不管吧)
在迭代的過程中,我們往往會遇到兩個問題。
①為了MVP,過于簡陋
有不少朋友聽說了MVP(最小可行性產(chǎn)品)的概念,就為了MVP而MVP,做出的產(chǎn)品其實離原本想實現(xiàn)的用戶價值差別很大,最終結(jié)果不好,但這也很難證明是對用戶價值的判斷有問題。
我們對于用戶的核心需求一旦判斷錯誤,那么在MVP的過程當(dāng)中,也容易偏離原本想要驗證的問題。而MVP過于簡陋的情況,也容易無法判斷此次優(yōu)化的正確性。
當(dāng)然,也有一些反例,例如做游戲,需要有劇情、人物、色彩、配樂、配音等等,若是閹割版,那么用戶體驗不會太好,反而造成效果不好。(朋友們,并不是所有產(chǎn)品都可以MVP的)
②低成本試錯,避免“做多了”
往往第一個問題大家都不會犯,更多的是在于“做多了”的問題,當(dāng)我們低成本試錯的時候,是為了驗證某個問題某個思路是否能夠在市場上走得通,是否有足夠的受眾群體,是否決策正確。
而做多了的情況,則會導(dǎo)致要驗證的問題變得多,結(jié)果導(dǎo)致每個問題都無法驗證,最終導(dǎo)致項目over。
阿境先前與一些傳統(tǒng)老板溝通的時候,他們都能夸下??凇敖o我做一個像XXX的app,他們有的功能我們也要有”,美名其曰“他們以他們的經(jīng)驗開拓了市場,我們跟著走就一定不會錯”,但往往是對用戶價值、用戶體驗以及自身業(yè)務(wù)水平拿捏不準(zhǔn)確所造成的問題,剛起步就是大而全的app,往往是走不到最后的。
有的朋友會問,那MVP應(yīng)該如何取舍呢?
舉一個MVP的經(jīng)典范例:知名的二手書產(chǎn)品多抓魚的創(chuàng)始人貓助是這么描述她的產(chǎn)品的第一個版本的:“我們找了一些可能有意愿賣二手書的朋友,然后說‘如果你想賣書就@群主,群主會給你約快遞,最后群主會單獨把錢打給你’。群主收到書之后會把書名寫在Excel里,然后再發(fā)到群里說‘我們今天上新了,快來挑挑你喜歡的書’。這就是最早的多抓魚。
而微信公眾號剛開始,也只是一個能夠記錄文字的地方,并沒有現(xiàn)在這么豐富的功能支持。
作為產(chǎn)品經(jīng)理,切記:“應(yīng)該考慮不做什么,而不是考慮做什么”
③數(shù)據(jù)驅(qū)動業(yè)務(wù)
在迭代的過程當(dāng)中,用戶的行為會產(chǎn)生產(chǎn)品數(shù)據(jù),牢記一點:數(shù)據(jù)是不會騙人的,但是用戶會。
通過用戶的數(shù)據(jù),我們可以進(jìn)行產(chǎn)品分析,從而根據(jù)數(shù)據(jù)帶給我們的反饋,進(jìn)行后續(xù)的產(chǎn)品迭代。
雖然數(shù)據(jù)不會騙人,但是,通過采集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)的過程中,我們能夠得到具體的數(shù)據(jù)結(jié)果,能清楚地知道“用戶的行為是這樣子的”,但數(shù)據(jù)卻不能告訴我們“用戶的行為為什么是這樣子的”,更多的,我們需要與用戶進(jìn)行交流。
這也就是我們所說的,“數(shù)據(jù)先行,用研在后”,先觀測用戶的基礎(chǔ)行為數(shù)據(jù),看我們做的最小成本嘗試在用戶群體中的影響如何:用戶是不是在用,在如何使用,然后做一些推論假設(shè)。
這要求我們提前做好計劃,尤其是在重要的使用環(huán)節(jié),分析有多少用戶經(jīng)過了這個節(jié)點,每個用戶的路徑如何,至關(guān)重要。數(shù)據(jù)層面可以告訴我們,功能的問題,但究竟問題出在哪里,我們只能夠通過數(shù)據(jù)來猜測,如果要驗證,最終還是需要通過部分的用戶反饋來進(jìn)行結(jié)合判斷。
那么,說了那么多,產(chǎn)品思維究竟是什么呢?
