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引發(fā)焦慮的原因很多,其中一個(gè)非常重要的原因就是“著急” - 急著想要達(dá)成目標(biāo)。
可是,越是急著達(dá)成目標(biāo),目標(biāo)往往越難實(shí)現(xiàn);越著急就越失望,越失望就越焦慮。
于是就形成了焦慮的習(xí)慣 - 每周總有那么一兩天是在焦慮中度過(guò)的。
怎么辦呢?
答案就是:做個(gè)“長(zhǎng)期主義者”。
說(shuō)起來(lái),這個(gè)解藥并不復(fù)雜。然而它難就難在即便告訴了你,你也還是做不到。
譬如我,雖然對(duì)此已有深入了解,可某些時(shí)候,依舊無(wú)法改變想要“快速成功”的念頭與欲望,也很難阻擋各種各樣誘惑的來(lái)襲。
而這正是我們大多數(shù)人在一生中成就非常有限的原因之一。
如果你跟我一樣,想要有所成就、創(chuàng)造價(jià)值,那么這篇文章就是非讀不可。
在說(shuō)到底什么是“長(zhǎng)期主義者”之前,讓我們先來(lái)看看與之相對(duì)的“短線思維者”的思維模式與行為方式。
有三種非常典型的“短線思維者”,分別是:機(jī)會(huì)主義者、速成主義者以及猶豫的人。
什么樣的人是“機(jī)會(huì)主義者”?
它說(shuō)的是那些一看到市場(chǎng)上的某個(gè)發(fā)財(cái)機(jī)會(huì),就想大撈一筆、撈完就走的人。他們想要的是跳過(guò)“播種、施肥、澆水”的過(guò)程,直接就能收獲花朵與果實(shí)的人生;或者說(shuō),他們想要的是快速的,不必花費(fèi)力氣就能實(shí)現(xiàn)的“財(cái)富自由”。
我周圍就有這樣的“機(jī)會(huì)主義者”,不論什么“風(fēng)”來(lái)了,他都要摻和一下。房?jī)r(jià)上漲時(shí),他買房子,比特幣上漲時(shí),他買比特幣,P2P火爆時(shí),他買P2P。但不論哪一種投資方式,他其實(shí)從未真正搞懂過(guò)。
所以,到現(xiàn)在為止,他們中的任何一位,都沒(méi)實(shí)現(xiàn)想要獲得的財(cái)富。
坦白的說(shuō),很多年前的我就是一個(gè)典型的速成主義者,總是想要更快實(shí)現(xiàn)升職加薪的目標(biāo),讓家人過(guò)上我所期待的生活。那時(shí)的我,總是心急火燎,卻忘記了真正應(yīng)該關(guān)注的事。
太想成功,是因?yàn)闆](méi)有想過(guò)其實(shí)一生是足夠長(zhǎng)的,所以路應(yīng)該一步一步的走,饅頭應(yīng)該一口一口的吃。如果想要幾步走完馬拉松,或是一口吃個(gè)胖子,必然就會(huì)帶來(lái)意想不到的問(wèn)題,甚至是極為嚴(yán)重的挫折。
后來(lái)回首,自然早已明白其中緣由 - 沒(méi)有長(zhǎng)期主義的信念,但又很想成功,所以就會(huì)急功近利,總是處于焦慮之中。
那么,焦慮又會(huì)帶來(lái)什么呢?
焦慮會(huì)讓一個(gè)人產(chǎn)生對(duì)自己、對(duì)周圍環(huán)境、對(duì)老板的不滿,于是就很難沉下心去學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),于是也就很難做到十分投入的工作,甚至?xí)a(chǎn)生非常多的抱怨。而工作上的缺乏投入、對(duì)老板和環(huán)境的抱怨,又會(huì)給想要獲得的短期成功帶來(lái)更大的阻力,最后短期成功便愈發(fā)變得遙遙無(wú)期,而這種遙遙無(wú)期的感覺只會(huì)更進(jìn)一步的加劇我們的焦慮。
這就是一個(gè)非常典型的朝著“快速崩潰”而去的增強(qiáng)回路。
持續(xù)演變下去,最后的你很可能會(huì)成為一名“嚴(yán)重抱怨者”。
既無(wú)法在自己預(yù)想的時(shí)間內(nèi)達(dá)成想要的目標(biāo),同時(shí)又放棄不了這個(gè)目標(biāo),于是就將注意力轉(zhuǎn)移到了抱怨上。就這樣日復(fù)一日的養(yǎng)成了嚴(yán)重抱怨的壞習(xí)慣,最終成為了一個(gè)被老板和同事貼上“愛抱怨”標(biāo)簽的人。
什么是“猶豫的人”?
