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去年底吧，看見廣告還是可以換個招術(shù)火，凡人互動改回了凡人廣告，加盟了群玉山。
當(dāng)然，凡人廣告之前服務(wù)了不少大牌，也不乏不凡之作。估計是看見群玉山的招術(shù)更好，多少一線大牌都愿意再做一次品牌，連廣告人只有在書上看過的「先付創(chuàng)意費」，群玉山之類的居然也心想事成了。
馬曉波在結(jié)盟的酒會上致辭說：結(jié)硬寨打呆仗，滿身的中二少年氣。是他們彼此青睞的基石。
真是惺惺相惜。
果然這兩天，凡人廣告又出了新作。只是此回，有了滿滿的山大王氣。
首先讓不少文案會慚愧的是，「見南山」的見，不讀見，而是政治學(xué)系教授，客座過「奇葩說」的劉擎念得韻味飛揚的現(xiàn)。
其次文案們對東鵬的飲料廣告看得多，不知道記得住的東鵬和這個東鵬隔行隔山。也好，這個一線陶瓷品牌的東鵬，借群玉山的風(fēng)頭火勢，正本清源下，也許會在不少文案心頭種草，等來日大喜之前，采購的家裝地磚品類，會給此東鵬騰個一席之地吧。
再次文案們還不可相忘了東方甄選上引經(jīng)據(jù)典的董宇輝，是他的別開生面獨樹一幟帶貨，讓群玉山上的凡人們，更強化了國學(xué)更能附庸國潮的認知與品牌應(yīng)用。
作為文案看此條片，會看到東鵬旗下的「見南山」巖板品牌，搞不好還真是廣告公司的概念加分。
因為當(dāng)廣告人有了一些國潮的意念和實地考察后，極大可能說服品牌，附麗上這么一個分品牌名，這既可以托起一串的古今人物與文理哲思；又讓品牌看到原來這樣也產(chǎn)生高光；還讓品牌看到如此官宣，會在同儕的較勁中稍勝一籌，令其眼羨新壓力；更讓品牌、非品牌們看到，原來做品牌，做理念，做形象，還可以有如此大相徑庭的搞法，都能這樣搞的話，我也愿意花錢搞這種不像廣告了的廣告。
前二日，看群玉山姚俊老師對「長文案已死」甚囂塵上的感思，也應(yīng)該是對好些「吃不好葡萄說葡萄酸」人的回應(yīng)吧。
昨日看到一篇關(guān)于長片（長文案）已死的文章，我理解作者的意圖并非唱衰，而只是針對那些粗制濫造的，毫無營養(yǎng)價值，無法提現(xiàn)策略意圖的。
良性的、有意義的討論促進行業(yè)發(fā)展，是件好事。的確不是每一個創(chuàng)作者/機構(gòu)都有能力出品長片（長文案），廣告即內(nèi)容即公關(guān)的道理都懂，做起來不容易，無須刻意為之，傳播的目的和意義不同，也無法完全一概而論。15/30秒的內(nèi)容從某種程度來講，放眼過去的5年，精品也不多見，卻又是最考驗基本功的。
網(wǎng)上各種論調(diào)都有，從4A已死，到短視頻的天下，到元宇宙爆發(fā)，再到chatGPT要取代文案作業(yè)（巔峰行業(yè)）…
大家看看就好了，能活到現(xiàn)在的公司都有幾把刷子，與其長短之爭，不如踏實地練好內(nèi)功，化有招在無形中，專業(yè)才是生存之道。開會前匆匆隨筆一記。
——姚俊
看完片子后，文案們有沒有想想，為何會選這倆「cp」搭呢，品牌方的工科生們，應(yīng)該沒有時間那么與時俱潮吧。
那便是廣告方的隆重推薦，加上案本的解說，就都請來了。這種跨界組合說明什么呢，不管什么角，都要多聯(lián)誼，多下凡。
不是薛兆豐教授率先下海，劉擎也難得這般網(wǎng)紅吧。多曝光才能多接單，就像土潮女神李雪琴，從鐵嶺走出的她，多少帶有點本山味。自打隔空喊話李彥宏等被回復(fù)后，李誕的脫會，參加過一兩場就自我設(shè)限了。讓人覺得沒了她，多少會有些不完美，估計她覺得她戲路更寬，不止于脫吧。
按圖片上介紹的，片子開始的所在是個別院。既然古歷都說不清，這陶的南山究竟是他的故鄉(xiāng)九江，還是秦嶺，可能只要開門見山，就山山皆悠然吧。
這對CP的開場，還是經(jīng)過了創(chuàng)作設(shè)計的。劉教授念白起來，似乎完全不比中文教授康震、酈波們差，只是他倆入院的身份，有點兒模糊地帶：父女？師生？來此游學(xué)？而李雪琴的接口，也藏了點段子梗，不失本色地故意把南山拉到了深圳南山。
文案們會看到，賣古詩，賣文化，還可以這樣加塞進去。如何把生分的話說的不尬；把沉浸的話說的反轉(zhuǎn)，這里頭的場景應(yīng)用與切換，還是頗有些功力度的。如果讓王建國來換劉擎，估計諧謔就變笑場了。
還有，空鏡頭時的狗狗通靈一叫，好有人畜會意感。狗狗的閑與食，劉擎躺椅的坐與空，都貼附了文案在釋懷。非常值得新老文案構(gòu)思時的把玩。
凡人在山上向廣告界吶喊，還是傳統(tǒng)思路賣稿甲方，甲方也會自愚自樂后嫌棄，讓傳統(tǒng)廣告人總是夜長夢多。
產(chǎn)業(yè)還是昨天的產(chǎn)業(yè)，品牌還是昨夜的品牌，換一種思維和手段切入，甲方竟都不差錢了。
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1)可能存在事實性錯誤或者造謠等內(nèi)容；
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3)偽造身份、冒充他人，通過頭像、用戶名等個人信息暗示自己具有特定身份，或與特定機構(gòu)或個人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信，主要表現(xiàn)為：
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治??；
2)求推薦算命看相大師；
3)針對具體風(fēng)水等問題進行求助或咨詢；
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失，包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢，東西寵物丟了能不能找回、取名改名等；
7. 文章標(biāo)題黨，主要表現(xiàn)為：
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶；
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴重不實或者原意扭曲；
3)使用夸張標(biāo)題，內(nèi)容與標(biāo)題嚴重不符的。
8.「飯圈」亂象行為，主要表現(xiàn)為：
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論，影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容，主要表現(xiàn)為：
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的；
2)不當(dāng)評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的；
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的；
4)法律、行政法規(guī)禁止，或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
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