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以前，我的生活非常規(guī)律，早上幾點起床，幾點工作，幾點瑜伽，幾點讀書，幾點睡覺，周末干什么，假期去哪里，都是有規(guī)律的，也都是清晰的、確定的。
如果我提前規(guī)劃了五一要去大理玩，那么我那時就會出現(xiàn)在大理。
可是，現(xiàn)在呢？
現(xiàn)在，我連每天幾點做核酸都不知道。
上周是晚上五點半后，周末變成下午兩點半后，周一早上8點又被樓下大喇叭發(fā)出的做核酸的急促喊聲吵醒，誰知接下來又會變成幾點？
五月，在上海“足不出戶”的封控期里，我受邀給一家企業(yè)做思考力線上培訓(xùn)，合同上寫的是每早9:00-12:00培訓(xùn)，可就在培訓(xùn)開始前的一天，忽然被通知，小區(qū)查核酸的頻度要改為每天一次，按樓來做，樓長要點名，而且做核酸時間也更改為早上8-10點之間，與講課時間正好沖突。
類似的例子不勝枚舉，包括小區(qū)團購。
團購的食物通常要在晚上十一二點才到，但馬上就要你去取回。如果你想早點睡覺，那也會被吵醒。
六月一日，上海解封后，我馬上就對新生活進行了規(guī)劃，準備搬家換房。誰知沒幾天，一覺醒來，忽聞小區(qū)再次被封，至于封多少天，沒人知道。
直到第二天，明確信息才出來，原來是又要封14天。
這就是我和很多上海人現(xiàn)在的生活狀態(tài)，即使城市解封了，也依然處在不知明天還能不能走出小區(qū)大門的彷徨中。
其實，除了上海，很多地方的人們，也都有著類似的感受 - 那就是我們再也回不到以前那種習以為常的正常生活了。
它說的是，你是自由的，且可以按照自己的計劃和習慣去安排生活和工作的生活。
而現(xiàn)在的生活卻是：你永遠都處在一種臨時狀態(tài)中。今天雖是自由的，但也許明天小區(qū)就被封了。
處在臨時狀態(tài)中的生活，會給人帶來強烈的無力感。對于這樣的生活，我們既無法充分認知，更遑論掌控。
每一個階段結(jié)束，我們都會帶著返回正常生活的期待，可惜這種期待又常會再次落空。
如果用肯尼芬框架來看，以前的我們更多處于右下角，而現(xiàn)在的我們則被推向了右上角、左上角，甚至左下角。
什么是肯尼芬框架？
它是用來描述一個系統(tǒng)復(fù)雜度的框架，而我們所處的家庭、企業(yè)、社會、國家，都是“系統(tǒng)”。
如上圖所示，在肯尼芬框架下，朝著箭頭指向逆時針旋轉(zhuǎn)，系統(tǒng)的復(fù)雜性會變得越來越大。
在過去，我們更習慣于應(yīng)對“清晰”系統(tǒng)。在清晰系統(tǒng)中，只要遵照某種SOP，遵循流程去走，事情就會自然而然的步入正軌。
這就像是在我們過去的生活中，只要制定好了每天的工作計劃表，我們就能按照這個計劃表嚴格執(zhí)行，我們要做的事情也就能夠做好。這是因為我們處在清晰的系統(tǒng)中。
但是，隨著系統(tǒng)不確定性的不斷增加，有些問題的答案變得模糊，于是我們就開始走進了“繁雜性”系統(tǒng)，這時就需要借助專家的力量，給予一定的指引。
就像前兩年，每次疫情襲來，都能看到張文宏教授的文章。
但現(xiàn)在，無論是國家、社會，還是市場中的大多行業(yè)和個人都走進了復(fù)雜系統(tǒng)中，也就是左上角區(qū)域。
復(fù)雜意味著什么呢？
意味著你踏入了一個陌生的領(lǐng)域，復(fù)雜性撲面而來。
在這個區(qū)域中，我們解決問題的辦法不再是遵照流程，而變成了摸索前行。
比如：我以前的生活是家里食物不夠了，就去超市或門口菜市場買菜，又或者干脆叫個盒馬，一會兒就能送到。
但在之前上海封控的75天里，當我發(fā)現(xiàn)冰箱里食物不夠的時候，卻不知道怎樣才能搞到菜。
這時，我就只能摸索前行，比如把所有買菜軟件安裝好，試著在早上五點起來搶菜，封控中后期則試著在小區(qū)內(nèi)部組織團購或參與團購。
在這種情形下，沒有規(guī)則，全部都得自己摸索。
如果這種情形依然得不到改善，最后，我們就會來到箭頭朝向的終點 — 混亂階段。
在這個區(qū)域內(nèi)，你不能想、不能感知，你要迅速作出反應(yīng)。就像當洪水來臨那一刻人的本能反應(yīng)是逃跑一樣，只有做出反應(yīng)才能存活，才能知道接下來會發(fā)生什么。
所以，想在這一階段的系統(tǒng)中存活，更多需要依靠本能。而當人處在這一區(qū)域時，他的本能就是逃離，正如現(xiàn)在被關(guān)在家里的我，迫切的想在14天封控期滿后離開上海一樣。
臨時狀態(tài)的人生階段，對應(yīng)的正是“肯尼芬框架”中的左側(cè)，而且愈是往左，我們感受到的“臨時感”就愈是強烈。