這類人其實(shí)有點(diǎn)像:想要上船前往某處,但又擔(dān)心船可能到不了自己想去的地方,于是就一腳踩在船上,一腳踩在碼頭的地上,一直“湊活著”、“等待著”、“不確定活著”的人。
這類人既無(wú)法徹底放棄想要到達(dá)的地方,又無(wú)法下定決心走上船去,于是就這么一直猶豫著。
他們不知道的是:在任何時(shí)候,任何人的未來(lái)都不具有100%的確定性。所有未來(lái)只有在發(fā)生的時(shí)候,也就是變成“現(xiàn)在”的時(shí)候,才有100%的確定性。
既然不存在,那就只有一個(gè)方法去實(shí)現(xiàn) - 那就是創(chuàng)造。創(chuàng)造自己想要的未來(lái)絕非易事,很多人正是因?yàn)榘阉氲锰^(guò)簡(jiǎn)單,沒(méi)有抱持“長(zhǎng)期主義”的信念,認(rèn)為它應(yīng)該立刻出現(xiàn),所以在“想要實(shí)現(xiàn)未來(lái)”與“無(wú)法立刻實(shí)現(xiàn)”之間最終走向了曠日持久的“猶豫”。
環(huán)顧四周,你會(huì)發(fā)現(xiàn),有的人在工作上是“猶豫的人”,于是他們?cè)诠ぷ鲿r(shí)很難真正投入,他們總是在“等待著”什么,也許是加薪的許諾,也許是升職的可能,但在獲取這些許諾與強(qiáng)大可能之前,他們難以真正投入。
有的人在愛情上是“猶豫的人”,因?yàn)楹ε碌貌坏阶约合胍膼矍榕c親密關(guān)系,于是畏手畏腳,不敢去愛,或者是就算愛了也很難完全投入,愛的非常“猶豫”。
有些人干脆就是人生的“猶豫主義者”,他們無(wú)法活在當(dāng)下,他們總是活在對(duì)于未來(lái)100%確定性的期待里,活在對(duì)未來(lái)不確定性的恐慌與焦慮中。
這些都會(huì)帶來(lái)什么樣的后果呢?
后果一:無(wú)法全情投入當(dāng)下、感受當(dāng)下、享受當(dāng)下。
后果二:無(wú)法真正有效的創(chuàng)造未來(lái)。
以上三種就是最為普遍的“短線思維者”的思維模式與行為方式,而不論哪一種,都會(huì)給我們帶來(lái)人生成就的阻礙,以及各種各樣的情緒困擾。
在說(shuō)如何成為“長(zhǎng)期主義者”之前,讓我們先來(lái)看看都有哪些非常典型的長(zhǎng)期主義者,以及長(zhǎng)期主義究竟為他們帶來(lái)了什么?
據(jù)說(shuō),有一次Airbnb的CEO 布萊恩·切斯基和亞馬遜的 CEO 貝佐斯坐下來(lái)聊天,兩個(gè)人談到了他們共同的偶像巴菲特。
于是,切斯基問(wèn)貝佐斯:“你覺得巴菲特給過(guò)你的最好建議是什么?”
貝佐斯說(shuō):“有一次我問(wèn)巴菲特,你的投資理念非常簡(jiǎn)單,為什么大家不直接復(fù)制你的做法呢?”
