很可惜 T 。T 您現在還不是作者身份，不能自主發(fā)稿哦～
如有投稿需求，請把文章發(fā)送到郵箱tougao@appcpx.com，一經錄用會有專人和您聯(lián)系
咨詢如何成為春羽作者請聯(lián)系：鳥哥筆記小羽毛（ngbjxym）
不知道大家有沒有注意到一個問題。
在中國文化中，要說起最暴力、最可怕、最駭人的“魔鬼”的形象，我們馬上想起來的是不是“牛魔王”？
在西游記的所有妖魔鬼怪中，牛魔王自身實力極強，堪稱取經路上第一妖，是書中為數不多可以憑自身武力而不靠法寶與孫悟空匹敵的角色。
西游記也不是憑空捏造，在吳承恩寫《西游記》之前，牛魔王的“魔鬼”形象早就已經流傳多年，是中國文化中的“魔鬼符號”。
可問題是，為什么是“牛魔王”呢？
在中國文化里，為什么要以“?！睘樵蛠硭茉炷Ч硇蜗竽兀恳f強大攻擊性、給人帶來毀滅性恐懼感，“?！笨隙ū炔簧稀袄匣ⅰ焙汀蔼{子”。
更有意思的是，千百年來，“老虎與獅子”這種真正的令所有人、所有動物激起終極死亡恐懼的森林之王與草原之王，在中國文化里不僅沒有演變成“魔鬼符號”，反而演變成了“吉祥符號”。
比如我們形容小孩子“虎頭虎腦”的可愛。
比如小虎隊的“霹靂虎、乖乖虎、小帥虎”，不僅沒有任何魔鬼恐懼聯(lián)想，全是帥氣可愛迷人的感覺。
“老虎”的生猛，遇上更生猛的“東北話”，也只衍生出 “虎逼”這種帶有戲謔的詞，完全沒有了“老虎”的原始恐懼感。
老虎在成語里，最多也是“虎虎生風、虎背熊腰、如虎添翼”這樣具備力量感的形容，仍然和魔鬼恐懼不沾邊。
獅子更不用說，開業(yè)大吉、喬遷慶賀、落成典禮，舞獅隊都會隆重登場。獅子比老虎更徹底的變成“吉祥符號”，完全沒有了草原之王的凌厲霸氣。
這是為什么呢？
其實從“創(chuàng)意就是打比方”的視角，這個現象非常好理解。
正如我在前面反復說的，人類認知未知世界的過程，就用已知的經驗，通過打比方，解釋未知的世界，把“未知”變成“已知”。
而這個“已知的經驗”，又是從我們的切身經驗中一步步累積起來的。
為什么中國文化里最恐怖的魔鬼形象是“牛魔王”？
因為在中國人集體的“切身經驗”中，所能經驗到的，體型最大、力量最大、暴躁起來最恐怖的，就是“牛”了。
注意，我不是在鄙視說中國人都沒見過老虎和獅子。
當然見過，但大多數人中國人一輩子都真正見過，動物園瞄一眼不算。
為什么呢？
中國文化起源于平原地帶的農耕文化，農耕文化少不了“?！?，這是中國人集體最熟悉的“巨型動物”。
老虎生活在山林之中，獅子生活在草原。所以老虎和獅子不直接出現在中國人的集體生活經驗中，即便偶爾出現了，因為巨大的傷害性，必定會被以“武松”為代表的好漢快速消滅——中國文化集體缺乏對老虎獅子直接的“切身經驗”。
到了現在，我們也經?？吹蒋偱Ｒu擊人群，被特警擊斃的新聞，“牛魔王”的恐懼一直在生活中持續(xù)上演。
所以，當為了表達國人內心共有的“魔鬼形象”，中國人找遍所有對象，最后能找到的最大公約數，能集體認同的形象，就是“牛魔王”了。
這也再次印證了，我們要解釋“未知世界”，有且只有從“已知經驗”去打比方。而且必須是“已知的切身經驗”，道聽途說的經驗、道聽途說的世界，對你來說，終究在你的“切身經驗”之外，對你來說等于不存在。
沒有切身經驗，就沒有“已知”，就不能用來“打比方”去解釋“未知”，也就毫無價值與意義。
所以你才會“聽了那么多道理，卻依然過不好這一生”。道聽途說沒用，必須要有“切身經驗”。紙上得來終覺淺，須知此事要躬行。
借“牛魔王”這個中國文化現象開篇，一方面是借此機會“復習”一下我的核心觀點“創(chuàng)意就是打比方”的內涵是什么——借助已知經驗，通過打比方，解釋未知世界。創(chuàng)意正產生于這個打比方的過程。
另一方面，是要聊這一篇的主題“動植物比方”。前面幾篇我們圍繞擬人比方，以及擬人比方的特別運用——女性/男性-性別比方，都是從“人”的角度去比方、去認知這個世界。
