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回歸到人的本質(zhì),行為設(shè)計其實是情緒設(shè)計
2022-05-20 09:35:30

為什么懂了這么多道理,仍然過不好這一生?

如果之前幾篇關(guān)于我分享的行為設(shè)計的文章你也看了的話,相信你一定對行為設(shè)計大概有了一些了解。是不是迫不及待的去回到現(xiàn)實,改變世界了。且慢,有句話叫:“我懂了這么多道理,仍然過不好這一生”。其實,不是道理的問題,而是道理背后還有很多隱性知識,和方法論,你需要不斷的刻意練習(xí)和實操,才能找到過好一生的途徑?;氐叫袨樵O(shè)計本身,僅僅掌握行為設(shè)計的模型和方法論是不夠的,我們要看到行為設(shè)計背后的本質(zhì):如何進行情緒設(shè)計。

為了讓大家對《福格行為模型》這本書的整體結(jié)構(gòu)有個比較清晰的了解,在具體講情緒設(shè)計之前,稍微花點篇幅再多啰嗦兩句??梢钥聪孪旅孢@張圖,從理論和實踐兩個層次來看行為設(shè)計。1)理論層次,包括行為設(shè)計的模型、方法論,以及行為設(shè)計的本質(zhì)。這個就是《福格行為模型》的第1章到第5章節(jié)。2)緊接著,在實踐的層面,為了便于記憶,我試圖用英雄之旅,說明如何進行落地行為設(shè)計的,這包括挖掘你內(nèi)心的動機,探索行為,利用焦點地圖,找到你匹配的行為,然后再通過微習(xí)慣,找到錨點提示,并慶祝你的每一小步的成功。最終,從行為改變的對象來看,可以是你自己,也可以是外在的世界。第2)部分對應(yīng)的就是書中的第6章到第8章節(jié)。(如果你希望詳細了解這么模型,與我一起共讀這本書,歡迎和我聯(lián)系)

人是機器還是目的?

通過上面這張圖,可以看到情緒設(shè)計,在整本書我是把它放在“地基”的位置,以突出它的重要性。那么,為什么會如此重要的?為了回答這個問題,我先拋出另外一個問題:人到底把自己看做機器,還是目的?

不賣關(guān)子,我先說我的觀點,人即把自己當(dāng)做機器,又把自己當(dāng)做目的,二者都有自己的適用邊界。如果從行為設(shè)計的角度出發(fā),我們更多從應(yīng)該把自己當(dāng)做目的的視角來看。當(dāng)你把自己作為機器的時候,更多的是從理性、物理學(xué)的視角出發(fā)的,人本身就像一個復(fù)雜精密的機器系統(tǒng),通過輸入一些變量,經(jīng)過系統(tǒng)的處理和復(fù)雜運算后,再進行輸出。在實際工作中,當(dāng)我們要解決一個復(fù)雜商業(yè)問題的時候,常常是調(diào)用理性思維,通過控制輸入變量,到出輸出來達成結(jié)果的。這樣做縝密且高效,可以規(guī)?;?。但在實際行為設(shè)計中,會有什么問題呢?比如,我要立一個計劃:每周至少寫三篇文章。你會發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實生活中有太多的意外和變量足以打亂你的計劃。比如,今天加班晚了,回到家沒有心情寫。隔一天,在外面出差,跑客戶更沒時間寫。或者,哪天你還可以找個借口,沒有靈感,可以改天再寫。你會發(fā)現(xiàn),你很難馴服自己的內(nèi)心。當(dāng)你把自己當(dāng)做目的的時候,作為感性思維的你,你的目的是為了求存,獲得即時滿足。累了,我要休息。餓了,看到好吃的,我希望馬上能吃一口。

通過有意地創(chuàng)造積極的感受,并將其融入我們真正想擁有的習(xí)慣。當(dāng)我們侵入大腦里的行為路徑時,就打開了通往人類關(guān)于學(xué)習(xí)和改變的驚人潛能的大門。我們有機會使用大腦機器,去感受美好,改變行為。如果我們的大腦付出了任何額外的努力,就要立即獲得獎勵和認可,否則它就有可能罷工。如果你嘗試去PUA你的感性的部分,教會它要學(xué)會專注長期,延期滿足,你的內(nèi)心永遠會充滿抗拒。因為,我們要學(xué)習(xí)換個視角,不是去嚴(yán)厲的要求,批評或者自責(zé),而是應(yīng)該順應(yīng)人類的天性、本能,進行因勢利導(dǎo)。最為有效的改變行為的方式是通過情緒設(shè)計,來實現(xiàn)自我的認同和肯定,進行正向反饋。

如何實現(xiàn)正向反饋?