巴菲特說(shuō):“因?yàn)闆](méi)有人愿意慢慢地變富?!?/strong>
當(dāng)我第一次看到這句話時(shí),有種腦袋被擊中的感覺。
的確,當(dāng)我們?cè)诮o自己的投資設(shè)立期限時(shí),有誰(shuí)不是希望每天都能看到一個(gè)當(dāng)天收益的具體數(shù)值,又有誰(shuí)不是希望在自己30、40歲時(shí)就已賺到了足夠多的錢?
但其實(shí),即使是股神巴菲特,99.8%的資產(chǎn)也是在他50歲后賺到的。
同樣,即便我們都知道亞馬遜是一家偉大的公司,而它的股票從上市時(shí)到現(xiàn)在已經(jīng)漲了1000倍??扇绻苡袡C(jī)會(huì)在它上市之初,也就是1997年時(shí)就購(gòu)買這只股票,我們也很難一直將它握到現(xiàn)在而不賣掉。
為什么?
原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗膬r(jià)格并不是線性上漲的,而是在跌跌撞撞、起起落落后才上漲到今天的價(jià)格的,其間也曾有超過(guò)99%跌幅的時(shí)候。從上市到現(xiàn)在一共22年,而股價(jià)的極速上漲其實(shí)也就是最近五六年的事。試問(wèn),就算當(dāng)初你在1997年買進(jìn)了它的股票,你真會(huì)一直握住它從此不賣嗎?
相信99.99%的答案都是“做不到”,我也一樣。所以,99.99%的人,即使知道了“巴菲特”的致富秘密,也不可能成為“巴菲特”。
這就是“長(zhǎng)期主義”對(duì)于投資理財(cái)?shù)闹卮笠饬x。
在自我成長(zhǎng)的長(zhǎng)期主義上,有一個(gè)人一直在激勵(lì)著我。
他就是約瑟夫·坎貝爾。
1929年,紐約股市暴跌,由此引發(fā)了百年不遇的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這場(chǎng)危機(jī)迅速席卷了整個(gè)資本主義世界,公司破產(chǎn),工廠倒閉,農(nóng)場(chǎng)破產(chǎn)。
在這場(chǎng)異常嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,約瑟夫·坎貝爾也沒(méi)能找到工作。原本,可以在哥倫比亞大學(xué)繼續(xù)攻讀博士學(xué)位的他,卻因?yàn)橛X得單一學(xué)科會(huì)讓人變得平庸,于是拒絕了。隨后,他帶著自己的妹妹和朋友,隱居到了森林里。
在森林里,他一待就是五年,這是五年既沒(méi)有工作也沒(méi)有錢的日子。如果換作一般人,待在荒無(wú)人煙的森林里,面對(duì)沒(méi)有盼頭的生活,與嚴(yán)重匱乏的物質(zhì),一定會(huì)有萬(wàn)念俱灰之感。
然而,坎貝爾卻不一樣。
他給自己制定了非常嚴(yán)格的作息時(shí)間,他說(shuō):“在沒(méi)有工作或沒(méi)有人告訴你該做什么的時(shí)候,你要自己找到該做的事情。我把一天分為四個(gè)時(shí)段,每個(gè)時(shí)段四個(gè)小時(shí)。我只在其中三個(gè)時(shí)段看書,另外一個(gè)時(shí)段自由活動(dòng)?!?nbsp;
如此規(guī)律的日子一過(guò)就是5年,在這5年里,雖然窮苦,但坎貝爾的內(nèi)心卻無(wú)比喜悅,他每天都沉浸在學(xué)習(xí)與思考中,并最終創(chuàng)立了一個(gè)非常完整的神話學(xué)理論 - 英雄之旅。
經(jīng)濟(jì)大蕭條剛一結(jié)束,坎貝爾立刻就被莎拉勞倫斯學(xué)院聘為文學(xué)教授,開始了為期38年的教書生涯。