但是，現(xiàn)在我們卻忽然發(fā)現(xiàn)，身處的世界早已不再是僅靠秩序、流程、SOP、方法論就能面對的了，這個世界的不確定性、復(fù)雜性、模糊性已經(jīng)變得越來越高。
那么，我們到底應(yīng)該怎么辦呢？
以下是我實踐過且很有成效的方法，供大家參考。
1、專注自己的“影響圈”
在你所有關(guān)注的事情中，有些可以被掌控，有些則超出了個人能力范圍，前者就是你的“影響圈”。
如果你能專注于自己的“影響圈”，專心去做自己力所能及的事，那么你就能在不斷變化的外部環(huán)境中，找到一種掌控感，并推動自己的“影響圈”不斷擴大。
反之，如果你把自己的精力聚焦在“關(guān)注圈”，緊緊盯著他人的弱點、環(huán)境問題以及超出個人能力范圍的事情不放，最后就會變得越來越怨天尤人，陷入深深的痛苦與無能為力。最終會造成自己“影響圈”的日益縮小。
2、學(xué)習隨遇而安
對有些人來說，隨遇而安是一件很自然的事。
如果從我一直講的天賦（天賦說的是每個人自然而然反復(fù)出現(xiàn)的思維模式、感受和行為方式）理論來說，一個人如果具有很強的“適應(yīng)”天賦，那么他就總能輕松適應(yīng)不同的環(huán)境以及外在環(huán)境的劇烈變動，他甚至是享受的。
但是，對另一些人來說，隨遇而安卻是一件極其痛苦的事，因為他的適應(yīng)天賦很低，很難適應(yīng)環(huán)境的變化，每次變化，都會讓他感覺像是脫了一層皮。
人與人之間的差異是巨大的，對于前者，他們更容易適應(yīng)現(xiàn)在這個“臨時狀態(tài)”的人生階段；但對于后者，在這個“臨時狀態(tài)”的人生階段里，就會時不時的遭遇痛苦。
所以，對后一部分人來說，隨遇而安，不是他們的突出天賦，卻是需要他們在后天不斷去學(xué)習和管理的弱勢天賦。
如何管理呢？
最簡單的方法是：允許，允許自己擁有去適應(yīng)新環(huán)境的時間和空間。
與此同時，不要沉淪其中。
3、永遠不要忘記自己的人生愿景
人生愿景，就像是茫茫大海上的一個明亮的燈塔。
當一個人一直處在一次又一次環(huán)境急劇轉(zhuǎn)化的過程中時，就很容易陷入當下的困境、問題和痛苦，于是他就會從原本寬廣的大世界走向狹窄局限的小空間。
在這次75天封控+14天的封控中，我有一個十分強烈的感受，那就是：被困住的不僅只有我的身體，被困住的還有我的心智。
封控期間，我被鄰居小孩每天兩次，每次至少一小時，且每天時間都不確定的架子鼓聲音和強烈震動，吵得心神不寧，陷入到要與他們掙個誰是誰非、誰對誰錯，到底什么才是對的的狹窄境地里。
但后來，我發(fā)現(xiàn)他們并不在意對錯，也毫不在意他人的感受。
這讓我十分憤怒，因此在很長一段時間里，我的心智都被困在了這個是非對錯，以及他們?yōu)槭裁磿@樣，我怎樣才能讓他們做出改變的狹窄空間里。
幸好，在我午夜夢醒之時，看到了遠方的燈塔。
我看到了我想要的人生，依然是那么的蓬勃、欣欣向榮，在那個人生里，沒有這些毫無道德與同理心的人，也沒有了我對他們的憤怒，只有我想創(chuàng)造和擁有的蓬勃人生。
那一刻，我收攏身心，重歸航道。
這就是我的燈塔，它是我的人生愿景，它是我的人生理想，它是我堅定如一的目標和方向。
在臨時狀態(tài)的人生階段中，我們會一而再再而三的被各種事情打亂秩序，擾亂心神，但其實燈塔始終都在。
我們之所以感覺不到它，只是因為我們沒有抬頭去看，我們沉溺在了眼前這片無比狹窄的空間里，長久的走不出來。
4、持續(xù)成長，尤其要盡早打造你的核心競爭力
在臨時狀態(tài)的人生中，什么都有可能發(fā)生。
臨時狀態(tài)的造成，并不只是疫情，還有持續(xù)的全球化。全球化讓我們每個人的生活都不再保持在自己所在的那個小區(qū)域里，而是彼此連接，互相影響。
美國的政治經(jīng)濟策略，可能會深刻影響到我們國家很多人的命運和人生軌跡；上海的形勢變化，也可能會深刻影響到很多家外國企業(yè)的生死存亡。
這就是我們這個時代的縮影，它的變化是持續(xù)的、強烈的、而且是難以預(yù)測、難以理解、更難以掌控的。
很多企業(yè)，很多創(chuàng)業(yè)者，都在這次疫情中消亡了；很多打工人，也都在這場疫情中失去了工作，或精神抑郁了。
怎么辦呢？
歸根結(jié)底，還是要讓自己強大起來，還是要為自己建立確定的內(nèi)核。
外在越是混沌，內(nèi)在就越是要穩(wěn)定，越是要強大。
這就需要我們持續(xù)不斷的學(xué)習和成長，尤其是要有自己的核心競爭力，它能讓我們始終立于不敗之地。
那么，什么是核心競爭力？
“核心競爭力”最早是由兩位20世紀戰(zhàn)略研究大師提出的，專門用于企業(yè)的一個概念，它說的是能夠讓這家公司在市場上獲得競爭優(yōu)勢的能力。