阿境也問了非常多的朋友,認(rèn)識到他們對于產(chǎn)品思維的看法,雖然大家的描述都不大一樣,但是,卻都是大同小異的,始終離不開用戶、數(shù)據(jù)、迭代、問題、市場等詞語。
如下圖,是阿境通過與朋友交流后,將各行業(yè)的產(chǎn)品經(jīng)理對于產(chǎn)品思維的看法,總結(jié)而成。
在阿境看來,產(chǎn)品思維是用戶思維、場景思維、迭代思維的結(jié)合體,同時在產(chǎn)品的生命周期當(dāng)中,依靠研究用戶,數(shù)據(jù)調(diào)研等方式創(chuàng)造產(chǎn)品、持續(xù)優(yōu)化產(chǎn)品的過程,逐步總結(jié)出自己的產(chǎn)品方法論,這個過程所運用到的思維方式,就是產(chǎn)品思維。
好了,說完了產(chǎn)品思維是什么,那么,它可以如何來運用呢?
可以用兩個實例來介紹下:第一是產(chǎn)品工作流,第二是運用產(chǎn)品思維擇偶。
3.1 產(chǎn)品工作流
第一是將產(chǎn)品思維運用到產(chǎn)品工作流當(dāng)中去,由產(chǎn)品工作中來,到產(chǎn)品工作中去,正是產(chǎn)品思維的意義所在,脫離了產(chǎn)品工作,便是不落地的,沒有意義的。
比如在產(chǎn)品策劃階段,產(chǎn)品經(jīng)理需要思考:(市場)
1、這款產(chǎn)品在市場中的定位是什么?
2、這款產(chǎn)品在公司中的定位和價值是什么?
3、這款產(chǎn)品從生產(chǎn)到銷售,我們手中最有價值的資源是什么?
4、產(chǎn)品上線的時間如何與市場的發(fā)展進(jìn)行匹配;
到了產(chǎn)品設(shè)計階段,產(chǎn)品經(jīng)理需要思考(場景)
1、解決的是什么場景下的什么需求?
2、基于公司現(xiàn)有資源和可發(fā)展資源,什么是鼓勵的,什么是規(guī)避的?
3、產(chǎn)品應(yīng)該如何規(guī)劃現(xiàn)有功能?
到了產(chǎn)品迭代階段,產(chǎn)品經(jīng)理需要思考(迭代)
1、產(chǎn)品的現(xiàn)有數(shù)據(jù)情況是否能夠驅(qū)動業(yè)務(wù)發(fā)展?
2、.......
3.2 產(chǎn)品思維擇偶
第二,則是可以運用在擇偶上。
可以從五個步驟來拆解:分析心儀對象(找準(zhǔn)目標(biāo)用戶)→自我剖析(自身產(chǎn)品認(rèn)知)→如何提升自我?(優(yōu)化自身產(chǎn)品)→追求心儀對象(獲取目標(biāo)用戶)→維持好發(fā)展期(運營用戶)
3.2.1分析心儀對象
第一,分析心儀對象,可以從用戶畫像來進(jìn)行入手。通過定性研究,收集細(xì)分?jǐn)?shù)據(jù),個體感觀等等來獲取對方的用戶畫像。
那么,在獲取完這些信息之后,我們應(yīng)該可以很鮮明的看到一個真實且立體的人物特征。
舉個例子:25歲,女性,祖籍江西,現(xiàn)居北京,互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)人員,性格活潑開朗,愛好旅游、唱歌,交際廣泛,對未來伴侶的要求等等
那么,通過這一大段話的描述,可以很直觀地看出來,想要追求的對象,是怎么樣子的一個人。(例如下圖)
3.2.2自我剖析
該如何提升自我,才能夠引起目標(biāo)對象的注意呢?
分析事情的方法,號稱廈門吳彥祖的阿境最常運用的是5W1H分析法,也叫六何分析法,即從對象(what)、場所(where)、時間(when)、人員(who)、為什么(why)、方式(how)六個維度來分析。
阿境就運用六何分析法來談?wù)劇?/p>
既然主題在于提升自我,那么對象(what)當(dāng)然是很明確的了,便是我們自己。
要正確認(rèn)識自身的優(yōu)劣勢,通過SWOT分析法(也成為態(tài)勢分析法),具體分為優(yōu)勢(strengths)、劣勢(weakness)、機會(opportunity)和威脅(threats),可以很直觀的對自身進(jìn)行分析。
通常在產(chǎn)品當(dāng)中,我們會運用SWOT分析法在商業(yè)目標(biāo)進(jìn)行分析。
那么,在對于自身這個個體,我們同樣也可以運用SWOT來進(jìn)行拆解并分析自我。
“知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。”——老子
清晰客觀的認(rèn)識自己,可讓我們對于自身的優(yōu)勢與劣勢有個底。
對于提升自己這件事,在什么場所,并不重要,取決于對自身的要求。
我們可以針對于提升自身,來進(jìn)行一個場景模擬。
若是口才不行,那么多開口,邁出第一步,對著鏡子練練口語交流。
若是身材不行,那么拋棄懶惰,多抽點時間去到健身房、操場進(jìn)行鍛煉。
若是學(xué)識不行,那么多去圖書館借點書,用kindle代替吃雞。
......
