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在《策劃入門指南》一文里,我們清理了一些基本的概念和術(shù)語,這一篇我們來談?wù)勛霾呗缘倪壿嬎悸泛屠碚摴ぞ摺?/span>
我想大部分策劃都聽說過USP、品牌形象、定位論等理論,但當(dāng)實(shí)際寫方案做策略時卻還是一頭霧水、不知所措……
理論該怎么用?這一個個理論各自在講什么?彼此有什么異同?
面對一個具體方案、不同客戶不同行業(yè)的實(shí)際情況,到底該用哪個理論去思考去解決問題?
什么時候一個企業(yè)該宣傳產(chǎn)品功能USP?什么時候要主打品牌形象?什么時候該對品牌進(jìn)行定位?
作為一名策劃,如果能夠比較深刻得清晰這些問題,那他就已經(jīng)進(jìn)階了。
在開始本文之前,有兩點(diǎn)我要特別強(qiáng)調(diào)一下:
第一,理論提供的不是具體方法,而是思考工具和邏輯框架。
理論存在的價值就是用來指導(dǎo)實(shí)踐,解決實(shí)際存在的問題。但理論不是實(shí)踐,我們不能把理論往實(shí)際工作中生搬硬套。
理論不是方法,而是教你怎么想出一個方法,依據(jù)什么原則和方向去思考、去解決實(shí)際問題。
這就是說,搞懂理論背后的邏輯,比記住理論本身在講什么更為重要。
如果你學(xué)習(xí)理論不是學(xué)習(xí)理論的邏輯,而是只記住了幾個新名詞、新概念,背下來了理論的要點(diǎn)1234……
對不起,職場不是學(xué)校,沒有人為你出一份考卷,然后你把理論默寫一遍就能拿滿分。
如果你不能幫客戶提升品牌形象,而只是把品牌形象、品牌資產(chǎn)幾個理論背得十分純熟,那你還是會失業(yè)的。
第二,沒有一個理論是萬能的。
只要是理論,它就有自己邏輯自洽的邊界。
只有滿足一定的條件和范疇,這個理論才是有效的。一旦超出這個邊界,理論也就隨之失效。
牛頓三大運(yùn)動定律那么牛逼,能解釋地球上的各種力學(xué)現(xiàn)象,能解釋宇宙星球的運(yùn)行規(guī)律。
經(jīng)典力學(xué)大廈就是以牛頓定律為基礎(chǔ)建立起來的。
但到了原子內(nèi)部這個微觀領(lǐng)域,牛頓經(jīng)典力學(xué)一樣失效,大廈轟然倒塌,所以我們才有了量子力學(xué)。
那么,這就是牛頓經(jīng)典力學(xué)的理論邊界:它適用于宏觀、低速運(yùn)動的物體,不適用于微觀粒子(電子、質(zhì)子、原子、分子),不能用來處理高速運(yùn)動問題。
沒有理論是萬能的,哪怕牛頓也不例外。
所以如果某某營銷大師告訴你,他的理論可以解釋一切商業(yè)現(xiàn)象,不管企業(yè)面臨什么問題,都可以用這個理論去解決。
對不起,這是xie教。
削天下品牌之足,以適應(yīng)其理論之履。
這是病,得治。
好了,現(xiàn)在我們來對各個理論進(jìn)行逐一清理。
我前面講過,策略就是解決問題。
一個企業(yè)在市場上遇到的問題千千萬萬,但歸根到底,問題只存在于三個層面,要么是產(chǎn)品問題,要么是用戶問題,要么是競爭問題。
其實(shí),形形***的理論,也是從這三個層面出發(fā),為了解決產(chǎn)品、用戶、競爭三個層面的問題。
1、USP
1950年代,二戰(zhàn)剛剛結(jié)束,美國國內(nèi)百廢俱興,商業(yè)逐漸繁榮起來。這個時候,企業(yè)要想賣出去產(chǎn)品,最簡單的辦法就是告訴別人你的產(chǎn)品有什么好處,能為用戶解決什么問題。
所以這個時候誕生的理論叫USP,獨(dú)特的銷售主張。
USP理論的要點(diǎn)有三條:
1、每一則廣告必須向消費(fèi)者提供一個主張,讓其明白購買廣告中的產(chǎn)品可以獲得什么利益;
2、主張必須是獨(dú)特的,是競爭對手沒有的、做不到的,或者說是競爭對手有,但沒有說出來的;
3、主張必須是有銷售力的,強(qiáng)而有力地聚焦在一個點(diǎn)上,集中打動、感動消費(fèi)者。
歸納一下,廣告需要向消費(fèi)者傳遞一個獨(dú)特、單一、有銷售力的產(chǎn)品功能主張和賣點(diǎn)。
它解決的就是一個產(chǎn)品層面的問題,
只有具備差異化功能價值的產(chǎn)品,才能長久贏得市場的青睞。
經(jīng)常用腦,多喝六個核桃。
解油膩,喝九龍齋。
這都是很典型的USP理論應(yīng)用。
2、品牌形象
但到了1960年代,競爭日趨激烈,市面上生產(chǎn)類似商品的企業(yè)也在增多,這時候就不可避免的造成了一個問題——產(chǎn)品同質(zhì)化。
產(chǎn)品同質(zhì)化之后,企業(yè)就找不到自己的USP了。這時候,企業(yè)就只好另尋出路。
對于消費(fèi)者也一樣,比如我想買瓶啤酒,但是不同企業(yè)生產(chǎn)的啤酒沒什么區(qū)別,口味差不多,品質(zhì)差不多,價格差不多。
那么我該怎么選呢?
