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在這世上,內(nèi)在的覺察覺醒比事業(yè)的成功更重要。
— 托馬斯·希伯爾
什么是“內(nèi)核青年”?
這是我創(chuàng)造的一個概念,之所以創(chuàng)造這個概念,是因為從我的親身經(jīng)歷、諸多觀察以及很多咨詢案例來看,大多數(shù)人的人生之所以出現(xiàn)各種痛苦、煩惱和糾結(jié),其原因之一就在于我們過得太不“內(nèi)核”,我們不是“內(nèi)核青年”。
什么是“內(nèi)核青年”?
“內(nèi)核青年”說的是那些聚焦于“內(nèi)”的人,也就是以內(nèi)在驅(qū)動、自我比較以及內(nèi)在評價為核心的人。
而這里所說的“青年”,其實并不是一個人的真實生理年齡,而是一個人的心理年齡,而判斷一個人心理年齡的標準則是他是否愿意不斷成長,以及他是否足夠開放。
所以,即便你年過60歲,只要還擁有這樣的心態(tài),那也只是一枚“青年”。
而這樣的“內(nèi)核青年”一共具有三個非常重要的特點,分別是:更多內(nèi)在驅(qū)動、更多自我比較以及更多內(nèi)在評價。
在這世上的人,如按驅(qū)動方式的不同,可粗略分為兩類:外在動機驅(qū)動和內(nèi)在動機驅(qū)動。
外在動機驅(qū)動說的是:你的行為是被名利、獎懲等所驅(qū)動的,比如,升到更高的職位、開上更好的車子、被老師家長贊美等。
而內(nèi)在動機驅(qū)動說的是:你的行為是被你的好奇心、興趣、熱情、人生使命、信仰等所驅(qū)動的。
從這兩個定義就能發(fā)現(xiàn),我們中的大部分人在一生中的各種選擇都是被“外在動機”而非“內(nèi)在動機”所驅(qū)動。
所以,大部分人在做人生選擇時考慮的都是:這個選擇能給我?guī)砀嘭敻粏幔?/strong>它能給我?guī)砀蟮姆孔訂幔?/strong>它能給我?guī)砀嗳肆w慕的眼光嗎?它能讓我在同學(xué)聚會時抬得起頭嗎?
然而,他們卻都忽略了一點,那就是:每個人的生命都是有限的,所以當(dāng)你被外在動機所驅(qū)動時,就必然會忽略內(nèi)在動機的存在,從而忽略自己真實的好奇、興趣、熱情和使命。
而你的外在動機和內(nèi)在動機就像是拔河那條繩子的兩端,一邊用力太多了,另一邊就自然被帶過去了。
隨著日積月累,慢慢地你將不再會留意到自己的好奇、興趣、熱情和使命,而只會全心全意的投入到被外在動機所驅(qū)動的事情中。
但不要忘了,假如你的一生都只被外在動機所驅(qū)動,那么即使有一天你獲得了財富自由,也會陷入精神的危機。
那時,你也許的確是獲得了人世間眾人所向往的一切,但不知為什么,你說不清獲得的東西究竟有何意義,也搞不明白自己想要的人生為什么在得到之后竟是一片荒漠。
曾經(jīng)的中國首富盛大總裁陳天橋曾回憶說:
“記得2000年,我決定引進《傳奇》,測試的時候,也是玩到不可自拔。
有一天我突然跟我太太說,從昨天到今天玩了個通宵,讓自己級別漲了兩級,然后發(fā)現(xiàn)我砍出去這把刀,只是多加了一道白光而已。我記得這個刀法叫做半月刀法。
我說,難道我們玩游戲追求的就是這么一道白光么?
當(dāng)我認識到我在虛擬世界努力奮斗所獲得的,不過就是美工在上面給你加的一道白光以后,我就把這個游戲給刪掉了。
在36歲生了一場病后,我突然意識到,我人生的這場游戲,獲得的名譽、地位、金錢,不過就是半月刀法上面的那道白光,我為我的名譽去爭取、去辯解,為金錢去努力去奮斗,和玩這個游戲有什么區(qū)別?
所以36歲以后,我就離開了CEO的位置,離開了給我榮譽的環(huán)境,出售了給我?guī)碡敻坏墓?,我希望去尋找這道白光背后的東西。”
陳天橋的故事說的是什么?
說的正是從“外在動機”到“內(nèi)在動機”的回歸。
那么現(xiàn)在,讓我們再來看看那些被內(nèi)在動機驅(qū)動的人是什么樣的?