就像他自己寫的“英雄之旅”一樣,5年的經(jīng)濟(jì)大蕭條正是坎貝爾必須完成的“英雄之旅”的試煉,而此時(shí)的他已帶著關(guān)于神話學(xué)的完整理論“王者歸來(lái)”。他寫了好幾本關(guān)于神話學(xué)的著作,其中多本被翻譯成了20多種語(yǔ)言,其中的《千面英雄》還被評(píng)為20世紀(jì)最重要的100本書之一。
坎貝爾不但擁有眾多超級(jí)粉絲,包括作家、編劇、導(dǎo)演,他的書還幫很多人找到了心靈的力量。好萊塢著名導(dǎo)演喬治·盧卡斯在創(chuàng)作《星球大戰(zhàn)》時(shí)參照了坎貝爾的書。而美國(guó)前總統(tǒng)奧巴馬和他的母親,《哈利波特》的作者 J.K.羅琳,以及美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪夫人杰奎琳等,都是他的超級(jí)粉絲。
他就是將“長(zhǎng)期主義”貫徹到個(gè)人成長(zhǎng)上的超級(jí)典范,也是我一直追隨的對(duì)象。
現(xiàn)在我們知道亞馬遜是家偉大的公司,是家有原則的公司。然而,很多人不知道的是,自亞馬遜成立以來(lái),對(duì)它的質(zhì)疑聲就從未間斷。貝佐斯交出的短期成績(jī)常常不如人意:盡管銷售持續(xù)增長(zhǎng),但季報(bào)卻屢屢虧損。
創(chuàng)業(yè)起家的風(fēng)險(xiǎn)投資人馬克?安德森這樣回憶說(shuō):“2000年后有段時(shí)間,我在分析師會(huì)議上聽到基金經(jīng)理公開嘲笑他。這家伙瘋了,這家公司肯定破產(chǎn)。”
的確,有那么幾年,華爾街嚴(yán)重懷疑亞馬遜是否真的能夠生存。
換做一般人,如此巨大的壓力肯定扛不住;但貝佐斯卻扛住了。
這個(gè)壓力正是來(lái)自于企業(yè)界和管理界的長(zhǎng)期爭(zhēng)論焦點(diǎn),即“CEO如何平衡短期業(yè)績(jī)與長(zhǎng)期目標(biāo)的關(guān)系?”
關(guān)于這一點(diǎn),貝索斯用堅(jiān)定的行動(dòng)給出了明確的答案:著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),做一個(gè)長(zhǎng)期主義的領(lǐng)導(dǎo)者。
他也正是這樣做的。
1997年,亞馬遜上市之初,貝佐斯就對(duì)公司股東表示:“亞馬遜立志做一家有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的公司。公司所做的一切決策也將立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展而非暫時(shí)的利益,我們會(huì)盡自己最大的努力來(lái)建立一家偉大的公司,一家我們的子孫們都能夠見證的偉大的公司?!?nbsp;
之后,他在2011年年報(bào)中說(shuō):“如果你做一件事,把眼光放到未來(lái)三年,和你同臺(tái)競(jìng)技的人很多;但如果你的目光能放到未來(lái)七年,那么可以和你競(jìng)爭(zhēng)的人就很少了。因?yàn)楹苌儆泄驹敢庾瞿敲撮L(zhǎng)遠(yuǎn)的打算?!?nbsp;
反觀現(xiàn)在,大多的投資人,追逐的都是快進(jìn)快出的快速獲益。第一年進(jìn)入,第二年上市,第三年退出。于是,創(chuàng)業(yè)者在投資方的壓力下,也就形成了追求短期利益最大化的價(jià)值觀與目標(biāo),從而也就喪失了成為一家偉大公司的機(jī)會(huì)。
熟悉我文章的讀者都知道,我寫文章都是體系化的,所以大多都會(huì)覆蓋三個(gè)部分 - 是什么?為什么?以及怎么做?