那就隨便拿一瓶吧,或者說哪個看起來順眼就買哪個。
用專業(yè)一點(diǎn)的術(shù)語,這叫做:
產(chǎn)品同質(zhì)化,造成消費(fèi)者決策主要依賴感性而非理性。
因此,描繪品牌形象比強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品具體功能重要的多。
既然產(chǎn)品上沒有差異化了,那就形象上情感上差異化吧。
所以這個時候誕生了大名鼎鼎的BI——品牌形象論。
奧格威的品牌形象論講的是:
廣告最主要的目標(biāo)是塑造品牌形象而非短期效益。
每一品牌、每一產(chǎn)品都應(yīng)發(fā)展一個形象,每一廣告都應(yīng)該是對品牌形象的長期投資。
消費(fèi)者購買的不只是產(chǎn)品,更是心理的滿足,廣告應(yīng)該為品牌賦予情感。
百事可樂跟可口可樂產(chǎn)品上沒有區(qū)別,那就塑造一個年輕的品牌形象。
萬寶路跟其他香煙沒有區(qū)別,那就塑造一個牛仔形象。
優(yōu)樂美的奶茶跟香飄飄沒有區(qū)別,那就塑造一個浪漫愛情的形象。
3、定位論
到了1970年代,競爭空前激烈,品類不斷分化。
別說USP是什么、你有什么品牌形象,消費(fèi)者連記住你是誰都成了一個難題。
那么這個時候?qū)ζ髽I(yè)來說,最重要的就是給自己貼一個簡單的標(biāo)簽,在消費(fèi)者心智之中占據(jù)一個位置。
這就是定位論。
定位論的理論要點(diǎn)如下:
商業(yè)是一場戰(zhàn)爭,它以競爭為導(dǎo)向,而非以需求為導(dǎo)向。
商戰(zhàn)是心智之戰(zhàn),消費(fèi)者心智極其簡單、怕麻煩,要用一句話告訴消費(fèi)者你是誰。
一個企業(yè)要么數(shù)一數(shù)二、要么與眾不同,別無他策。
定位的核心就是消費(fèi)者的認(rèn)知管理,成功的品牌必須成為一個品類的代表。
企業(yè)根據(jù)自己在用戶心智之中的位置,確定戰(zhàn)略性質(zhì):防御戰(zhàn)、進(jìn)攻戰(zhàn)、側(cè)翼戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)。
我在《10分49秒,讀懂定位》一文中詳細(xì)講過定位,定位是一個非常依賴品類的理論。
如果企業(yè)考慮定位論,則必須考慮到自己所處的品類是否有足夠的認(rèn)知度和影響力。如果你所處的品類都默默無聞,你再定位也沒有用。
比如餐飲品牌西貝,一開始定位西北菜,然后又改成烹羊?qū)<?,然后又改成莜面村。為什么反?fù)調(diào)整都不成功?
原因就是品類小眾,就算我知道你是西北菜領(lǐng)導(dǎo)品牌又怎么樣嘞?這個品類太小了,消費(fèi)者認(rèn)知里根本沒有吃西北菜的概念。西北菜有啥?為什么我要吃西北菜?