在之前的上海電影節(jié)上,我去看了世界聞名的動物學(xué)家、動物保護者珍·古道爾的紀錄片。
她從小就癡迷于動物,為了攢夠去非洲觀察動物的錢,她去當(dāng)女招待和女秘書,等攢足了錢后就只身前往非洲。
為了觀察黑猩猩,她在原始森林中度過了三十八年的人生,后來還因此與相愛的男人分開了。
她奔走于世界各地,呼吁人們保護野生動物、保護地球的環(huán)境;建立了致力于野生動物研究、教育和保護的珍古道爾研究會,向全世界推進動物的研究工作。
她的巨大貢獻以及《國家地理》為她拍攝的幾部精彩電影使她名揚四海。
她為成人寫過六本書,包括那本著名的《在人類的陰影下》,她還拍攝了一部紀錄片《簡的旅程》。
后來,她獲得了聯(lián)合國頒發(fā)的馬丁·路德·金反暴力獎,伊麗莎白二世授予的英帝國司令的頭銜,基礎(chǔ)科學(xué)研究領(lǐng)域極富盛譽的KYOTO獎以及國家地理學(xué)會的胡博獎。
也許,在很長一段人生中這類被“內(nèi)在動機”所驅(qū)動的人都算不上富有,但卻是絕對的富足 - 心靈的富足。
他們追隨著自己的好奇、熱情、天賦和使命感,于是就獲得了人世間最為寶貴的東西 - 即過程所帶來的巨大愉悅與滿足,而不僅僅是那個最終的外在結(jié)果。
最后,往往也會有豐厚的結(jié)果在等待著他們,給予他們甜美的報償。
這就是“內(nèi)核青年”的第一個特點:更多地被自己的內(nèi)在動機所驅(qū)動。
說到這一點時,可能很多人都會情不自禁的撇撇嘴 - “我連小康還沒滿足,還談什么內(nèi)在動機?!卑凑振R斯洛的需求層次理論,這一說法倒也沒錯。
但是,我在這里仍然要說的是:你的確有追求物質(zhì)富足的權(quán)利,也有去讓自己和家人過上更好生活的義務(wù);但是,你始終不該忘記自己的內(nèi)在動機是多么的寶貴。
如果二者皆得當(dāng)然最好,如果不能,則可采用循序漸進的方式。
而最為關(guān)鍵的是:當(dāng)你在被外在動機驅(qū)動時,千萬別忘了自己那些寶貴的內(nèi)在動機,不要等到有一天想要找回它們時,卻再也找不到了。
從小時候起,父母和老師就喜歡拿你與其他小孩子比。
“你看某某的學(xué)習(xí)成績多好啊,你再看看你。”
“我同事的女兒這次數(shù)學(xué)考了滿分,為什么你只考了85分?”
“人家小孩不但學(xué)習(xí)好,體育成績也優(yōu)秀,你怎么學(xué)也學(xué)不好,體育也這么差,連個800米都跑不下來?”
于是,你在這種日復(fù)一日的比較中長大,并最終養(yǎng)成了“凡事都與別人比”的習(xí)慣 – 不僅拿自己與同學(xué)比,還開始拿自己與同事、鄰居或親戚們比,而比較的范圍則從小時候的考試成績擴大到了人生的方方面面。
最終,工作、工資、職位、房子、車子、妻子、孩子……都成為了比較的對象。
“我就算努力一輩子也比不過他在30歲時達到的成就?!?nbsp;
“你看看我同學(xué)的老公,多有出息,我同學(xué)現(xiàn)在每天住著別墅,開著瑪莎拉蒂。你再看看你,混成什么樣了?”
就這樣,你讓自己的整個一生都陷入在了一個“與別人不斷比較”的游戲中。
在這個游戲里,沒有贏家,因為在這個世界上,永遠都有比你更年輕、比你更漂亮、比你更有才華、比你更富有的人。
同時,也正是因為這是一個永遠也不可能贏的游戲,所以,如果你的關(guān)注點總在這里,那么痛苦、失落、煩惱、糾結(jié)就是再所難免。
除了“與別人的不斷比較”外,還有一種比較也很傷人,那就是 - 總將“實際的我”與“應(yīng)該的我”做出比較。
什么是“應(yīng)該的我”?