從上述的場景可看出,小到手機,大到戶外場地,任何場所,都是可以成為提升自我的場地,取決于采取什么樣的策略。
以產(chǎn)品的角度來說,做一款產(chǎn)品,除了廣闊的市場及合格的質(zhì)量,速度也是很重要的一個因素。同樣的產(chǎn)品,在風(fēng)口期投入市場,跟行業(yè)衰退期投入市場,產(chǎn)出的結(jié)果,是截然相反的。
那么,對于追求對象來說,時間是相對明確的,如果對于這個目標(biāo)對象,你是屬于可掌控范圍內(nèi),那么,時間可依據(jù)你自身的安排來調(diào)整提升自我的時機。
若該目標(biāo)對象,不可掌控范圍(例如,容易被別人捷足先登等緣由),那么,你可能就需要有危機感,在短期內(nèi),需要盡快落實提升自身的方案。
對于時間因素,也可采用MVP(最小可行產(chǎn)品)的方法,進(jìn)行短期內(nèi)的自我提升,畢竟提升自身,是一件長期的事情,欲速則不達(dá)。
但若是想要快速達(dá)到目標(biāo)(提升自我),那么,速度與質(zhì)量并不可兼得,需要進(jìn)行取舍。
由誰(who)來提升你自己,這個人可以是你自己,也可以是你身邊的人,通過不同的方式,來監(jiān)督你,來督促你成為更好的人。
當(dāng)然,按照常理來說,每個人都是獨立的個體,都是成年人,奔赴優(yōu)秀的道路上,不再是像孩童一樣需要督促,而是自身成為自身的責(zé)任人。
為什么要提升自自己呢?
需求第一定律告訴我們:物品的需求量與價格成反比,價格越低,需求量越大,反之亦然。
在這當(dāng)中,將物品看成是我們本身,價格越低的另外一層含義是該價格吸引用戶,那么在擇偶方面,對于個體來說,綜合能力高的人更能獲得異性的青睞,此時,我們可以將“價格越低”理解為“綜合能力高”。
那么,結(jié)合需求第一定律,阿境引申為擇偶第一定律,“綜合能力越高的人,需求量越大”,從而導(dǎo)致競爭能力越強。
從產(chǎn)品的思維來思考,大家都喜歡與優(yōu)秀的人度過一生→何為優(yōu)秀的人?→綜合能力越高的人。
可見,這是提升自我的客觀原因,目的是為了獲得異性的青睞。
在進(jìn)行5W的分析之后,便是落實,H(How),如何去做?
這點延展開來相對較廣,就比如,“如何做一個短視頻APP”,可以一句話概括,但是一句話概括之后,具體該怎么做,你還是不知道。
所以阿境用了較大的一個篇幅(下文),來描述該采用什么方式,來提升自我。
3.2.3如何提升自我
當(dāng)我們在開始做一款產(chǎn)品的時候,在思考其商業(yè)模式的前提下,明確產(chǎn)品的重點用戶是誰、核心需求是什么、粘性是什么,是極其重要的。
那么,在追求異性的時候,明確重點用戶(只有一個,也就是心儀對象),找準(zhǔn)其擇偶的核心需求及輔助需求,也是需要提前考慮的。
做產(chǎn)品最怕找錯方向,南轅北轍,用戶想要一個記錄睡眠的軟件,你卻給他一個云蹦迪的功能。
當(dāng)你在追求一個女孩時,你為她做了許多,你傾盡全力,給她買早餐,睡前說晚安...你為她做了許多,但最后的最后,她依然面帶微笑的對你說:“你是一個好人,我們還是做朋友吧”。
在追求之前,不妨先想想,對方想要的,是怎樣的一個對象,再進(jìn)入下一步。
①合理地將需求分析及歸類
找準(zhǔn)心儀對象的核心需求及輔助需求,是如何來提升自我的前提。
換句話說,要提升自我,我們就需要對自身先來個需求分析。
通常我們做產(chǎn)品的時候,我們會利用KANO模型(Kano model)來進(jìn)行需求分析,能夠有效幫助PM更加系統(tǒng)地梳理需求,做需求的分析和提煉,提高效率。
簡單介紹下,KANO模型分為魅力型需求、期望型需求、無差異需求、必備型需求、反向需求。
那么,在追求異性的時候,找準(zhǔn)需求點,牽扯到最終是否能夠成功追求到手。同樣的也可以利用KANO模型來分析。
舉個例子,男生追求女生的時候,女生對于男生的基本要求一般有,孝順、帥氣、有責(zé)任心、上進(jìn)、有事業(yè)心、有一定的經(jīng)濟能力、溫柔、干凈、不抽煙、不喝酒、不說臟話、有安全感、自律、理性、成熟、儒雅、紳士、開朗、心胸豁達(dá)、包容、禮貌、強壯......