實現(xiàn)正向反饋,不是要我們天天給自己各種打雞血,“我最強,我最棒” 。這些只是簡單、膚淺的愿望,是很難欺騙我們的大腦去相信這些的。相反,我們要為自己創(chuàng)造更加深入的積極情緒來實現(xiàn)正向反饋- 從欣賞到熱愛,從歡快到喜悅,還有很多很多。它包括誘發(fā)積極情緒的樂觀態(tài)度以及由此帶來的開放的思想、柔和的性情、放松的肢體和平靜的面容。這個背后最為本質(zhì)的部分是來自真實的自信,我能感受到當(dāng)下的力量,我能感受到真實的自我和取得的一點點小成就。每次這種真實的感受都是在不斷迭代、循環(huán),加強認同感。

我們每個人都有一個類似銀行賬戶的情感賬戶。比如,如果你期望自己每周多花時間有質(zhì)量的陪伴愛人。那么每天如果你能起床以后,給你的愛人做一頓美味的早餐,就相當(dāng)于往這個情感賬戶“存進去一些錢”。晚上,如果你及早處理完手頭工作,陪愛人一起看一場電影,相當(dāng)于又“存進去一些錢”。反之,如果你已經(jīng)答應(yīng)好周末陪愛人去逛街,但是因為要加班,無法實現(xiàn)承諾,就等于從這個情感賬戶上“取出一些錢”。

當(dāng)你完成一個既定的小目標(biāo),你在往更加認同自己的方向前行。而每次如果失敗,則會走到相反的方向,會產(chǎn)生愧疚,自責(zé)和自我否定。因此,我們在設(shè)計行為的時候,不要指望一籌而就,否則路程充滿坎坷,就會容易陷入到各種痛苦,自我也很難產(chǎn)生積極的情緒。而是找到一個更小的切口,更容易去實現(xiàn)的動作,然后每次完成這個動作的時候,給予更多積極、正向的反饋。

比如,一開始我在養(yǎng)成自己讀書習(xí)慣的時候,我給自己定的計劃是,每天睡覺前30分鐘,能夠安靜坐下來,打開書,讀完其中一頁就可以。對于這個任務(wù),即使我哪天下班回來感到非常疲憊,讀完一頁還是比較輕松 。最為關(guān)鍵的是,當(dāng)我完成了這個任務(wù)的時候,我就提醒自己說“我已經(jīng)是個準(zhǔn)學(xué)霸”了。但是,如果我能一下子讀完一個章節(jié),超額完成任務(wù),那我就內(nèi)心想象有人給我頒發(fā)一個學(xué)霸勛章的場景。

這就是積極情緒推動行為改變背后的原理。每次一個微小的勝利,就會為我們和他人帶來一點積極的情緒,而積極情緒會通過讓感性大腦更認可這種行為,從而讓行為一點點的不斷得以內(nèi)化,最終到成為我們?nèi)松械淖詣訉?dǎo)航裝置,無需思考,行為就會美好而自然的發(fā)生。

如果你留意的話,會發(fā)現(xiàn)情緒設(shè)計在商業(yè)世界使用的非常廣泛。可能你玩過“水果消消樂”這款游戲,為什么大家會對這個游戲如此癡迷,一下子能打幾百關(guān),還樂此不疲。仔細研究,你會發(fā)現(xiàn),幾乎每隔幾秒鐘,你完成一個簡單的消除動作,系統(tǒng)就會給你“Amazing”,“Wonderful”的提示動效,鼓勵你的小勝利,不斷的調(diào)用起你的積極情緒,讓你感覺做出了非常了不起的成就。然后為了持續(xù)獲得這種快感,你會堅持不斷繼續(xù)玩下去。

為什么那么多果粉愿意排很長的隊伍買蘋果手機,除了無與倫比的硬件和軟件服務(wù)以外,更多的人是被它的價值觀“Think Different”所傳達出的正面情緒和自我認同感。如果你身邊的同事都買了蘋果,而你不買,感覺你就像個普通的路人,不是和我們一伙的。

泡泡瑪特,為什么一夜之間爆火,受到很多一二線城市年輕人的喜愛。其實,喜歡泡泡瑪特的年輕人在潮玩的圈子并非算是主流。但是,泡泡瑪特打中了這群年輕人的情緒價值,在一二線城市,這種充滿“996”、“內(nèi)卷”的環(huán)境下,他們需要一種東西給他們帶來內(nèi)心的愉悅和解壓。每次打開盲盒,就像一場探險,帶來意想不到的驚喜。而盲盒里面住著的那個玩偶,又是代表這群年輕人的自我投射。

還有現(xiàn)在非?;鸬闹辈ル娚獭⑺接蜻\營,其實本質(zhì)都是在加強用戶與品牌方的信任和認同感,然后縮短整個交易轉(zhuǎn)化鏈路。這里就不再舉例了。

總結(jié)一下,我們要以進化的視角看待自己,學(xué)會接受一個從不完美到逐漸逼近完美的自己。在這個成長的路上,不要總盯著那個最終的目標(biāo),而要學(xué)會欣賞沿途的風(fēng)景,時刻為自己擊掌,獲得即時滿足。

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6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
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    3)針對具體風(fēng)水等問題進行求助或咨詢;
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7. 文章標(biāo)題黨,主要表現(xiàn)為:
    1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶;
    2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實或者原意扭曲;
    3)使用夸張標(biāo)題,內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。


8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
    1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費、投票打榜
    2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
    3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
    4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
    5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序


9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
    1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
    2)不當(dāng)評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的;
    3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
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