所謂“應(yīng)該”,代表的往往是外界主流價值觀的意見。
比如:你周圍的人都在催你快點結(jié)婚,但你很想找到一個真正相愛的人。
于是,這里就產(chǎn)生了兩個人 - “應(yīng)該的”與“實際的”,前者代表著“應(yīng)該的我”,后者代表著“實際的我”。
而當(dāng)你在拿“應(yīng)該的我”與“實際的我”做出比較時,內(nèi)心的鴻溝就出現(xiàn)了 - 你意識到,“實際的我”與“應(yīng)該的我”之間存在著的巨大差異,并很容易將這種差異歸結(jié)到自己的問題或缺陷上,從此產(chǎn)生嚴重的不接納與痛苦。
其實,你不知道的是,不論任何形式的比較,都會導(dǎo)致幻覺和痛苦,而且愈陷愈深、難以自拔。
如果說,比較是你必須要做的事,是你生而為人的一種本能,那你可以只做一種比較 - 那就是與自己比。
而這種比較,比得也不是財富和地位的提高,而是自我內(nèi)在的成長。
這就是我說的“內(nèi)核青年”的第二個特點:更愿意進行“內(nèi)在比較”。
要想具備這個特點,你該如何做呢?
從前的你可能是這樣的:
“別人都比我瘦,我又胖又丑?!?/strong>
“別人都比我知識豐富,我真是太蠢了?!?/strong>
“她比我聰明太多,我覺得這輩子都要一事無成了?!?/strong>
而如果想成為內(nèi)核青年,你的思維模式就要轉(zhuǎn)變成這樣的:
“經(jīng)過運動,我比上周瘦了一斤?!?/strong>
“經(jīng)過這次的挫折,我意識到了自己的一個壞習(xí)慣并決心改變它?!?/strong>
“經(jīng)過不斷的努力,我比兩年前的自己更有智慧了?!?nbsp;
寫到這里,相信聰明的你已經(jīng)發(fā)現(xiàn),要想做到以“自我比較”為核心,就要將關(guān)注點聚焦在自我成長之上,而不是聚焦于跟其他人的比較以及與主流價值觀的匹配上。
所以,無論是對工作,還是對生活,“內(nèi)核青年”都是在以“自我成長為尺度”去衡量自己,而不是以“別人為尺度”來衡量自己。
而當(dāng)你擁有了與自我比較的心態(tài)后,你就會把他人的成就當(dāng)做靈感的源泉、成功的楷模,為自己的成功尋找寶貴的信息,而不是作為羨慕嫉妒恨的對象,從而陷入在痛苦中,卻沒有任何真實的成長。
世上的人,如按做選擇與決策方式的不同,可被粗略分成兩種:一種是以外在為參考的,一種是以內(nèi)在作參考的。
1、 外在參考型
這類人是怎樣做出選擇與決定的?
他們做選擇與決定的主要參考是一些重要的外部人物,以及外界的主流價值觀。
所以,當(dāng)他們面臨決策與選擇時就是這樣的:
? 家人希望我成為一名公務(wù)員,雖然我不知道自己是否喜歡,但我還是決定成為一名公務(wù)員 。
? 朋友們都已嫁人了,她們說哪有什么真愛,看到條件不錯的就趕緊出手,所以我決定嫁給爸媽推薦的這個男人 。
? 老板說我能力不行,所以我肯定是能力不行,無可救藥了。
“外在參考型”的人在現(xiàn)實中非常常見。
有的咨詢者在跟我講述他所面臨的情況時,就會用到特別多這樣的語言:“他們說”、“他們希望我”、“我應(yīng)該”、“我不得不”,這些常用語的背后隱藏著的正是“外在參考”的傾向。
相反,他們很少用到“我想要”、“我渴望”這樣的詞語。
因此,這種特質(zhì)的人會對別人的評價特別在乎,甚至?xí)患偎妓鞯膬?nèi)化別人對自己的評價,認為自己就是這樣的。
別人說他差,他就覺得自己差;別人說他笨,他就覺得自己笨。
所以,他們在做事時,首先考慮的,并不是自己的想法與感受,自己的思考與推理,而是別人怎么看、別人怎么想、別人怎么做。
而他們做事的動力,也常常是為了博取別人的認可與肯定。
相反,如果一個人是以內(nèi)在為參考的,他又會怎樣做選擇和決定呢?