可能有的人一看,媽呀,這么多需求,毫無頭緒,我從何做起?
那么,通過KANO模型來進(jìn)行分析的話,可以這么分。
②羅列優(yōu)先級,進(jìn)行需求排期
進(jìn)行了需求分析及歸類,下一步便是進(jìn)行需求排期。
什么樣的需求我已經(jīng)擁有了?什么樣的需求應(yīng)該最早實現(xiàn)?什么樣的需求應(yīng)該等待后續(xù)實現(xiàn)?
有了上面的分析,相信回答這幾個問題不難。
舉個例子:小明:會煮飯,但是內(nèi)向,瘦弱。小美:喜歡會煮飯、強壯、幽默的男孩子。
小明心儀小美,用廚藝取得小美歡心,是小明的核心競爭點;
而不夠強壯(期望型需求),不夠幽默(魅力型需求)則是弱項,那么就需要進(jìn)行這兩個方面的提升,而提升順序也應(yīng)個人安排來變動。比如每天鍛煉+每天練習(xí)自身幽默感等。
一定會引起對方滿意的需求,一定是最需要提升的。優(yōu)先級TOP1,簡稱P1。
可能會引起對方滿意的需求,不確定性居多,優(yōu)先級TOP2。
一定不會引起對方滿意的需求,沒有優(yōu)先級,不做計劃當(dāng)中。
③穩(wěn)步提升自身
需求該分析也分析了,該排期也排期了,前面的兩步都是為了最后一步來服務(wù),最終還是應(yīng)該付出行動了。
當(dāng)你有了目標(biāo)之后,那么,沒別的,一句話,按照目標(biāo),努力提升自我,多思考,多做事。
就跟產(chǎn)品規(guī)劃一個道理,做完了需求分析,該畫流程圖、思維導(dǎo)圖、原型方案什么的,沒有捷徑,一步一個腳印的慢慢走,總能做好的。
那么,在這提升當(dāng)中,還需要注意幾個小點。
第一是MVP思想;
通常在做產(chǎn)品的時候,我們往往會從MVP版本開始實現(xiàn),MVP可能是最低的一個試錯成本。
做大做全,不如將核心功能發(fā)揮到極值。
那么,在提升自身的時候,同樣的,也可以利用MVP思想來思考,我們之前已經(jīng)找到了自身的核心需求,也就是核心競爭力。
那么,女生喜歡幽默、強壯、有學(xué)識、會煮飯的男生,一下子這么多需求,我們能一口氣全部滿足嗎?
阿境覺得,很難。
不如找準(zhǔn)一個核心需求,也就是核心競爭力,去強化核心競爭力(比如有學(xué)問)的同時,再輔助發(fā)展其余的次要需求(懂點幽默,學(xué)點廚藝等)。
第二是差異化;
做產(chǎn)品的時候,我們常常會這么考慮“不盲目跟進(jìn)競品,要體現(xiàn)差異化或給用戶更好的”
對方之所以會成為你的心儀對象,那可能是因為優(yōu)秀,優(yōu)秀的人自然會有競爭對手,也就是情敵。而在產(chǎn)品當(dāng)中,我們稱之為競品。
要做到比情敵更好的,那么我們應(yīng)該基于自身定位來提升,而不是一昧地去追求情敵所擁有的品質(zhì),一昧模仿,那樣只能成為另外的一個人。
找到自身優(yōu)點,給心儀對象更好地約會體驗及交流體驗,更為重要。
3.2.4追求心儀對象
在提升自我完成后,要做的,便是對于目標(biāo)對象進(jìn)行需求分析,同時,進(jìn)行一系列的方案規(guī)劃。
找準(zhǔn)定位,抓住目標(biāo)對象痛點,發(fā)起追求。
那么,在追求的過程當(dāng)中,也有一些要點需要注意。
①大局觀
對于一名合格的PM來說,“心中一定要有產(chǎn)品架構(gòu),不能一味堆砌功能?!?/strong>
那么,在戀愛關(guān)系當(dāng)中,追求不能一股腦子的涌上去,“我喜歡Ta,那么我使勁渾身解數(shù)投入進(jìn)去”這種觀念,同產(chǎn)品開發(fā)一樣,是不大對的。
在產(chǎn)品當(dāng)中,功能多不一定是好;在追求當(dāng)中,太過投入也不一定能回收同比例的好感。
如何在這當(dāng)中,權(quán)衡,也是一門學(xué)問。
②重視迭代
如果單身的人追求他人始終不成功,則一定要提升自己的產(chǎn)品體驗(產(chǎn)品體驗包括財富、身高、顏值、衣品、人品等),爭取把分值提升上去。
如果已經(jīng)戀愛或者結(jié)婚的人,要想守護(hù)對方,那就要不斷迭代,提升自己舊產(chǎn)品的體驗,同時提升對方的替換成本,這樣你愛的人就不會離開你了。
不斷更新迭代是一個很重要的關(guān)鍵因素,行走得慢其實相當(dāng)于止步不前了。
3.2.5 維持好發(fā)展期
如果說追求期為0-1,那么發(fā)展期則為1-N。
當(dāng)兩個人在一起之后,那么就可以松一口氣了?
