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聯(lián)系“鳥哥筆記小喬”
《后浪》與大理
2020-05-04 20:37:13

今天是5月4號,一百多年前,祖國危亡之際,青年志士為了民族的存續(xù)吶喊、奔走,令人敬佩。但我相信彼時的青年中,很多人和我一樣,無力兼濟(jì)天下,只想找個地方躺著。

五一前的最后一刻,我和嫦娥同學(xué)選擇逃離北京,來到大理。

上一次來,是十年前。


2010年高考結(jié)束后,我和好朋友開啟了人生的第一次旅行,我們選擇去麗江;為什么去麗江?可能是因為聽說那里有艷遇可以遇到,我覺得那里會成為我性啟蒙的起點。

在火車票代售點買了一張從貴陽到昆明的臥鋪票,就是我們本次旅行計劃的全部準(zhǔn)備,剩下的一切都靠天意?,F(xiàn)在想想,有點懷念那個年代的未知感覺,所有一切所見和所遇到的東西都不能提前知曉、掌控,好像這才是一個人和時間的正確關(guān)系。

當(dāng)然了,這種無病呻吟的懷念,解決不了我的現(xiàn)實問題。

到了昆明站,我們被告知去麗江的火車票已經(jīng)賣完了。唯一的解決方案,是報旅行團(tuán)。火車站、廉價旅行團(tuán)、云南,這注定是場一言難盡的旅行。

我第一次知道,宣傳海報上的“三星級賓館”,是那家賓館的名字叫“三星級賓館”。入住房間時,看到一個陳舊破敗的浴缸,搭配昏暗的燈光,像極了《電鋸驚魂》的場景,感覺在引導(dǎo)我們尋找屬于自己的**。

那是我第一次來到大理,張家花園的賣茶阿姨說著十年不變的廣告語,而我坐在一群阿姨的身旁,欣賞了一場拙劣的歌舞表演;十年后再看,表演更加拙劣了,我一度懷疑是我的審美有所提升,但看了看自己歌單里的《告白氣球》,我馬上打消了這種念頭。

圖:2020年5月的張家花園,包車師傅說,景區(qū)已經(jīng)關(guān)閉了3個月,它正試圖通過5.5折的票價吸引游客。
    
廉價團(tuán)一路帶我們?nèi)チ算y器售賣點、玉鐲售賣點、土特產(chǎn)售賣點,導(dǎo)游的真誠介紹,向我們傳達(dá)了一個主體思想:“錯失每一次購買機(jī)會,都與燒錢無異,不買小心我對你們不客氣?!钡覀儙缀跏裁炊紱]買,并不是我骨子里有知識分子的叛逆精神,而是因為沒帶多少現(xiàn)金。

有趣的是,聽說同團(tuán)有兩個韓國妹子,他們以不懂中文為由不購物,我覺得這是一個Good Idea,那一分鐘我有了一絲絲想成為洋人的念頭,這可能是我和主體思想背離最嚴(yán)重的一次。

最終我們到達(dá)了麗江,在那里脫離了旅行團(tuán),開始了漫無目的的閑逛。在青年時期,時光看似一文不值,剛脫離高考的我,人生暫時地失去了意義,不用考試的學(xué)生還能有什么用處?這對我來說,如“錢學(xué)森之問”般難解。

過度商業(yè)化的古鎮(zhèn)咖啡館,我點一瓶35塊的風(fēng)花雪月啤酒,開始思考的,還是和性有關(guān)的事情,對于我們這一代人來說,性仿佛就不曾存在,但又仿佛無處不在,這種強(qiáng)烈的反差感,讓我對即將開始的大學(xué),充滿了期待。

十年之后,我更羨慕新的一代人,盡管今天B站的《后浪》演講引發(fā)了較大的爭議,但相比90后充滿殺馬特氣質(zhì)的火星文、離子燙記憶,今天的年輕人不論是審美、家庭積累、文化多樣性、信息獲取的便利性上都更勝一籌,他們贏在了更強(qiáng)大的基礎(chǔ)設(shè)施支撐。其中最有優(yōu)勢的一點,是能成長于一個除了政治以外,沒有太多一致性要求的時代。

遺憾的是,我們幾代人都沒能避免言語的壟斷。在過去,言語壟斷存在于春節(jié)聯(lián)歡晚會,北方文化的絕對強(qiáng)勢沒能給南方更多的人文展現(xiàn),南方男人在小品節(jié)目中時常被刻畫為啰啰嗦嗦、小肚雞腸、害怕妻子(誰不是呢)的刻板形象,這種文化的刻板印象,難以產(chǎn)生真正的共情。