核心競爭力有三個非常重要的特點，分別是：價值感、差異化，和可遷移。
這個道理不僅適用于企業(yè)，同樣也適用于個人。
對個人來說，核心競爭力依然需要滿足這三個特點。
1、你的核心競爭力要能讓你的外部客戶及內(nèi)部客戶感受到高價值。
2、你的核心競爭力要能讓你進入到不同的領(lǐng)域。
3、你的核心競爭力應(yīng)該很難被模仿，所以它會形成一條護城河。
同理，對個人來說，只有一項優(yōu)勢是相對脆弱的，但如果你能擁有一個核心競爭力體系，那將是無堅不摧的。
那么，我們又該如何獲得自己的核心競爭力呢？
答案是：從自己的天賦出發(fā)，先把天賦打造成優(yōu)勢，然后再在優(yōu)勢基礎(chǔ)上形成自己的核心競爭力。
以我自己舉例，從有意識的刻意打造開始，我差不多用了5年時間（不包括之前無意識下的那些積累），這才先是擁有了優(yōu)勢，然后再擁有了自己的核心競爭力。
所以，做這件事，越早越好，不要猶豫。
我們已經(jīng)回不去了。
現(xiàn)在的我們，已經(jīng)進入了一個強烈的“臨時狀態(tài)”的人生階段或時代階段。
我們需要做的是：
1）專注于自己的“影響圈”
2）學(xué)習隨遇而安
3）永遠不要忘記自己的人生愿景
4）持續(xù)學(xué)習，尤其是要盡早打造自己的核心競爭力
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5)展現(xiàn)血腥、驚悚、殘忍等致人身心不適；
6)炒作緋聞、丑聞、劣跡等；
7)宣揚低俗、庸俗、媚俗內(nèi)容。
5. 不實信息，主要表現(xiàn)為：
1)可能存在事實性錯誤或者造謠等內(nèi)容；
2)存在事實夸大、偽造虛假經(jīng)歷等誤導(dǎo)他人的內(nèi)容；
3)偽造身份、冒充他人，通過頭像、用戶名等個人信息暗示自己具有特定身份，或與特定機構(gòu)或個人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信，主要表現(xiàn)為：
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治病；
2)求推薦算命看相大師；
3)針對具體風水等問題進行求助或咨詢；
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失，包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢，東西寵物丟了能不能找回、取名改名等；
7. 文章標題黨，主要表現(xiàn)為：
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶；
2)內(nèi)容與標題之間存在嚴重不實或者原意扭曲；
3)使用夸張標題，內(nèi)容與標題嚴重不符的。
8.「飯圈」亂象行為，主要表現(xiàn)為：
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論，影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容，主要表現(xiàn)為：
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的；
2)不當評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的；
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的；
4)法律、行政法規(guī)禁止，或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過主動發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
當一個用戶發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時，本網(wǎng)站將依據(jù)相關(guān)用戶違規(guī)情節(jié)嚴重程度，對帳號進行禁言 1 天、7 天、15 天直至永久禁言或封停賬號的處罰。當涉及欺凌未成年人、危害未成年人身心健康、通過作弊手段注冊、使用帳號，或者濫用多個帳號發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時，本網(wǎng)站將加重處罰。
三、申訴
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