那你真是“too young,too simple”!
追求結(jié)束之后,戀情才剛剛開始,如何維持好一段平穩(wěn)的關(guān)系,也是有很大的學(xué)問。
我們需要明確的一點是:
女生還沒有和你在一起的時候,和已經(jīng)和你在一起之后,用戶需求肯定是不一樣的。這邊講講,關(guān)于維持好發(fā)展期的幾個小點。
①用戶需求并非表面所見
在產(chǎn)品當(dāng)中,用戶的需求有“偽需求”這么一個詞。
什么是偽需求呢?阿境解釋一下,偽需求是指當(dāng)下的供給并不是用戶真正的需求,產(chǎn)品就沒有切中用戶痛點。
太抽象?還不明白?那阿境再舉個例子
“一個女生說我選老公的標(biāo)準(zhǔn)是:這個人要孝順,帥氣,結(jié)果她選擇了一個帥氣的人;
一個男生說我選擇老婆的標(biāo)準(zhǔn)是:要善良,要持家,結(jié)果他選擇了一個漂亮身材好的人;
用戶喜歡說一套,做一套。同樣的,很多女生or男生,也喜歡說一套,做一套。
比如在交往當(dāng)中,女生說她想喝熱水,那你這個時候叫她“多喝熱水“,可能就gg了,她的真實需求可能是:我身體不舒服了,你來關(guān)心關(guān)心我。
需求往往分為顯性需求跟隱性需求,如冰山理論所描述,很多時候,我們看到的只是冰山一角,在跟異性交往的過程當(dāng)中,我們更多的需要去關(guān)注隱性需求,才能夠更好地相處。
②提升自己的不可替代性
用戶價值=(新產(chǎn)品-舊產(chǎn)品)-替換成本,這是滴滴的PM俞軍提出的一個用戶公式。
在產(chǎn)品層面上,對于一個用戶來說,如果想要用戶使用新產(chǎn)品,那么新產(chǎn)品就要對用戶產(chǎn)生正向的用戶價值。
簡單來說,要保持一段關(guān)系,不被別人挖墻腳(這個話題不大合適,但其實是這么一回事),努力提升自己的不可替代性,讓別人追不上你,是最重要的。
③重視用戶體驗,傾聽用戶聲音
在產(chǎn)品1-N的迭代當(dāng)中,用戶反饋是優(yōu)化產(chǎn)品的重要來源之一。
而在一段戀愛關(guān)系當(dāng)中,用戶可看作是戀愛對象,重視用戶體驗,傾聽用戶的聲音。
由于前期對于自身的定位并非100%準(zhǔn)確,對于自身的調(diào)整也并未達(dá)到對方的要求,只是因為某些因素方面,恰巧你們走到了一起。每個人都希望擁有完美戀人,但人無完人,我們只能夠通過不斷地調(diào)整,來達(dá)到對方的要求。
那么,通過傾聽對方的聲音,洞察對方的行為反饋,二者相結(jié)合,來調(diào)整自身今后所應(yīng)該學(xué)習(xí)及努力的方向。
“做一個明媚的人”永遠(yuǎn)不會晚。
④培養(yǎng)同理心
男生與女生的身體結(jié)構(gòu)、思維方式等的不同,也造就了這兩個性別的差異化。
而這個差異化,不僅僅是生理上的,更多的是心理上跟行為上的。
在做產(chǎn)品當(dāng)中,要做好一個產(chǎn)品的前提,阿境認(rèn)為,同理心位列前茅。產(chǎn)品最終服務(wù)與用戶,那么,了解用戶的心理也是很重要的。
而在戀愛發(fā)展關(guān)系當(dāng)中,同理心亦同,由于二者的差距,更需要同理心。多站在對方的角度來思考問題,男生不要那么的急躁,女生減少一點點的感性,那么,也會減少不必要的爭執(zhí),畢竟和睦是第一要素。
比如男生可能不理解女生為什么逛街能逛一整天,女生可能不理解男生對那么幾個球投來投去的有什么意思。更具體深入的涉及到對于男女性思維的差異分析,這邊有更專業(yè)的人士分析過,有興趣可以搜索下。
同理心,是決定一段關(guān)系是否相處和睦的關(guān)鍵。
在做產(chǎn)品當(dāng)中,我們往往會犯一些思維上的錯誤,認(rèn)為競品就一定是可行的,認(rèn)為需求就一定是有效的,認(rèn)為用戶反饋就一定是正確的。
在這個過程當(dāng)中,阿境來談?wù)剮追N做產(chǎn)品當(dāng)中遇到的錯誤思考方向。
4.1拿到競品功能,不論什么原因,一頓抄
往往競品更新了部分的內(nèi)容,有的朋友不管三七二十一,抄就對了!結(jié)果把自己的產(chǎn)品抄成了四不像!