今天,言語壟斷深植于代際之中,是階級固化的外在體現(xiàn)。就連最朝陽的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè),也在討論“不可能再有俞軍那時的產(chǎn)品機(jī)遇”,絕大多人都在績效、晉升、跳槽的循環(huán)里求生,做改變世界的夢想螺絲釘。

而“前浪”的話語權(quán)也早已頭部化,你無法知道那些社會評價體系里的中老年Loser,他們在想什么;他們大概率不會對你說出何冰老師的鼓勵話語,而是點上一根煙,勸導(dǎo)你做職場舔狗的重要性,勸導(dǎo)你考個公務(wù)員,選擇一份“正經(jīng)工作”。能掌握話語權(quán)的前浪們,不少是權(quán)貴主義的產(chǎn)物,原始積累的所有者。所以,當(dāng)何冰老師出現(xiàn)在熒幕前“語重心長”的時候,不由地令人聯(lián)想起那些喜愛給青年人畫大餅的職場老白兔、創(chuàng)業(yè)公司老板,這種對待“言語壟斷”保持警惕的精神,恰恰是這個時代最好的地方。

道德反思并不是個體的追求,而是公共的努力。它需要一個對話者——一個朋友、一個鄰居、一個同志或一個公民同胞。當(dāng)我們與自己爭論時,這個對話者可以是想象而非真實的。然而,我們不可能僅僅通過內(nèi)省而得出公正的意義以及最佳的生活方式。

《公正》

歸根結(jié)底,沒有失去過選擇權(quán)的年輕人,無法理解“選擇權(quán)”的價值。他們更加關(guān)注歷史軸線上的時代劣勢,比如:沒有回頭路的房價、行業(yè)的階級固化、精英主義的競爭壓力。而代際之間的真正和解,只有當(dāng)年輕人從后浪變?yōu)橹欣?,甚至到前浪后才能完成,他們成為了前浪的利益共同體。


就像我,如果能回到十年前那家麗江的咖啡店,坐在青年自己的對面,我不會和他說太多關(guān)于“努力、奮斗”之類的忠告,我會給他一個Pornhub的網(wǎng)址,順便告訴他,只要做一名優(yōu)秀的程序員,就有機(jī)會**看到很多免費的好視頻。

我想這是改變他一生,并和他成為朋友的最佳方式。

越是進(jìn)步的社會,觀點的多元性就越顯著。保持獨立思考的核心,不在于凸顯個人觀點的獨特性,而是了解更多的事實,實事求是。表達(dá)觀點的目的也不是為了說服別人,而是與人交流,獲得更多啟發(fā)。這對于人民群眾的汪洋大海來說,存在一定的困難,也考驗著商業(yè)媒體的基本操守。

回到宏觀的視角來看,個人是文明與社會機(jī)器的產(chǎn)物。盡管對精英主義的熱衷,讓言語壟斷的風(fēng)險愈發(fā)難以控制,但00后、10后們,仍然能在更加完善的基礎(chǔ)設(shè)施之下,量產(chǎn)大批的優(yōu)秀人才,他們會實現(xiàn)我們的夢想,在芯片、汽車、學(xué)術(shù)、文化等領(lǐng)域。

國家前途早已與個人命運深度綁定,這是言語無法左右的客觀事實;也期待前浪們能夠在給予鼓勵的同時,為后浪們清除更多的體制積弊,釋放更多的機(jī)會,讓行勝于言。


最后,我想起十年前的那趟旅程,在回昆明的火車上,我用拙劣的紙牌魔術(shù)搭訕到了一位小姐姐,她帶我們?nèi)ダッ鞒粤朔浅5氐赖倪^橋米線,我非常感謝她,讓我認(rèn)識到了長得不帥的人即使會搭訕也沒有什么其他用處。

最終,我的性啟蒙沒能從云南開始,令人遺憾;但從那次旅程之后,我卻開始思考人生的意義。這是第一次在沒有權(quán)威、說教的指引下,對生活價值的反思,我開始堅持去選擇自己想要的人生,不論別人怎么看待它、評價它,不論我的頭發(fā)還剩多少。

期待新的一代,能夠有更多的時間去躺著,去思考屬于自己人生階段的奇妙問題。

一只特立獨行的Eric
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一只特立獨行的Eric
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    2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
    3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
    4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
    5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序


9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
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    3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
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二、違規(guī)處罰
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三、申訴
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