莜面也是這個問題。
烹羊則是另外的問題,羊肉雖然是大品類,但在很多人心目中優(yōu)缺點(diǎn)明顯。
定位論的另一大特色是簡單。
優(yōu)點(diǎn)是簡單,缺點(diǎn)是太過簡單。
你只要告訴消費(fèi)者你是XX品類領(lǐng)導(dǎo)者就好了,你只要傳播一個詞給自己貼一個標(biāo)簽就好了。
定位論一聽就懂,懂了就能用。最能蠱惑企業(yè)家,特別是理論水平不足的中小企業(yè)主的心。
但你要給他們講品牌、講藍(lán)海、講競爭戰(zhàn)略,他們一準(zhǔn)會聽暈。
定位標(biāo)榜的消費(fèi)者心智同樣非常簡單。
在定位眼中,消費(fèi)者內(nèi)心大概就是一個百子柜,上面有一個個抽屜(品類),每一個抽屜拉開,里面整整齊齊排列著一張張卡片(品牌)。
你要買什么產(chǎn)品,只要打開內(nèi)心的抽屜,挑選一張卡片就行了。
從心理學(xué)的角度來講,定位最多屬于用戶認(rèn)知管理,而非體驗(yàn)管理。它只求被消費(fèi)者記住,而不在乎傳遞的信息是否有打動力,是否能增進(jìn)用戶體驗(yàn)和好感。
所以,定位所傳遞的信息非常簡單粗暴,它非常依賴重復(fù),反復(fù)錘打把定位這顆釘子敲進(jìn)消費(fèi)者腦袋里。
所以定位論的成功案例,通常都是廣告費(fèi)巨大。
比如加多寶、香飄飄、瓜子二手車,廣告鋪天蓋地,翻來覆去講那一句話,當(dāng)然會被消費(fèi)者記住,當(dāng)然會讓你覺得很“成功”了。
但是你想模仿,得有足夠的錢。
敲黑板劃重點(diǎn)
這就是做品牌策略、傳播策略經(jīng)常會用到的三個基礎(chǔ)理論,USP站在產(chǎn)品角度、品牌形象站在用戶角度、定位論則站在競爭角度,來思考問題。
USP理論強(qiáng)調(diào)要傳播產(chǎn)品本身的功能主張來讓消費(fèi)者埋單;
品牌形象論強(qiáng)調(diào)要通過塑造形象、傳遞情感來贏得消費(fèi)者好感;
定位論則強(qiáng)調(diào)要通過貼標(biāo)簽、占據(jù)品類來區(qū)隔競爭對手,被消費(fèi)者熟知。
至于競爭戰(zhàn)略和藍(lán)海戰(zhàn)略則更多涉及營銷問題,我們下一篇再談。
那么什么時候該用什么理論解決問題,其實(shí)上面已經(jīng)給出答案了。
如果一個企業(yè)的產(chǎn)品是全新的,跟市場上任何產(chǎn)品都不一樣。
那這時就應(yīng)該應(yīng)用USP,傳播產(chǎn)品賣點(diǎn),告訴消費(fèi)者你是誰,為什么買你。
如果你面臨的競爭狀況比較激烈,產(chǎn)品又跟競爭對手沒太大區(qū)別。
那這時候你有兩種辦法:一是樹立品牌形象,一是講定位。
如何選擇,則要看到底是講情感樹形象,還是貼標(biāo)簽占品類哪個更易于打動消費(fèi)者。
從這個意義上講,王老吉剛剛推出時的“怕上火,喝王老吉”,那就不叫定位,那是USP。
因?yàn)槟莻€時候全國消費(fèi)者根本不知道什么是涼茶,在消費(fèi)者心目中根本沒有涼茶這個品類存在。王老吉也根本沒有競爭對手可言(每個飲料都可能是王老吉的競爭對手,因而也就沒有對手)。
所以假如此時王老吉喊一句“涼茶領(lǐng)導(dǎo)品牌”其實(shí)是沒有用的,因?yàn)榫蜎]有人知道什么是涼茶。
這時王老吉要做的,其實(shí)就是告訴消費(fèi)者為什么要喝涼茶(王老吉),給人一個購買理由——怕上火。
等到加多寶、王老吉分家,廣告已經(jīng)打得好多年,消費(fèi)者都知道涼茶了,涼茶品類已經(jīng)成熟起來。
這個時候,加多寶強(qiáng)調(diào)自己是“全國銷量遙遙領(lǐng)先的涼茶品牌,中國每賣十罐涼茶七罐加多寶”。
通過銷量搶占涼茶品類領(lǐng)導(dǎo)者。
王老吉強(qiáng)調(diào)自己是“涼茶品牌鼻祖,傳世185年,獨(dú)家秘方”。
通過歷史、正宗搶占涼茶品類領(lǐng)導(dǎo)者。
這就是定位。
我們再來說一下九龍齋,九龍齋一開始做的是USP廣告,解油膩。
因?yàn)樗崦窚且粋€很小眾的品類,消費(fèi)者吃飯時可喝的飲料品種太多了,所以九龍齋要告訴消費(fèi)者為什么喝酸梅湯。吃大魚大肉就喝酸梅湯,因?yàn)樗梢越庥湍仭?/span>
后來康師傅推出傳世新飲系列,也有酸梅湯了。
于是九龍齋開始做定位,強(qiáng)調(diào)自己是正宗酸梅湯,捍衛(wèi)酸梅湯品類領(lǐng)導(dǎo)者的地位,支撐點(diǎn)包括:天然、冰糖熬制、老北京風(fēng)味等。
這是一個很標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)對辦法,但我覺得缺乏創(chuàng)造力。
因?yàn)槟阍僭趺磸?qiáng)調(diào)自己是酸梅湯品類領(lǐng)導(dǎo)者,但是酸梅湯畢竟是一個很小的品類,就算全部份額都給你九龍齋占了也沒多少。