這一篇，是跳出來，聊聊不從人自身出發(fā)的比方，而是聊聊從我們最熟悉的動植物出發(fā)的比方。
這也是我們專欄開篇所提到的“萬事萬物是萬事萬物的比方”。
當我們面對完全未知的世界，其實我們最開始習慣從我們“自身經驗”出發(fā)去比方，去解釋未知，因為“自身經驗”永遠是我們最熟悉、最豐富、最快可以感知到的“已知”。
但當我們對“未知”有了初步的解釋，感覺放松和安全了，我們就可以逐步放下自身經驗，去調動更多種類的切身經驗了。
這就是從“見自己”到“見眾生”的過程。
第一個“眾生”，我們說說動植物。
先看看夢龍雪糕的這條廣告《釋放野性》。
夢龍巧克力雪糕會給你帶來什么樣的極致體驗？釋放你的野性。用兇猛的野獸，澎湃的野性，來比方夢龍雪糕即將給你帶來的“未知體驗”。
正因為我們對“動物”的已知切身經驗，所以廣告創(chuàng)意中，有很多精彩的“動物比方”。
歐派家居，《狼人的中秋煩惱》。家居中的人性感受，借助狼性表達，不用擬人比方，用“動物比方”創(chuàng)意更勝一籌。
我們前面反復講“擬人比方”，是用人的感受去比擬未知的世界，可是對“人性”本身的體驗，就沒辦法“擬人”了。
人是如此的聰明，未知的“人性”難以直接解釋，就干脆去擬動物、擬植物，用“擬物”來抒發(fā)未知、復雜的人性。
中國有“十二生肖”，西方有“十二星座”，都是用精彩的“動物比方”去解釋人性。
甚至我們用“動物比方”去算命，嘗試去解釋更加未知的“命運”。
我屬兔，就有“屬兔”的“命運”。
你是“巨蟹座”，就有“巨蟹座”的“命運”。
“人性”是如此未知，如此難以解釋清楚，選擇“動植物比方”成了最高效的途徑。所以很多必須貼近“人”，服務“人”，表達“人性”品牌，大多數都選擇了“動植物比方”。
比如互聯(lián)網公司的命名和吉祥物，幾乎把所有動物園和植物園翻了個遍。
天貓、螞蟻金服、蝦米音樂、菜鳥物流、神馬搜索，不管是天上飛的、水里游的、地上跑的都已經集齊了。
京東（狗）、小米、獵豹、搜狐、搜狗、鳳凰網、途牛網、豬八戒網、酷狗音樂。
斗魚、熊貓直播、龍珠直播、映客、虎牙直播、YY、火貓。
攜程、去哪兒、飛豬、途牛、藝龍、馬蜂窩、同程旅游、驢媽媽、百程旅行、悠哉旅游網、細心旅游、淘在路上等，使用了不同的動物作為logo。
……
有很多人解釋說，互聯(lián)網公司選擇“動植物比方”是為了好記。我覺得這個解釋不是本質，如果單純?yōu)榱恕昂糜洝?，廣告創(chuàng)意人1分鐘可以提供100個絕對好記的名字。
我覺得根本原因是，“動植物比方”是靠近未知“人性”的最好方式，這是互聯(lián)網公司的真正動力所在。
一旦互聯(lián)網公司的業(yè)務不是服務“消費者的人性”，他們馬上就不選擇動植物比方了。比如產業(yè)互聯(lián)網興起，互聯(lián)網公司不愿錯過的云計算業(yè)務，阿里云、騰訊云、優(yōu)刻得、青云、金山云、百度云、華為云……簡單直接，不必繞路動物園、植物園了，難道這個時候就不需要好記了嗎？肯定需要，但這樣的名字已經很好記了。
而那些不必那些貼近服務“人”的行業(yè)，對“動植物比方”就更沒什么偏愛了。
所以，歸根結底，“動植物比方”最終表達的也是“人”。
這也是我整個專欄的主旨，一切從“人”出發(fā)，從“人的經驗”出發(fā)，從人的已知發(fā)出，去解釋未知。
“人”獨自來到這個世界，只能借助自己的已知經驗，去打比方，去解釋未知世界。這是一場冒險之旅，也是一場非凡之旅，最終你所體驗、所感知、所創(chuàng)造的世界，源自你的“切身經驗”，也源自你選擇你的“創(chuàng)意比方”。
我們既被過去的“切身經驗”所支撐、所束縛、所賜予，所影響，也擁有“打比方”的創(chuàng)造力，去解釋、去認知、去創(chuàng)造、去改變我們所處的世界。這是我們能體驗到的，終極的、有限的“自由”。
廣告創(chuàng)意，也不過是“解釋未知”的一種表現形式而已。
