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大學畢業(yè)后回來,我都吃不到正宗的桂林米粉。后來在我家附近發(fā)現(xiàn)了一家,一對桂林夫妻,粉糯、鹵香、肉多、湯滾,是那味了。我吃了很多年,從我單身、結婚,到帶著兒子去吃,老板兩夫妻跟我也很熟絡。有一天,我發(fā)現(xiàn)隔壁也開了一家桂林米粉店,嚯,國潮、活動、主播,樣樣齊全,一看價格,貴三分之一,號稱“源產(chǎn)地直供、新西蘭牛肉、山泉水煮湯”。
我不反對新品牌,我就是干這個的(幫別人打造/升級品牌)。但我覺得,或許這里面有一些誤區(qū)存在。
真實的情況,往往容易跟直觀感受和經(jīng)驗相悖。
某種程度上,鐘薛高跟這家新的桂林米粉店是一樣的。
在知乎上,有這么一個問題:“鐘薛高真的錯了嗎?為何受到全網(wǎng)的質(zhì)疑?”
下面有近2000個回答,從各種角度給出了答案。
總體來看,是時代變了。
隨著中國國力的強盛,國人、行業(yè)甚至世界對中國高端品牌的期望已經(jīng)到了一定的程度。但與此同時,被各種套路玩弄過多次的(年輕)消費者,也已經(jīng)產(chǎn)生了一種新的消費理念和意識。
高端品牌沒有錯,“以高端之名行割韭菜之實”的做法行不通了。
無論消費浪潮如何演變,高端品牌永遠會有一席之地。因為,對高品質(zhì)、專屬服務、專業(yè)、真誠的需求,是人性的指向。
而越是價值觀混亂的年代,對身份認同的需求就更強。
中國的消費類品牌,高端化趨勢是必然和必須的。在這個過程中,既需要回歸源頭和常識,又需要結合當下,重新理解,什么才是高端品牌。
要談高端品牌,不如我們推到極致,看看最高端的——奢侈品。
實際上,貴,的確是奢侈品(高端品牌)給人的第一個感覺。但在最初,并非有意為之。
《辭?!穼?ldquo;奢侈”的釋義為:不節(jié)儉,過分,過多,如奢望。
《漢語大詞典》將奢侈品定義為:非生活必需的高級消費品。
《劍橋高階詞典》對奢侈品的解釋為:“Something expensive which is pleasant to have but is not necessary”,翻譯過來是“那些能讓人愉悅的但非必需的昂貴東西”。
奢侈品的源頭,是為了滿足古代統(tǒng)治階級的需求而出現(xiàn)的。這種需求是:彰顯權貴身份,樹立并強化“劃分階級”的等級狹隘思想觀念。因此,在他們的生活中,必須擁有一堆具有階層象征意義的專屬物品,來將這些思想觀念具象化體現(xiàn)出來。
因此,貴,只是一種表現(xiàn),奢侈品(高端品牌)的關鍵意義在于:階級劃分。
美國經(jīng)濟學家凡勃侖在其1899年出版的《有閑階級論》中寫道:有閑階級“以消費作為博取榮譽的一個手段”,而“為了有效地增進消費者的榮譽,就必須從事奢侈的、非必要的事物的消費,要博取好名聲,就不能免于浪費”。
那么,在古代,是什么價值支撐了某樣東西,進而成為奢侈品(高端品牌)呢?
壟斷所帶來的稀缺。
統(tǒng)治階級能夠用上某種東西,不是因為那個東西貴,是因為他“有辦法搞到”并壟斷了,才導致了貴。
貴,是高端的結果,不是高端的原因。
比如,鹽、糖和香料。為了這些東西,發(fā)生過多少戰(zhàn)爭?