所以,在這篇文章的最后,我還會(huì)來(lái)說(shuō)說(shuō)“怎么做”的問(wèn)題。
在明確了自己想要做的事情后,還需做到以下四點(diǎn),才算是個(gè)“長(zhǎng)期主義者”:
認(rèn)識(shí)兩點(diǎn):
第一,知道你的目標(biāo)是無(wú)法一蹴而就達(dá)成的。
第二,知道你的目標(biāo)終究能夠被達(dá)成。
通過(guò)第一個(gè)認(rèn)知,你能做到不再“著急”、避免“焦慮”,因此也就避免了因?yàn)槊刻烨榫w起伏而帶來(lái)的時(shí)間浪費(fèi)和注意力流失。
通過(guò)第二個(gè)認(rèn)知,你能做到堅(jiān)定的前行,保持持之以恒的決心與勇氣。
在有了清晰的認(rèn)知后,就是保持堅(jiān)定的信念 - 對(duì)以上兩點(diǎn)認(rèn)知的堅(jiān)定信念。你需要非常相信你的目標(biāo)是可以達(dá)成的,同時(shí)相信它的實(shí)現(xiàn)需要你付出足夠長(zhǎng)時(shí)間的努力。
在有了清晰的認(rèn)知與堅(jiān)定的信念后,就要依據(jù)信念去制定原則。
對(duì)個(gè)人投資而言,當(dāng)你確定要開始做金錢上的長(zhǎng)期投資時(shí),就要先做很多研究,根據(jù)你的研究結(jié)果去制定投資原則:百分之多少投在貨幣基金,百分之多少投在個(gè)股,百分之多少投在債券基金,百分之多少做指數(shù)基金……以及一共投資多少年、每月拿多少錢來(lái)做投資等。
對(duì)一個(gè)公司而言,如果按照“平衡計(jì)分卡”的四個(gè)維度來(lái)看,最重要的是:財(cái)務(wù)、客戶、流程、內(nèi)部學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。而現(xiàn)實(shí)中,財(cái)務(wù)與客戶這兩者間的關(guān)系在短期內(nèi)常常矛盾,于是就需要CEO去制定自己的原則并長(zhǎng)期執(zhí)行。比如:亞馬遜的CEO貝佐斯就選擇了“客戶”,這就是他為自己和這家公司確立的原則。
顯然,原則不是隨便拍腦袋決定的,而是在認(rèn)真研究與不斷嘗試下最終確定的。
“執(zhí)行”看起來(lái)是最容易的一步,只要去做就好了,但其實(shí)恰恰相反。
就像很多好公司的股票一樣,就算你在它價(jià)格很低的時(shí)候就買了,在周圍人都悉數(shù)賣出、主流媒體看空股市的時(shí)候,你還能堅(jiān)持不賣嗎?
當(dāng)周圍人都在買房買車,買第二套房、換第二輛車的時(shí)候,你還能堅(jiān)守自己制定的“自我成長(zhǎng)”原則,每年將很多時(shí)間和金錢放在自我成長(zhǎng)上,堅(jiān)定的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)長(zhǎng)達(dá)五年之久嗎?
當(dāng)華爾街看衰亞馬遜、亞馬遜股價(jià)連續(xù)下跌的時(shí)候,如果你是它的CEO,還能繼續(xù)堅(jiān)持“客戶第一”的原則毫不動(dòng)搖嗎?
當(dāng)這三個(gè)問(wèn)題問(wèn)出的時(shí)候,相信99.99%的人都在搖頭。
所以,只有在經(jīng)歷了“執(zhí)行”這一步的考驗(yàn)后,你才可能真正化繭成蝶。
相信有一天,你能修煉到“看庭前花開花落,望天上云卷云舒,我自巋然不動(dòng)”的境界,不為外物所擾,不為心情牽絆,只是堅(jiān)定得看著自己的目標(biāo),走好自己想要的每一步。
那么剩下的,就請(qǐng)安心的交給時(shí)間。
-END-
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6)謾罵:以不文明的語(yǔ)言對(duì)他人進(jìn)行負(fù)面評(píng)價(jià);
7)歧視:煽動(dòng)人群歧視、地域歧視等,針對(duì)他人的民族、種族、宗教、性取向、性別、年齡、地域、生理特征等身份或者歸類的攻擊;
8)威脅:許諾以不良的后果來(lái)迫使他人服從自己的意志;
3. 發(fā)布垃圾廣告信息:以推廣曝光為目的,發(fā)布影響用戶體驗(yàn)、擾亂本網(wǎng)站秩序的內(nèi)容,或進(jìn)行相關(guān)行為。主要表現(xiàn)為:
1)多次發(fā)布包含售賣產(chǎn)品、提供服務(wù)、宣傳推廣內(nèi)容的垃圾廣告。包括但不限于以下幾種形式:
2)單個(gè)帳號(hào)多次發(fā)布包含垃圾廣告的內(nèi)容;
3)多個(gè)廣告帳號(hào)互相配合發(fā)布、傳播包含垃圾廣告的內(nèi)容;
4)多次發(fā)布包含欺騙性外鏈的內(nèi)容,如未注明的淘寶客鏈接、跳轉(zhuǎn)網(wǎng)站等,誘騙用戶點(diǎn)擊鏈接
5)發(fā)布大量包含推廣鏈接、產(chǎn)品、品牌等內(nèi)容獲取搜索引擎中的不正當(dāng)曝光;
6)購(gòu)買或出售帳號(hào)之間虛假地互動(dòng),發(fā)布干擾網(wǎng)站秩序的推廣內(nèi)容及相關(guān)交易。