卡地亞165周年品牌大片，這只“卡地亞豹”，以“動物比方”，闡述了“人”在這個廣闊的世界中成長，所要經歷的種種歷練。這或許也是奢侈品對“人”的核心吸引力所在，不僅僅是表面的虛榮，還有深層的人性力量召喚。
工銀信用卡《十二生肖新傳》，用十二生肖的“動物比方”，闡述年輕人充滿**的接力成長過程，比方屬于當代年輕人的成長傳說。
這些都是在用“動物性”比方“人性”的創(chuàng)意。
永遠不能拒絕的熊貓奶酪。又賤又暴力，人見人愛的“熊貓”。
陌陌 "對不對味 一目了然"系列平面廣告，用動物比方“人”。
用“動物性”表達“人性”，也并不是只出現在廣告創(chuàng)意里。我們的文化里，也有很多這樣的例子。
比如神醫(yī)華佗創(chuàng)造的“五禽戲”，以動物肢體動作調節(jié)身心，這也是“動物比方”。
金庸武俠小說中，很多功夫招式都是用動植物命名——蛤蟆功、降龍十八掌、打狗棒法、六陽折梅手、葵花寶典、金蛇劍法……
近些年國外也開始興起一種“動物比方”的健身潮流——Animal Flow。
Animal Flow翻譯過來就是動物流，是從國外興起的一種以動物的動作行為為基礎開發(fā)，專注于自身重量訓練以及技巧性身體練習的健身方法。
百威旗下米凱羅啤酒，也推出了源自Animal Flow的“動物比方”創(chuàng)意廣告。
除了動物，植物同樣可以表達“人性”感受與體驗。
“動物比方”在文化里留下了“十二生肖”與“十二星座”。
“植物比方”在文化里留下了“花語”。
“花語最早起源于古希臘，在那個時候不止是花有特定的含義，葉子、果樹也不例外。希臘神話里這樣傳誦：愛神出生時創(chuàng)造了玫瑰，因此玫瑰從那個時代起就成為了愛情的代名詞。而在19世紀初，法國開始興起花語，隨即流行到英國與美國。
大眾對于花語的接受是在19世紀中葉，那個時候的社會風氣原因，人們表現的比較內涵，在大庭廣眾下表達愛意是一件很難為情的事情，所以戀人間贈送的花卉就成為了愛情的信使?！?/p>
西鐵城“花語風吟”系列主題展，以“花”的“植物比方”表達女性內在情感。
還記得電影《這個殺手不太冷》里昂精心呵護的那盆綠植嗎？導演正是用“植物比方”向觀眾解釋了，為什么這個殺手不太冷。
不知道是不是受這個電影的啟發(fā)，后來我看到了“西門子家電，聯(lián)合超級植物公司讓你放輕松”創(chuàng)意活動。以“家”為主場打造了四款放松系家電伴侶植物，為家的健康與放松屬性重新賦以新的元素。
喜茶2021春季新品宣傳片《新年新生》，選取竹子、玉蘭和梅花三種植物作為意象，化作對新年的三個祝愿：平安、喜樂和新生。這個創(chuàng)意就是用植物比方人性感受。
用“植物”比方“人性”感受的廣告創(chuàng)意我見得不是很多，大家有好的案例，歡迎在評論區(qū)分享~
大家還記得專欄前面聊實基礎比方提到的“實體比方”嗎？
動植物當然屬于“實體”，所以“動植物比方”也具備“實體比方”的功能——用動植物實體，去比方某些抽象或具象的產品功能。
比如日本一家內衣公司廣告，以動物作為單位換算女子胸部重量。這就是用動物比方產品功能性，也是典型的實體比方。
另一個經典的日本茶飲料廣告，用一對可愛的蟲蟲父子，比方茶葉的鮮嫩。
Orbit口香糖系列創(chuàng)意平面廣告，動植物比方口香糖功效。
國外下水道疏通劑廣告，“l(fā)et them run free（讓他們自由奔跑）”，用動物比方產品功能性。
Crystal啤酒平面廣告，麥子與啤酒花的植物比方。
亨氏番茄醬，新鮮番茄的植物比方。
TABASCO辣椒醬，爆米花效果的植物比方。
殺蟲劑功效的動物比方。
Clinica Mosquera 痔瘡藥平面廣告。
日本的棉花制品公司SANYO，用羊駝的“動物比方”表達棉簽功效。雖然都是棉簽，但是SANYO標準款的棉簽卻因為用上了羊駝毛那種絨絨的質感，顯得格外的溫暖。
國內的圣象地板，用大象踩在地板上，比方地板堅實耐用。