競品的現(xiàn)狀你了解嗎?競品的核心用戶人群與你們一致嗎?競品的規(guī)劃方向你知曉嗎?你們的產(chǎn)品定位與其他競品的異同是否清晰?.....
這些問題往往很多朋友都還沒弄明白,就一昧地跟隨,搞砸產(chǎn)品也是必然的了。
舉個例子,你們的產(chǎn)品面向的人群年齡是10-20歲,競品面向的是18-30,他們更新的功能是針對相應(yīng)人群的,而你們追隨著跟進(jìn),毫不考慮10-20歲用戶的心智,造成個東施效顰的結(jié)果,也浪費了公司資源。
4.2 拿到需求,不論什么原因,一頓做
通常我們拿到需求后,需要進(jìn)行需求分析。有的朋友偏偏跳過了這一步,好的壞的,能用的不能用的,先做了再說!
理解需求的本質(zhì),理清需求所發(fā)生的場景,明確需求所要解決的問題,是一名合格產(chǎn)品人所需要掌握的。
不為了做需求而坐,也別朝著“功能產(chǎn)品經(jīng)理”越走越遠(yuǎn),記得思考。
4.3 拿到用戶反饋,不論什么原因,一頓改
我們常說,需要離用戶近一點,再近一點,是為了讓我們能夠更好的去理解用戶心智,去理解用戶群體,以及用戶所在場景中的行為。
用戶反饋是有一定的價值,但并不是完全需要照搬吸收。通過分析用戶反饋的根本動機,透過現(xiàn)象看本質(zhì),才能夠知曉產(chǎn)品改進(jìn)的方向。(畢竟用戶也會騙人嘛不是)
那么,作為一名產(chǎn)品經(jīng)理,如何來訓(xùn)練自身的產(chǎn)品思維呢?
阿境這邊來講講自己的幾個方法。
5.1 摸透產(chǎn)品工作流
阿境說過,產(chǎn)品思維本身就是從產(chǎn)品的生命周期,所經(jīng)歷的工作中所提煉總結(jié)出來的方法論,本身實際上是需要實踐才能夠知曉的。
這也就要求我們需要摸透產(chǎn)品的工作流,從產(chǎn)品工作流當(dāng)中,拆解每一個步驟,并用自己的方式來解決問題,在一次又一次的問題當(dāng)中總結(jié)摸索,成為一套自己的產(chǎn)品思維。
5.2 幾種思考方式參考
通常我們在面對事物的時候,思考的總是不夠全面,沒有一個相對規(guī)范化的思考;另外由于自身所處的工作崗位及個人眼界所限,不能夠思考透徹。
而思考往往是完成一件事之前最重要的行為動作,阿境這邊列舉兩個平時思考問題的方式,望能拋磚引玉,引發(fā)大家對于個人思考方式的重視。
①發(fā)現(xiàn)問題→分析問題→解決問題
以解決問題為目標(biāo)導(dǎo)向,通過問題的初始到問題的結(jié)束,進(jìn)行一系列解決問題的剖析。與其說是思考方式,阿境更傾向于是做任何事情的一個大框架,最終結(jié)果都是使其問題得到解決。但有了大框架之后,再從三個方面去不斷拆分及填充上相應(yīng)的信息,整體的思考方向才不會偏移。
舉個例子,通過對公交車性能優(yōu)化的方面,發(fā)現(xiàn)公交座椅的一些細(xì)節(jié)可以改進(jìn),這個時候進(jìn)行分析,往往在分析的過程中發(fā)現(xiàn)新的問題,繼而聚焦到新問題上,焦點逐漸偏移,直到最后,才想起來自己的分析是為了解決公交車座椅的問題。
這個思考方式的作用,更多的,是把握一個正確的方向。
②需求→場景→用戶
從需求到場景,場景到用戶,用戶再反作用于需求,這樣子的一個鏈路,是上文提到的用戶思維及場景思維的結(jié)合(具體不細(xì)展開了,可以再看下上文對于用戶及場景的描述)。
思考事物的本質(zhì),就需要思考事物所能夠運用到的場景,以及事物所被使用的人(用戶),以及事物被使用的意義(需求)。
5.3 對生活萬物永葆好奇
“產(chǎn)品源于生活”這幾個字阿境怕是又要重新搬上來一遍了(瘋狂xi nao)
上述提到了產(chǎn)品包括有形的物品、無形的服務(wù)、組織、觀念或它們的組合。而對于產(chǎn)品經(jīng)理這個崗位,通常指的產(chǎn)品是互聯(lián)網(wǎng)軟件or硬件。
要不斷深化對于產(chǎn)品的認(rèn)知,能做的,便是好好生活,對生活萬物永葆好奇;
“從生活中來,到生活中去”;
“從用戶中來,到用戶中去”;
多觀察生活,還原初心,將自己當(dāng)成孩童。(多問幾個為什么)
不論是對于工作中遇到的軟件產(chǎn)品,還是生活中遇到的實物產(chǎn)品等,將自己對它的認(rèn)知清零,假設(shè)自身是一名小白來看待,那么你會發(fā)現(xiàn)新世界的大門。
對于互聯(lián)網(wǎng)軟件產(chǎn)品,可以多問幾個為什么:
他們?yōu)槭裁匆@么做?這個功能這么迭代有意義嗎?他們這個功能解決了什么人群的什么問題?......