2、 內(nèi)在參考型
一個“內(nèi)在參考型”的人,會依據(jù)自己內(nèi)心的聲音以及頭腦的獨立思考來作出決定,所以就會是這樣的:
? 雖然家人都希望我成為一名公務(wù)員,但因我不喜歡,于是選擇了現(xiàn)在的工作。
? 朋友們都已嫁人,她們說哪有什么真愛,看到條件不錯的就趕緊出手,但我還是堅定的等待著靈魂知己的出現(xiàn)。
? 老板說我能力不行,可我知道自己的天賦才干,我相信我能在以后的工作中將它們發(fā)揮出來,越做越好。
之前,很多熱心觀眾以自己的審美來看鞏俐,說鞏俐不會化妝,紛紛表示要戛納紅毯上的鞏俐換個口紅顏色,從裸色變成大紅唇。
然而,鞏俐是怎樣說的呢?
她說:
“我不愿意隨波逐流,其他人都大紅嘴唇我就得大紅嘴唇?!?nbsp;
“我很感謝他們的建議,對于我來說我有自己的風(fēng)格。”
“在最重要的場合,我還是要展現(xiàn)我自己?!?/strong>
這就是“外在參考型”與“內(nèi)在參考型”這兩類人的巨大差別 - 前者做選擇的依據(jù)是“自己之外的一切”,后者做選擇的依據(jù)則來自于自己,包括自己的“心”與“腦”。
那么,如果想要成為一名這樣的“內(nèi)核青年”,你該怎樣做呢?
首先需要說明的是,以內(nèi)在參考為主并不意味著不去聽取別人的意見,它說的是在做決定時更多地聽從自己內(nèi)心的聲音或自己頭腦的獨立判斷,同時又能開放的聽取其他人的意見與建議。
顯然,這是一個長期的修煉過程,絕不可能一蹴而就。
有人從出生到老去都是內(nèi)在參考型,有人終其一生都活在別人的意見中,還有不少人會在二者之間來回變換。
而想要成為一個以內(nèi)在參考為主的人的關(guān)鍵就是:去覺知。覺知自己每一次決定的來源是來自于內(nèi)在還是外在,然后再逐漸調(diào)整,一點點的調(diào)向以內(nèi)在參考為主的狀態(tài)。
事實上,不論你想成為的是斜杠青年、佛系青年,還是一名超級專業(yè)人士,你都應(yīng)該首先成為一名“內(nèi)核青年”。
只有這樣,你才能做出更忠于內(nèi)心的抉擇,也才能過上更加富足與幸福的人生。
我也正走在這條修行之路上,這篇文章既是寫給你的,也是寫給我自己的。
與君共勉。
-END-
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8)使用特殊符號、圖片等方式規(guī)避垃圾廣告內(nèi)容審核的廣告內(nèi)容。
4. 色情低俗信息,主要表現(xiàn)為:
1)包含自己或他人性經(jīng)驗的細節(jié)描述或露骨的感受描述;
2)涉及色情段子、兩性笑話的低俗內(nèi)容;
3)配圖、頭圖中包含庸俗或挑逗性圖片的內(nèi)容;
4)帶有性暗示、性挑逗等易使人產(chǎn)生性聯(lián)想;
5)展現(xiàn)血腥、驚悚、殘忍等致人身心不適;
6)炒作緋聞、丑聞、劣跡等;
7)宣揚低俗、庸俗、媚俗內(nèi)容。
5. 不實信息,主要表現(xiàn)為:
1)可能存在事實性錯誤或者造謠等內(nèi)容;
2)存在事實夸大、偽造虛假經(jīng)歷等誤導(dǎo)他人的內(nèi)容;
3)偽造身份、冒充他人,通過頭像、用戶名等個人信息暗示自己具有特定身份,或與特定機構(gòu)或個人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治病;
2)求推薦算命看相大師;
3)針對具體風(fēng)水等問題進行求助或咨詢;
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢,東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;
7. 文章標題黨,主要表現(xiàn)為:
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶;
2)內(nèi)容與標題之間存在嚴重不實或者原意扭曲;
3)使用夸張標題,內(nèi)容與標題嚴重不符的。
8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
2)不當(dāng)評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的;
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過主動發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
當(dāng)一個用戶發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時,本網(wǎng)站將依據(jù)相關(guān)用戶違規(guī)情節(jié)嚴重程度,對帳號進行禁言 1 天、7 天、15 天直至永久禁言或封停賬號的處罰。當(dāng)涉及欺凌未成年人、危害未成年人身心健康、通過作弊手段注冊、使用帳號,或者濫用多個帳號發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時,本網(wǎng)站將加重處罰。
三、申訴
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