但是,隨著時代的演變。奢侈品(高端品牌)的價值體系也會發(fā)生變化。
在生產(chǎn)技藝和通航技術不甚發(fā)達的古代歐洲,來自中國的陶瓷、茶葉、絲綢,一時之間“洛陽紙貴”。但到了今天,這些東西已經(jīng)不能稱之為高端了。
很少有人注意到,目前最高端的汽車品牌在創(chuàng)建時的“初心”——更快。
無論是阿斯頓馬丁、賓利,還是法拉利,在大約一百年前出現(xiàn)時,他們的創(chuàng)始人只是為了滿足這么一種需求:對極致速度的追求。
而這種需求,源自前汽車時代的貴族需求:好馬。
無論是西方還是東方,在冷兵器時代,一匹好馬是標準的戰(zhàn)爭生產(chǎn)力,權利象征。下層人民不需要馬,而需要的是牛、豬、羊、雞這種“生活必需品”。
但發(fā)展到如今,汽車本身的價值體系也在變化,盡管它們依然有著民用車中極致的速度功能,但造型、材料以及其他功能(比如安全)所帶來的“高端”比例,已經(jīng)占了越來越多的比重。速度,不再是豪車的唯一評判標準。
品牌價值體系的變化,背后是時代和人的變化。
鐘薛高出現(xiàn)之時,實際上時代也發(fā)生了變化,但是他們誤判了這種變化。
2019年是一個分水嶺。在這一年,《上海堡壘》上映,但票房慘淡。這意味著,大IP+流量偶像的組合在電影市場失效了。在這之前,是消費者被這種組合模式“欺騙”了很多次。
電影市場的變化,反映的是消費者意識的變化。注意,消費者需求實際上并沒有發(fā)生太大變化——大家依然還是追求“好的品質(zhì)”,只是,大家更容易辨別市場上的“劣幣”的品相。那種“金玉其外敗絮其中”的玩意,消費者苦其久也。
2018年,鐘薛高出現(xiàn)了。致力于將自家的雪糕品牌打造成“奢侈品”。
消費者意識的變化傳導到消費品,雖遲但到。
其實不止鐘薛高,新崛起的一波新消費品牌,都在某種程度上被詬病“以高端之名行割韭菜之實”。
消費者需要真正的“高端品牌”。
新時代,如果想打造好高端品牌,必須具備以下四個要素:
專。有專業(yè)性,有專屬場景,有專屬用法(儀式感)。
且不論品牌背后的集團是多元化的還是專業(yè)化的,至少這個品牌要是專業(yè)的。需要有行業(yè)里頂級的解決辦法。
專屬場景是一個特別重要的需求。對高端品牌的消費者而言,場景的區(qū)隔是很強的,既有社會要求,也有個人要求,在某個場景中,必須出現(xiàn)某個級別的品牌,是他們的重要需求。
專屬用法(儀式感)是很容易忽略的需求。如果從“時間消耗”這個維度上區(qū)分產(chǎn)品的話,有一些產(chǎn)品是幫人節(jié)省時間的,有一些產(chǎn)品是幫人打發(fā)時間的,有一些產(chǎn)品是給人享受時間的。高端品牌的消費者不缺時間,儀式感是他們特別看重的。在這個意義上,他們的生活環(huán)節(jié)拆分得很細,每一個環(huán)節(jié)都要有對應的產(chǎn)品來實現(xiàn)場景和用法的需求。不管這種講究有沒有必要,這就是現(xiàn)實。因此,對大眾而言,在這個維度上高端品牌不一定是友好的,因為其用法復雜、麻煩,很可能是有“拒絕性”的。
穩(wěn)。高端品牌,某種意義上是不追潮流的。
外在的變化不是首要考慮,甚至可以說是“拒絕”的。高端品牌的消費者,需要有一套明確的、不變的符號,以讓自己在能夠?qū)崿F(xiàn)自己“階層劃分”的確定需求得到滿足。而另一方面,這種“穩(wěn)”是建立在消費者對高端品牌專業(yè)性的信任之上的。這種信任,建立在產(chǎn)品/服務的舒適度、滿意度、持續(xù)性等多個維度上。
久。即,時間的價值。
這個要素,或許是中國品牌最頭疼的問題。盡管我們找出和選出了很多“老字號”,但這些“老字號”在大部分情況下不能承載時間的價值。這不僅僅是單純存在的時間的長度問題,關鍵點在于——專業(yè)領域上解決方案的經(jīng)驗積累、手段迭代、方法創(chuàng)新。中國的高鐵、基建為何能在近10年里輸出到全世界,大大超過美日歐的同類競爭對手,前期是因為我們國家的國內(nèi)需求大,在國內(nèi)建設期積累了大量的經(jīng)驗和方法,后來是因為我們在全世界各種國家、環(huán)境進一步積累和迭代了解決方法。
貴。最后才是這個外在的體現(xiàn)上。
但是,貴不僅僅是價格上的高企,還要有差距感,以及可視化成本。鐘薛高被人詬病之處,不單純是貴,而是“不知道貴在哪里”,這就是可視化成本體現(xiàn)得太弱的結果。
單純只在貴一個要素上用力,在新時代里,是得不到高端品牌的。
要打造好高端品牌,先了解一下目標消費者的消費動機。
前文有提到“階層劃分”是關鍵,但遠不止如此。
總體來說,購買高端品牌的消費者,分為社會化動機和個人化動機兩個層面。
多年以來,學界對此有很多研究了。但更可以被中國品牌方借鑒的,還是中國學者的研究。進入90年代以來,此類研究漸漸在我國出現(xiàn)。結合朱曉輝、付世平等學者的研究,我個人認為,中國高端品牌消費者購買動機,可以這么劃分:
社會化動機:階層(身份)象征、從眾、社交。
個人化動機:自我享受、品質(zhì)要求、個性延伸。
在這樣的消費動機下,我們可以很清晰地看到鐘薛高為什么出現(xiàn)了問題。他們過于強調(diào)社會化動機,但忽視了個人化動機。
實際上,中國消費者對鐘薛高想實現(xiàn)“雪糕品牌高端化”沒有意見,有意見的是兩個點:不明碼標價和材料成疑。
高端產(chǎn)品的專屬場景,其中之一就是要明確區(qū)隔其他品牌,讓人一眼就看到自己跟其他的品牌在檔次和定位上的區(qū)別。而鐘薛高等高端雪糕,混跡在一堆平價雪糕之中,又不明碼標價,對消費者有“欺騙”的嫌疑,這便是所謂“雪糕刺客”。
而材料成疑,就是可視化成本沒有凸顯的原因。網(wǎng)友在對比過鐘薛高跟其他平價雪糕的材料之后,發(fā)現(xiàn)并沒有什么特別之處,便對其高價產(chǎn)生了懷疑。
如果想要在現(xiàn)在這個時代打造一個高端品牌,什么姿勢才是正確的?
品牌精神上,不再強調(diào)“階層劃分”,而推崇“身份認同”。這兩者看起來很像,但本質(zhì)上有很大的區(qū)別。階層劃分是“硬的”,“拒絕的”,“封閉的”;身份認同,是“軟的”,“歡迎的”,“開放的”。
品牌表達上,要極致,也要尊重。極致,是要在視覺上凸顯出格調(diào)的差異。而尊重,是要結合當下的這種傳播環(huán)境,品牌表達已經(jīng)不再是單向的輸出了,已經(jīng)變成了與用戶之間互動的一起表達。品牌是與用戶一起在表達某種大家都認同的價值觀,而不是“灌輸”。
產(chǎn)品功能上,匹配當下的生活需求,解決最難的問題。難,本身就是一種稀缺。
消費者買高端品牌,單純是為了劃開階層嗎?不是。也需要解決問題。劉潤老師也談過高端品牌的問題,他認為,是要解決更貴的問題。我認同,但我覺得可以進一步延伸:高端品牌,是要解決更難的問題。
高端品牌,代表著行業(yè)最頂級的解決方案的存在,消費者也愿意出高價錢來購買這個解決方案。那么,其必然需要去解決更難的問題。
上個禮拜,「小米影像戰(zhàn)略升級暨小米新品發(fā)布會」召開。這是小米又一次試圖沖擊高端的嘗試。我們看看小米是怎么做的:
與徠卡聯(lián)合——可視化成本的提升。
理念升級(超越人眼)——品牌精神的極致表達。
技術升級——不斷解決更難的問題。
盡管小米的“高端化之路”一直非??部溃约氨蝗诵υ?,但我認為他們在走正確的道路?,F(xiàn)在,缺的僅僅是“時間的價值”這一個維度。
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品牌高端,多點誠意,不要套路。
1.品牌高端化的新四要素:專、穩(wěn)、久、貴。
2.品牌高端化的三個打造方法:品牌精神推崇“身份認同”,品牌表達倡導“極致且尊重”,產(chǎn)品功能解決“更難的問題”。
那兩家桂林米粉店怎么樣了?
夫妻倆在老顧客的支撐下渡過了疫情的艱難期,今年女兒高考據(jù)說考得不錯;
隔壁的“國潮桂林米粉店”,已經(jīng)換了三個品牌。
拋磚引玉。歡迎私聊。
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3)偽造身份、冒充他人,通過頭像、用戶名等個人信息暗示自己具有特定身份,或與特定機構或個人存在關聯(lián)。
6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治病;
2)求推薦算命看相大師;
3)針對具體風水等問題進行求助或咨詢;
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢,東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;
7. 文章標題黨,主要表現(xiàn)為:
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導用戶;
2)內(nèi)容與標題之間存在嚴重不實或者原意扭曲;
3)使用夸張標題,內(nèi)容與標題嚴重不符的。
8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
1)誘導未成年人應援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
2)不當評述自然災害、重大事故等災難的;
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對網(wǎng)絡生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
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