對于生活中的產(chǎn)品,可以這么思考:
這個產(chǎn)品出現(xiàn)多久了?如果沒有這個產(chǎn)品,我們會怎么樣?這個產(chǎn)品是否有經(jīng)過不斷迭代?這個產(chǎn)品的用戶反饋如何?我自己使用這款產(chǎn)品的直觀感受?朋友使用這款產(chǎn)品的直觀感受?......
這兩者的區(qū)別在于,針對于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品,我們自身是規(guī)劃者居多,站的大多是在“創(chuàng)造者”的角度;而生活中的產(chǎn)品,我們自身是“使用者”居多,站的大多是在“體驗者”的角度。
阿境提供一個思考產(chǎn)品的框架,朋友們可以使用這個來思考。
思考一款“產(chǎn)品”的框架(其實也是拆解產(chǎn)品的方式)
例子:公交車
①用戶是誰?核心用戶是誰?是什么樣子的群體?
②解決了用戶的什么需求?能否解決用戶的痛點?
③具備的功能分別在什么場景使用?
④如何規(guī)劃產(chǎn)品發(fā)展
⑤如何構(gòu)建功能
⑥有什么不足,如果你來迭代,你會如何做?
⑦迭代記錄
這篇文章是通過訪談了22位朋友,坐了6次地鐵,看了2本書,思考了15個晚上后,精心輸出而成,并非說文章有多好,而是想要,給到朋友們一個較為真摯的內(nèi)容。
另外,產(chǎn)品思維并不能夠速成,也并非什么具體的工具。作為一名產(chǎn)品人,仍然需要有自身相對完善的一個知識體系,在做產(chǎn)品當(dāng)中,通過自身的產(chǎn)品思維,不斷迭代優(yōu)化。
也同樣希望,落地、務(wù)實地做好每一件關(guān)于產(chǎn)品發(fā)展的“瑣事”,自然而然才能夠更了解自己的用戶,更摸清產(chǎn)品的數(shù)據(jù),更親近需求的場景。
-END-
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一、根據(jù)《網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理規(guī)定》《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī),對以下違法、不良信息或存在危害的行為進(jìn)行處理。
1. 違反法律法規(guī)的信息,主要表現(xiàn)為:
1)反對憲法所確定的基本原則;
2)危害國家安全,泄露國家秘密,顛覆國家政權(quán),破壞國家統(tǒng)一,損害國家榮譽和利益;
3)侮辱、濫用英烈形象,歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄烈士事跡和精神,以侮辱、誹謗或者其他方式侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽、榮譽;
4)宣揚恐怖主義、極端主義或者煽動實施恐怖活動、極端主義活動;
5)煽動民族仇恨、民族歧視,破壞民族團(tuán)結(jié);
6)破壞國家宗教政策,宣揚邪教和封建迷信;
7)散布謠言,擾亂社會秩序,破壞社會穩(wěn)定;
8)宣揚淫穢、色情、賭博、暴力、兇殺、恐怖或者教唆犯罪;
9)煽動非法集會、結(jié)社、游行、示威、聚眾擾亂社會秩序;
10)侮辱或者誹謗他人,侵害他人名譽、隱私和其他合法權(quán)益;
11)通過網(wǎng)絡(luò)以文字、圖片、音視頻等形式,對未成年人實施侮辱、誹謗、威脅或者惡意損害未成年人形象進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)欺凌的;
12)危害未成年人身心健康的;
13)含有法律、行政法規(guī)禁止的其他內(nèi)容;
2. 不友善:不尊重用戶及其所貢獻(xiàn)內(nèi)容的信息或行為。主要表現(xiàn)為:
1)輕蔑:貶低、輕視他人及其勞動成果;
2)誹謗:捏造、散布虛假事實,損害他人名譽;
3)嘲諷:以比喻、夸張、侮辱性的手法對他人或其行為進(jìn)行揭露或描述,以此來激怒他人;
4)挑釁:以不友好的方式激怒他人,意圖使對方對自己的言論作出回應(yīng),蓄意制造事端;
5)羞辱:貶低他人的能力、行為、生理或身份特征,讓對方難堪;
6)謾罵:以不文明的語言對他人進(jìn)行負(fù)面評價;
7)歧視:煽動人群歧視、地域歧視等,針對他人的民族、種族、宗教、性取向、性別、年齡、地域、生理特征等身份或者歸類的攻擊;
