前陣子，日站君翻到了這么個新聞，有日本記者提問：為啥在中國“xxのxx”這種形式，這么火？
想了想，誒好像確實啊……不信你看我們版頭動圖右上角……好了看完大家可以開始笑了！就像最近，海底撈和三得利也一起搞了一波新飲品，名為“旬の飲”，這不論是旬還是の，都很日系用法了！當然，本身三得利也是日本企業(yè)，搞個聯(lián)名做日系，也就比較順理成章，然而實際上想想，咱們國牌產(chǎn)品做得像日本貨的，其實還真不少！01
那么，偽日系又有啥細分？
· 設計體系選手：設計視覺上，有玄學 ·
日本記者們呢，首先就把目光瞄上了奶茶業(yè)界名牌之一的“奈雪の茶”。很顯然，雖然寫作“の”，但是我們讀它的時候，基本上都是讀“奈雪的茶”或者“奈雪”，最多要么來個“奈雪der茶”吧？不知道有沒有人讀“奈雪喏茶”，你們誰這樣讀一定告訴我一下。而如果我們試著把LOGO里的這個“の”換成“的”，或者“之”，是不是突然感覺平平無奇！這個の仿佛有著神秘般的力量，讓整個LOGO瞬間洋氣了起來！讀作的寫作の，“の”和“Nayuki”在奈雪的設計體系里，其實并非為了貼近日牌，而是從視覺表現(xiàn)入手。從設計的角度來看，增強了整體的視覺表現(xiàn)力，很有意思。當然你問我如果換成“ノ”那味兒是不是更足了——確實，但是這還有個識別上的問題，一不小心沒準變成“奈雪撇茶”，豈不是大事不妙。· 隨便加點選手：我隨意，你別在意 ·
另外，記者的取材中還有一系列“隨便加點啥”型選手，比如這個牦牛肉干，其實大家并不會覺得它會是日本貨，而且加不加“の”也不影響原意。這類產(chǎn)地特征明確，圖片背景和日文毫不相關，讓人一眼就知道和日本八竿子打不著關系的設計，我們只能說，應該是設計師和甲方不知道咋整，隨手一加算了的產(chǎn)物。從功能和辨識度上來說都沒啥鳥用，為什么要這么設計呢？可能一切都是甲方爸爸的裝B需要吧！?· 四舍五入日系選手：和風產(chǎn)品，用一下無妨？·
除此之外，我們嘴里經(jīng)常提到的“偽日系”，其實更多的則是整體包裝和產(chǎn)品都非常貼近日本本土風格的門店或者產(chǎn)品品牌。這類門店和產(chǎn)品，一般都會與日本本土的產(chǎn)品有相近或重合的部分，采用完全日化的風格設計，一來是提升地域文化性吸引特定文化愛好人群的注意，二來也可以提升產(chǎn)品“正宗”的感覺。
其實這一類的設計，日站君覺得也并無不可，畢竟日式設計作為世界的一大設計風格，與日式的產(chǎn)品結合屬于必然，比如豚骨拉面如果做一個美式風格反而奇怪，只要沒有打著“日本制造”的旗號即可。· 真的不可接受的“偽日系”：山寨 ·
而說來說去，真的無法讓我們接受的“偽日系”產(chǎn)品，無疑還是山寨。這類山寨品，不僅包括直接盜用日系產(chǎn)品外包裝的產(chǎn)品，同時還有打著日本原產(chǎn)旗號、品牌的產(chǎn)品。比如網(wǎng)紅小餅干“野村餅干”，就是被山寨的最瘋狂的產(chǎn)品之一。
這家創(chuàng)業(yè)與1923年的豆類食品加工廠，被國內(nèi)無數(shù)山寨廠家山寨，標志性的紅藍小餅干包裝被直接盜用，出現(xiàn)了無數(shù)假貨。以及之前炒的沸沸揚揚的“日式鐵鍋傳人造假”事件，相信大家都還有印象。
所以“偽日系”其實真的沒關系，打著日系旗號的假冒偽劣山寨產(chǎn)品，才是我們痛恨的根源啊！02
是“文化不自信”的表現(xiàn)嗎？
而每次提到“偽日系”，我們也大多數(shù)時候也多少會和“文化不自信”聯(lián)系結合起來，實際上，確實如此嗎？其實，隨著這幾年“中國制造”的興盛和大家對于國貨的接受度越來越高，日站君覺得，“文化不自信”已經(jīng)不是主要的因素了。
另外，如果提到“偽日系”的話，海外是不是有類似相同的情況呢？答案也是肯定的。比如說日本朝日的“WILKINSON”品牌碳酸水，就是不折不扣的本土產(chǎn)品，而在最初卻被很多日本人認為是美國品牌。其他諸如服裝品牌EDWIN、Mont-bell等，最開始都是被錯認為美國品牌，即便現(xiàn)在還有很多日本人看到實情后會發(fā)出“唉？居然是日本本土牌子嗎？”的感嘆。