愛華仕箱包，裝得下，世界就是你的。用大象，比方箱包能裝抗造。前面我也提到，這也是個“容器比方”。
用動植物比方來表達產品功能性的廣告創(chuàng)意就列這么多吧，你見過更典型的歡迎分享。
這篇我們也就聊完了“動植物比方”廣告創(chuàng)意運用，我歸納為用動植物比方表達“品牌人性”及“產品功能性”，讀完也可以說說你的看法~
下一篇，我們繼續(xù)走向“人的意識”中更抽象，更遠的部分“數學比方”。數學，是人們認識世界規(guī)律的重要發(fā)現，極大的推動了現代科學發(fā)展。這么強大的“數學”，必然是創(chuàng)意比方的另一個“富礦”。
下一篇再見。
-END-
本文為作者獨立觀點，不代表鳥哥筆記立場，未經允許不得轉載。
《鳥哥筆記版權及免責申明》 如對文章、圖片、字體等版權有疑問，請點擊 反饋舉報
我們致力于提供一個高質量內容的交流平臺。為落實國家互聯(lián)網信息辦公室“依法管網、依法辦網、依法上網”的要求，為完善跟帖評論自律管理，為了保護用戶創(chuàng)造的內容、維護開放、真實、專業(yè)的平臺氛圍，我們團隊將依據本公約中的條款對注冊用戶和發(fā)布在本平臺的內容進行管理。平臺鼓勵用戶創(chuàng)作、發(fā)布優(yōu)質內容，同時也將采取必要措施管理違法、侵權或有其他不良影響的網絡信息。
一、根據《網絡信息內容生態(tài)治理規(guī)定》《中華人民共和國未成年人保護法》等法律法規(guī)，對以下違法、不良信息或存在危害的行為進行處理。
1. 違反法律法規(guī)的信息，主要表現為：
1)反對憲法所確定的基本原則；
2)危害國家安全，泄露國家秘密，顛覆國家政權，破壞國家統(tǒng)一，損害國家榮譽和利益；
3)侮辱、濫用英烈形象，歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄烈士事跡和精神，以侮辱、誹謗或者其他方式侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽、榮譽；
4)宣揚恐怖主義、極端主義或者煽動實施恐怖活動、極端主義活動；
5)煽動民族仇恨、民族歧視，破壞民族團結；
6)破壞國家宗教政策，宣揚邪教和封建迷信；
7)散布謠言，擾亂社會秩序，破壞社會穩(wěn)定；
8)宣揚淫穢、色情、賭博、暴力、兇殺、恐怖或者教唆犯罪；
9)煽動非法集會、結社、游行、示威、聚眾擾亂社會秩序；
10)侮辱或者誹謗他人，侵害他人名譽、隱私和其他合法權益；
11)通過網絡以文字、圖片、音視頻等形式，對未成年人實施侮辱、誹謗、威脅或者惡意損害未成年人形象進行網絡欺凌的；
12)危害未成年人身心健康的；
13)含有法律、行政法規(guī)禁止的其他內容；
2. 不友善：不尊重用戶及其所貢獻內容的信息或行為。主要表現為：
1)輕蔑：貶低、輕視他人及其勞動成果；
2)誹謗：捏造、散布虛假事實，損害他人名譽；
3)嘲諷：以比喻、夸張、侮辱性的手法對他人或其行為進行揭露或描述，以此來激怒他人；
4)挑釁：以不友好的方式激怒他人，意圖使對方對自己的言論作出回應，蓄意制造事端；
5)羞辱：貶低他人的能力、行為、生理或身份特征，讓對方難堪；
6)謾罵：以不文明的語言對他人進行負面評價；
7)歧視：煽動人群歧視、地域歧視等，針對他人的民族、種族、宗教、性取向、性別、年齡、地域、生理特征等身份或者歸類的攻擊；
8)威脅：許諾以不良的后果來迫使他人服從自己的意志；
3. 發(fā)布垃圾廣告信息：以推廣曝光為目的，發(fā)布影響用戶體驗、擾亂本網站秩序的內容，或進行相關行為。主要表現為：
1)多次發(fā)布包含售賣產品、提供服務、宣傳推廣內容的垃圾廣告。包括但不限于以下幾種形式：
2)單個帳號多次發(fā)布包含垃圾廣告的內容；
3)多個廣告帳號互相配合發(fā)布、傳播包含垃圾廣告的內容；