而對于康師傅來說酸梅湯就是順手而為,多它一個不多,少它一個不少。就算賣不好也無關(guān)痛癢,因?yàn)樗€有橙汁這個大品類。所以你用正宗攻擊康師傅打不到它的七寸。
多年以前,我給九龍齋提過另外一個策略。
康師傅用酸梅湯攻擊你,你就用酸梅湯攻擊它的果汁大品類(因?yàn)楣攀强祹煾档纳€)。
我給九龍齋的定位是:
更天然營養(yǎng)的果汁。
比附一個更大的品類,告訴消費(fèi)者喝酸梅湯,比喝果汁好。更天然,更營養(yǎng),更好喝。
這才有可能打擊到康師傅。
一方面把整個品類做大,從更大的品類(果汁)中搶市場。
另一方面,正宗喚不起消費(fèi)者的食欲,喝的欲望。但是天然營養(yǎng)可以。
但是吧,人家不用。
作者:空手
來源:空手(ID:firesteal13)
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7)發(fā)布包含欺騙性的惡意營銷內(nèi)容,如通過偽造經(jīng)歷、冒充他人等方式進(jìn)行惡意營銷;
8)使用特殊符號、圖片等方式規(guī)避垃圾廣告內(nèi)容審核的廣告內(nèi)容。
4. 色情低俗信息,主要表現(xiàn)為:
1)包含自己或他人性經(jīng)驗(yàn)的細(xì)節(jié)描述或露骨的感受描述;
2)涉及色情段子、兩性笑話的低俗內(nèi)容;
3)配圖、頭圖中包含庸俗或挑逗性圖片的內(nèi)容;
4)帶有性暗示、性挑逗等易使人產(chǎn)生性聯(lián)想;
5)展現(xiàn)血腥、驚悚、殘忍等致人身心不適;
6)炒作緋聞、丑聞、劣跡等;
7)宣揚(yáng)低俗、庸俗、媚俗內(nèi)容。
5. 不實(shí)信息,主要表現(xiàn)為:
1)可能存在事實(shí)性錯誤或者造謠等內(nèi)容;
2)存在事實(shí)夸大、偽造虛假經(jīng)歷等誤導(dǎo)他人的內(nèi)容;
3)偽造身份、冒充他人,通過頭像、用戶名等個人信息暗示自己具有特定身份,或與特定機(jī)構(gòu)或個人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運(yùn)、使用迷信方式治??;
2)求推薦算命看相大師;
3)針對具體風(fēng)水等問題進(jìn)行求助或咨詢;
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運(yùn)勢,東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;
7. 文章標(biāo)題黨,主要表現(xiàn)為:
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶;
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實(shí)或者原意扭曲;
3)使用夸張標(biāo)題,內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費(fèi)、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點(diǎn)」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
2)不當(dāng)評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的;
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過主動發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
當(dāng)一個用戶發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時,本網(wǎng)站將依據(jù)相關(guān)用戶違規(guī)情節(jié)嚴(yán)重程度,對帳號進(jìn)行禁言 1 天、7 天、15 天直至永久禁言或封停賬號的處罰。當(dāng)涉及欺凌未成年人、危害未成年人身心健康、通過作弊手段注冊、使用帳號,或者濫用多個帳號發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時,本網(wǎng)站將加重處罰。
三、申訴
隨著平臺管理經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富,本網(wǎng)站出于維護(hù)本網(wǎng)站氛圍和秩序的目的,將不斷完善本公約。
如果本網(wǎng)站用戶對本網(wǎng)站基于本公約規(guī)定做出的處理有異議,可以通過「建議反饋」功能向本網(wǎng)站進(jìn)行反饋。
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