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每至中秋佳節(jié)，又到了中秋禮盒打卡上班的日子，各互聯(lián)網(wǎng)大廠的中秋禮盒往往成為關(guān)注的焦點(diǎn)，更被網(wǎng)友戲稱為“跳槽指南”。
過去的中秋禮盒，往往拼文案、拼設(shè)計(jì)、拼包裝，“國潮”“簡約”“復(fù)古”各種風(fēng)格PK打擂。但在眾多高級感滿滿的中秋禮盒中，快手的中秋禮盒卻在視覺和口味創(chuàng)意之外，多了一份意境和情懷。每一個設(shè)計(jì)上的巧思，每一個質(zhì)感樸素的物件，背后都有一個有關(guān)“守護(hù)”的故事，這種真實(shí)而又直接的表達(dá)，有種久違的溫情感。
傍晚，呼倫貝爾的草原秋風(fēng)微涼，暮色四合。
一座座崗哨之間，一個高大的身影正騎著馬往來馳騁，
隨著光線逐漸暗淡，掛在馬鞍上的露營燈卻越發(fā)明亮，
和天上的圓月一起，守護(hù)著一方安寧、照亮了一方前路。
這盞露營燈，是草原小伙呼日為他的父親圖門精心準(zhǔn)備的禮物。
呼倫貝爾市地處中俄蒙三國交界，全市邊境線長達(dá)1733.3公里，
漫長的邊境線上，有近600人的護(hù)邊員隊(duì)伍常年奔波，守護(hù)邊防安全，
他們被譽(yù)為“流動的哨兵”、“有生命的界碑”，
而圖門一家三代，是這支光榮隊(duì)伍中的一員。
圖門的爺爺是抗日烈士，臨行前留下了“一定要守好這片草原”的家訓(xùn)。
在祖輩和父輩的熏陶下，圖門19歲就入伍當(dāng)兵，
退役后他放棄了到市區(qū)工作的機(jī)會，選擇成為家中第三代“護(hù)邊員”。
數(shù)十年來，圖門風(fēng)雨無阻，守護(hù)著由8塊界碑連成的60多公里邊境管段，三代人累計(jì)巡邊10萬余公里。
今年，圖門55歲了，邊境線手機(jī)信號不好，草原上天氣又變幻莫測，
擔(dān)心父親在巡邏路上遇到危險(xiǎn)，圖門的兒子呼日總是十分揪心。
這一盞燈，既是兒子對父親平安的期盼，
也象征著父子二人對“守邊”承諾的接續(xù)傳承。
當(dāng)搖曳的馬燈越來越近，便是父親歸家的樣子。
當(dāng)復(fù)古的露營燈亮起的那一刻，照映禮盒中那一輪明月，仿佛像是一副充滿詩意的中國山水畫。暖色的光暈寄托團(tuán)圓的冀盼，也慰藉思鄉(xiāng)情切。
白茶餅，是退役軍人林城挑選的禮物。
一塊白茶餅氤氳著裊裊茶香，也濃縮著林城與鄉(xiāng)親的淳樸情誼。
2013年退役后，林城回到家鄉(xiāng)管陽鎮(zhèn)，開始打理外公留下的茶場。
“福鼎白茶”清甜爽口，是中國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品，也是許多鄉(xiāng)親賴以為生的主要農(nóng)產(chǎn)品。
但他發(fā)現(xiàn)，農(nóng)戶們勞作十分辛苦，依靠傳統(tǒng)的銷售方式，一年下來卻賺不到什么錢。看到一些上了年紀(jì)的老茶農(nóng)，林城心里十分揪心。
彼時，電商正快速發(fā)展，短視頻平臺也開始嶄露頭角，他由此想到：何不通過短視頻和直播，把家鄉(xiāng)的白茶推廣到全國各地呢？
但推廣家鄉(xiāng)特產(chǎn)，卻并不是一件容易的事，
最初，即使林城每天都堅(jiān)持直播到半夜兩三點(diǎn)，觀眾也是寥寥無幾。
于是，他開始拍攝真實(shí)的茶山環(huán)境和茶農(nóng)勞作生活，配合專業(yè)的茶知識講解，最終成功吸引了不少的人前來關(guān)注。隨著茶葉銷量逐漸穩(wěn)定，林城也開始從老鄉(xiāng)手里收購茶葉，這樣既幫鄉(xiāng)親省去了茶葉積壓滯銷的風(fēng)險(xiǎn)，還能讓茶葉賣出更好的價錢，也帶動了十幾位鄉(xiāng)親脫貧致富。
一餅白茶，沁潤了一村人的希望。
毛氈畫，是六歲軍娃李嘉琦送給父親的禮物。
鮮艷的一幅毛氈畫，則寄托了孩子的思念之心。
小軍娃李嘉琦的爸爸是守護(hù)邊疆的軍人，每年在家的時間很少。
于是，他和媽媽一起制作了毛氈畫作為禮物，送給像爸爸一樣，中秋佳節(jié)依然堅(jiān)守崗位的守護(hù)者們。
世界上有一種速度，比光速更“快”，那就是愛，無論是兩人相隔多遠(yuǎn)，愛都可以穿越無垠的空間，彼此相互交織。
而毛氈畫就像一種彼此連接的方式，嘉琦和媽媽創(chuàng)作畫面，讓爸爸在收到禮盒時就著畫作勾勒輪廓，這亦是跨越山河的思念。毛氈畫中，既有寓意“思念”的玉兔，也有護(hù)邊站崗的場景圖，稚氣的畫筆滿是敬意與溫情。
「守護(hù)每一種生活」中秋禮盒
快手x退役軍人事務(wù)部宣傳中心
在快手的中秋禮盒里，“守護(hù)”主題之下是真實(shí)的人和事，有著“中秋團(tuán)圓”樸素心愿，也有著“守護(hù)”和“被守護(hù)”之間的情感聯(lián)動。
用一盞燈點(diǎn)亮家，用一杯茶話團(tuán)圓，用一盒餅寄思念，用一幅畫憶童真。露營燈溫黃的燈光散發(fā)出月的溫柔，福鼎白茶清冽的香味彌漫出家的祥和，在毛氈畫的一針一線里藏著兒時對嫦娥玉兔的無限遐想。
草原上的護(hù)邊員、退役返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)者、現(xiàn)役軍人，他們曾經(jīng)默默無聞，他們曾經(jīng)身在遠(yuǎn)方。這份禮盒將正在發(fā)生的生活，真實(shí)地還原出來。
正如愛因斯坦曾說，這個世界最缺乏的，是力量與善意的結(jié)合。
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3)偽造身份、冒充他人，通過頭像、用戶名等個人信息暗示自己具有特定身份，或與特定機(jī)構(gòu)或個人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信，主要表現(xiàn)為：
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運(yùn)、使用迷信方式治?。?br /> 2)求推薦算命看相大師；
3)針對具體風(fēng)水等問題進(jìn)行求助或咨詢；
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失，包括通過占卜方法問婚姻、前程、運(yùn)勢，東西寵物丟了能不能找回、取名改名等；
7. 文章標(biāo)題黨，主要表現(xiàn)為：
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶；
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實(shí)或者原意扭曲；
3)使用夸張標(biāo)題，內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為，主要表現(xiàn)為：
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費(fèi)、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點(diǎn)」、制造話題等形式干擾輿論，影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容，主要表現(xiàn)為：
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的；
2)不當(dāng)評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的；
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的；
4)法律、行政法規(guī)禁止，或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過主動發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報(bào)兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
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三、申訴
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