作者 | 楊陽
萊布尼茨說過:“世上沒有兩片完全相同的樹葉。”在這廣袤的人世間,我們每個人都是獨特的個體以及獨特的存在。
縱然如此,大多數(shù)人總是羞于展示自己的獨特。害怕旁人異樣的目光,擔心與周遭格格不入,從而將自己層層包裹,成為泯然眾人。
或多或少我們的心底都曾冒出過“人該不該為了合群而改變自己”的靈魂拷問。
選擇迎合世界或是堅守自我?
這個爭論不休的難題,泡泡瑪特在最新發(fā)布的廣告短片中,給出了一個篤定的答案。
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攜手818天貓超級品牌日,泡泡瑪特首發(fā)多款系列新品。為了充分預熱造勢,泡泡瑪特選取了呼聲最高的hirono小野二代,以此為主角原型,上線全新tvc《致奇奇怪怪的我們》,邀請大眾一起尋找內心深處的真正自我。
視頻文案摘錄:
我們曾經(jīng)好奇
自己的小小特別
是否能被世界需要
我們眼中的云
和紙團里的玄機
是否會有人在意
我們搬進鳥兒的身體
向天空打聽風的去處
我們嘗試收起倔強
卻依舊難掩眼角的鋒芒
當我們迷失在狂野
試著找到自己的方向
朝著星辰浮游
一路親吻風浪
終于,我們停下追問
不再只是等待
世界的回應
因為世界 總是喧囂
而我們的目光
應當投向更遠方
去成為獨一無二的自己
你的小小特別
終將閃閃發(fā)光
梅莎頓曾言,“無論真實的自我是如何奇怪或令人驚異,我們必須敢于做自己。”
在課堂鬧鈴響起的匆促之際,不忘戴著自己繪制的箱子面具奔向教室。

腳上的鞋子,也是他肆意創(chuàng)作的“畫板”。

他看著課桌抽屜的紙團,窺探了世界上的另一個“自己”。

在那里,他翱翔云空,徜徉曠野,翻越巨浪,盡情自由冒險。

通過小野的故事,泡泡瑪特為我們展現(xiàn)了孩子天真爛漫的內心世界,鼓勵人們向內探索,循著本能,抵達內心的廣莫之野。
短片中,小野沒有因為奇怪的舉動遭到呵斥,意外地收到了一朵小小紅花。這個轉折之筆,體現(xiàn)著泡泡瑪特對敢于做真實自我的贊美和嘉許,品牌理念價值在此得以突顯。

從故事的結局設定來看,同樣不難看出泡泡瑪特的深刻用意。被呵護的一瞬,猶如在小野的心中播下一顆種子,日后茁壯成長。長大后的小野依然熱愛繪畫,保留童真的純粹,令人動容。

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有了tvc的理念鋪墊后,泡泡瑪特圍繞廣告主題開展系列傳播動作,喚起用戶對小野IP的深層認同感,以便更好地理解小野的世界觀。
在品牌短片上線后,泡泡瑪特推出了小野衍生系列周邊,作為對傳播內容的補充和延伸,助推話題熱度再次攀升。
周邊系列包含水杯、牛皮電腦包、卡通胸針、八音盒、原木手辦展示盒等產(chǎn)品,鏈接用戶的真實生活場景,增添沉浸式營銷代入感。
當周邊產(chǎn)品注入小野的特質,成為可名狀的觸手可及的生活物品,虛擬縹緲的品牌理念無疑變得具象化。
在舉手投足的生活日常中,泡泡瑪特給予用戶默默的陪伴和鼓勵,搭建起一座情感溝通的橋梁,實現(xiàn)品牌與圈層受眾的雙向互動。
以往泡泡瑪特盲盒手辦,是家中的一處裝飾擺件。而小野系列周邊,承載著對世界的探索和好奇心,對生活困苦的堅強和勇氣。
不再是好看的裝飾品,更是象征著用戶心中另一個自我的情感寄托,超越了“物”的價值,為用戶提供情感的表達出口,大大提升了產(chǎn)品的情感附加值。
泡泡瑪特推出具有實用性的衍生周邊,不僅打通了線上線下傳播鏈路,給用戶創(chuàng)造多元的消費體驗,還借助周邊產(chǎn)品,進一步輸出小野的IP文化和價值觀,深化用戶心中的品牌概念,促成品牌與用戶建立新的緊密關系。
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毋庸置疑,以盲盒起家,憑一己之力掀起“盲盒經(jīng)濟”熱潮的泡泡瑪特,如今正在尋求新的變革。
在消費者對抽盲盒的快感逐漸脫敏,潮玩盲盒風口面臨著退潮的瓶頸關口,泡泡瑪特開始擁抱IP內容,發(fā)力品牌建設,講起了故事。小野系列就是泡泡瑪特邁出的一個全新嘗試。
自新IP小野hirono面世起,泡泡瑪特為每一個造型制作了與之對應的情緒主題動畫片。黑白的畫面風格,無旁白演繹,在簡短的二三十秒時長詮釋小野的多面?zhèn)€性,引導用戶感知小野所寄寓的復雜情感,打造成一個充滿生命力的IP符號。
結合品牌tvc和動畫篇章可以看出,在泡泡瑪特構建的世界觀里,小野是一個內心世界豐富,情緒敏感脆弱,倔強但不向世界屈服的小孩,其性格設定與Z世代用戶的個性不謀而合。
在小野的身上,Z世代用戶可以窺見自己的身影,從而喚起強烈的情感共鳴。
一直以來,圍繞著泡泡瑪特的討論關鍵詞,不過于稀缺盲盒、跨界聯(lián)名和潮玩時尚,逐漸讓消費者疲軟。如今,泡泡瑪特轉變重心,視內容為重要抓手,開啟了故事的“新紀元”。
小野的誕生,意味著泡泡瑪特想要逐步擺脫單一的盲盒標簽,以優(yōu)質內容拓展IP故事內涵,更加凸顯IP的號召力,力求與用戶建立起長期穩(wěn)定的情感鏈接。
相信未來可以預見的是,泡泡瑪特的“故事”遠遠不止于此。
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2)存在事實夸大、偽造虛假經(jīng)歷等誤導他人的內容;
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6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治??;
2)求推薦算命看相大師;
3)針對具體風水等問題進行求助或咨詢;
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢,東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;
7. 文章標題黨,主要表現(xiàn)為:
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導用戶;
2)內容與標題之間存在嚴重不實或者原意扭曲;
3)使用夸張標題,內容與標題嚴重不符的。
8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
1)誘導未成年人應援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
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