老牌家具店“FranceBed”更是干脆直接把法國國名用在了自己的招牌里，讓人不禁撓頭。
除此之外，還有Samantha Thavasa這種看起來非?！捌鹈艿氐烂朗健钡拈T店，同樣其實是正兒八經(jīng)的日本品牌。再換到美國，同樣的鋪天蓋地的“中式餐館”設計的案例，就更多了。
所以，與其說是“文化不自信”，更不如說這類現(xiàn)象更傾向于“文化認同”。03
對“偽日系”也未必不能寬容一些
因此，對于近幾年的“偽日系”，日站君覺得也不用持冷嘲熱諷態(tài)度，它不僅存在了幾十年，更可以說是一種全世界共通的現(xiàn)象。喜歡某種文化，自然會去傾向于某種文化相關的產(chǎn)品；喜歡某類風格，自然會去多多關注某個風格，這并非是對本土文化的不自信，而更多是一種“消費商業(yè)上的供需選擇”，只要不造假就好。當然，如果你問中國人為什么對“の”如此有親和力，日本記者也打探到了好幾個說法：1.香港店鋪吸引日本游客；2.2010年《進擊的巨人》漫畫盛行；3.2001年發(fā)售的“午后の紅茶”；4.2000年初的青春火星文學
很顯然，可能絕大多數(shù)受采訪的年齡層并不是很高，畢竟對于日站君來說，第一次接觸“の”的時候，還是下面這個：
所以，其實當我們第一眼看到日文的時候，也自然而然就對日本產(chǎn)生了記憶。畢竟，不管從任何一個角度來說，文字都是承載文化的開端，不是嗎？
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日本設計小站
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5. 不實信息，主要表現(xiàn)為：
1)可能存在事實性錯誤或者造謠等內(nèi)容；
2)存在事實夸大、偽造虛假經(jīng)歷等誤導他人的內(nèi)容；
3)偽造身份、冒充他人，通過頭像、用戶名等個人信息暗示自己具有特定身份，或與特定機構或個人存在關聯(lián)。
6. 傳播封建迷信，主要表現(xiàn)為：
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治??；
2)求推薦算命看相大師；
3)針對具體風水等問題進行求助或咨詢；
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失，包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢，東西寵物丟了能不能找回、取名改名等；
7. 文章標題黨，主要表現(xiàn)為：
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導用戶；
2)內(nèi)容與標題之間存在嚴重不實或者原意扭曲；
3)使用夸張標題，內(nèi)容與標題嚴重不符的。
8.「飯圈」亂象行為，主要表現(xiàn)為：
1)誘導未成年人應援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論，影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容，主要表現(xiàn)為：
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的；
2)不當評述自然災害、重大事故等災難的；
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的；
4)法律、行政法規(guī)禁止，或可能對網(wǎng)絡生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
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