4)多次發(fā)布包含欺騙性外鏈的內容，如未注明的淘寶客鏈接、跳轉網站等，誘騙用戶點擊鏈接
5)發(fā)布大量包含推廣鏈接、產品、品牌等內容獲取搜索引擎中的不正當曝光；
6)購買或出售帳號之間虛假地互動，發(fā)布干擾網站秩序的推廣內容及相關交易。
7)發(fā)布包含欺騙性的惡意營銷內容，如通過偽造經歷、冒充他人等方式進行惡意營銷；
8)使用特殊符號、圖片等方式規(guī)避垃圾廣告內容審核的廣告內容。
4. 色情低俗信息，主要表現為：
1)包含自己或他人性經驗的細節(jié)描述或露骨的感受描述；
2)涉及色情段子、兩性笑話的低俗內容；
3)配圖、頭圖中包含庸俗或挑逗性圖片的內容；
4)帶有性暗示、性挑逗等易使人產生性聯(lián)想；
5)展現血腥、驚悚、殘忍等致人身心不適；
6)炒作緋聞、丑聞、劣跡等；
7)宣揚低俗、庸俗、媚俗內容。
5. 不實信息，主要表現為：
1)可能存在事實性錯誤或者造謠等內容；
2)存在事實夸大、偽造虛假經歷等誤導他人的內容；
3)偽造身份、冒充他人，通過頭像、用戶名等個人信息暗示自己具有特定身份，或與特定機構或個人存在關聯(lián)。
6. 傳播封建迷信，主要表現為：
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治??；
2)求推薦算命看相大師；
3)針對具體風水等問題進行求助或咨詢；
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失，包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢，東西寵物丟了能不能找回、取名改名等；
7. 文章標題黨，主要表現為：
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現手法等行為來誘導用戶；
2)內容與標題之間存在嚴重不實或者原意扭曲；
3)使用夸張標題，內容與標題嚴重不符的。
8.「飯圈」亂象行為，主要表現為：
1)誘導未成年人應援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網絡水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論，影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內容，主要表現為：
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的；
2)不當評述自然災害、重大事故等災難的；
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的；
4)法律、行政法規(guī)禁止，或可能對網絡生態(tài)造成不良影響的其他內容。
二、違規(guī)處罰
本網站通過主動發(fā)現和接受用戶舉報兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內容質量、傷害平臺氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
當一個用戶發(fā)布違規(guī)內容時，本網站將依據相關用戶違規(guī)情節(jié)嚴重程度，對帳號進行禁言 1 天、7 天、15 天直至永久禁言或封停賬號的處罰。當涉及欺凌未成年人、危害未成年人身心健康、通過作弊手段注冊、使用帳號，或者濫用多個帳號發(fā)布違規(guī)內容時，本網站將加重處罰。
三、申訴
隨著平臺管理經驗的不斷豐富，本網站出于維護本網站氛圍和秩序的目的，將不斷完善本公約。
如果本網站用戶對本網站基于本公約規(guī)定做出的處理有異議，可以通過「建議反饋」功能向本網站進行反饋。
(規(guī)則的最終解釋權歸屬本網站所有)