7)發(fā)布包含欺騙性的惡意營(yíng)銷內(nèi)容,如通過(guò)偽造經(jīng)歷、冒充他人等方式進(jìn)行惡意營(yíng)銷;
8)使用特殊符號(hào)、圖片等方式規(guī)避垃圾廣告內(nèi)容審核的廣告內(nèi)容。
4. 色情低俗信息,主要表現(xiàn)為:
1)包含自己或他人性經(jīng)驗(yàn)的細(xì)節(jié)描述或露骨的感受描述;
2)涉及色情段子、兩性笑話的低俗內(nèi)容;
3)配圖、頭圖中包含庸俗或挑逗性圖片的內(nèi)容;
4)帶有性暗示、性挑逗等易使人產(chǎn)生性聯(lián)想;
5)展現(xiàn)血腥、驚悚、殘忍等致人身心不適;
6)炒作緋聞、丑聞、劣跡等;
7)宣揚(yáng)低俗、庸俗、媚俗內(nèi)容。
5. 不實(shí)信息,主要表現(xiàn)為:
1)可能存在事實(shí)性錯(cuò)誤或者造謠等內(nèi)容;
2)存在事實(shí)夸大、偽造虛假經(jīng)歷等誤導(dǎo)他人的內(nèi)容;
3)偽造身份、冒充他人,通過(guò)頭像、用戶名等個(gè)人信息暗示自己具有特定身份,或與特定機(jī)構(gòu)或個(gè)人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
1)找人算命、測(cè)字、占卜、解夢(mèng)、化解厄運(yùn)、使用迷信方式治?。?br /> 2)求推薦算命看相大師;
3)針對(duì)具體風(fēng)水等問(wèn)題進(jìn)行求助或咨詢;
4)問(wèn)自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過(guò)占卜方法問(wèn)婚姻、前程、運(yùn)勢(shì),東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;
7. 文章標(biāo)題黨,主要表現(xiàn)為:
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來(lái)誘導(dǎo)用戶;
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實(shí)或者原意扭曲;
3)使用夸張標(biāo)題,內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費(fèi)、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動(dòng)「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂(lè)等行為
4)以號(hào)召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號(hào)」形式刷量控評(píng)等行為
5)通過(guò)「蹭熱點(diǎn)」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會(huì)公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
2)不當(dāng)評(píng)述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的;
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭(zhēng)行為的;
4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對(duì)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過(guò)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報(bào)兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺(tái)氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
當(dāng)一個(gè)用戶發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時(shí),本網(wǎng)站將依據(jù)相關(guān)用戶違規(guī)情節(jié)嚴(yán)重程度,對(duì)帳號(hào)進(jìn)行禁言 1 天、7 天、15 天直至永久禁言或封停賬號(hào)的處罰。當(dāng)涉及欺凌未成年人、危害未成年人身心健康、通過(guò)作弊手段注冊(cè)、使用帳號(hào),或者濫用多個(gè)帳號(hào)發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時(shí),本網(wǎng)站將加重處罰。
三、申訴
隨著平臺(tái)管理經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富,本網(wǎng)站出于維護(hù)本網(wǎng)站氛圍和秩序的目的,將不斷完善本公約。
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