8)威脅:許諾以不良的后果來迫使他人服從自己的意志;
3. 發(fā)布垃圾廣告信息:以推廣曝光為目的,發(fā)布影響用戶體驗、擾亂本網(wǎng)站秩序的內(nèi)容,或進(jìn)行相關(guān)行為。主要表現(xiàn)為:
1)多次發(fā)布包含售賣產(chǎn)品、提供服務(wù)、宣傳推廣內(nèi)容的垃圾廣告。包括但不限于以下幾種形式:
2)單個帳號多次發(fā)布包含垃圾廣告的內(nèi)容;
3)多個廣告帳號互相配合發(fā)布、傳播包含垃圾廣告的內(nèi)容;
4)多次發(fā)布包含欺騙性外鏈的內(nèi)容,如未注明的淘寶客鏈接、跳轉(zhuǎn)網(wǎng)站等,誘騙用戶點擊鏈接
5)發(fā)布大量包含推廣鏈接、產(chǎn)品、品牌等內(nèi)容獲取搜索引擎中的不正當(dāng)曝光;
6)購買或出售帳號之間虛假地互動,發(fā)布干擾網(wǎng)站秩序的推廣內(nèi)容及相關(guān)交易。
7)發(fā)布包含欺騙性的惡意營銷內(nèi)容,如通過偽造經(jīng)歷、冒充他人等方式進(jìn)行惡意營銷;
8)使用特殊符號、圖片等方式規(guī)避垃圾廣告內(nèi)容審核的廣告內(nèi)容。
4. 色情低俗信息,主要表現(xiàn)為:
1)包含自己或他人性經(jīng)驗的細(xì)節(jié)描述或露骨的感受描述;
2)涉及色情段子、兩性笑話的低俗內(nèi)容;
3)配圖、頭圖中包含庸俗或挑逗性圖片的內(nèi)容;
4)帶有性暗示、性挑逗等易使人產(chǎn)生性聯(lián)想;
5)展現(xiàn)血腥、驚悚、殘忍等致人身心不適;
6)炒作緋聞、丑聞、劣跡等;
7)宣揚低俗、庸俗、媚俗內(nèi)容。
5. 不實信息,主要表現(xiàn)為:
1)可能存在事實性錯誤或者造謠等內(nèi)容;
2)存在事實夸大、偽造虛假經(jīng)歷等誤導(dǎo)他人的內(nèi)容;
3)偽造身份、冒充他人,通過頭像、用戶名等個人信息暗示自己具有特定身份,或與特定機構(gòu)或個人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治病;
2)求推薦算命看相大師;
3)針對具體風(fēng)水等問題進(jìn)行求助或咨詢;
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢,東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;
7. 文章標(biāo)題黨,主要表現(xiàn)為:
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶;
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實或者原意扭曲;
3)使用夸張標(biāo)題,內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
2)不當(dāng)評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的;
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過主動發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
當(dāng)一個用戶發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時,本網(wǎng)站將依據(jù)相關(guān)用戶違規(guī)情節(jié)嚴(yán)重程度,對帳號進(jìn)行禁言 1 天、7 天、15 天直至永久禁言或封停賬號的處罰。當(dāng)涉及欺凌未成年人、危害未成年人身心健康、通過作弊手段注冊、使用帳號,或者濫用多個帳號發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時,本網(wǎng)站將加重處罰。
三、申訴
隨著平臺管理經(jīng)驗的不斷豐富,本網(wǎng)站出于維護(hù)本網(wǎng)站氛圍和秩序的目的,將不斷完善本公約。
如果本網(wǎng)站用戶對本網(wǎng)站基于本公約規(guī)定做出的處理有異議,可以通過「建議反饋」功能向本網(wǎng)站進(jìn)行反饋。
(規(guī)則的最終解釋權(quán)歸屬本網(wǎng)站所有)