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三年以來，為了生命和健康、平安和幸福不懈奮斗的人們，向你致敬 ！
三年以后，當(dāng)我們重新回到了“現(xiàn)實(shí)世界” ……
仿佛，一夜之間世界變了模樣；
仿佛，一場清算式的危機(jī)終于來臨；
仿佛，熟悉已久“恒紀(jì)元”早已經(jīng)不付存在；
仿佛，“溫水青蛙”的我們，真的步入了一場“亂紀(jì)元”；
仿佛，現(xiàn)實(shí)世界仍在繼續(xù)，但現(xiàn)實(shí)的“三體世界”又正在走來；
……
三體本是數(shù)學(xué)問題：三個天體在彼此引力作用下會作何運(yùn)動？它是天體力學(xué)中的基本模型，卻未能精確求解。數(shù)學(xué)家龐加萊以三體問題的論文奪得過數(shù)學(xué)大獎，證明，即使在經(jīng)典力學(xué)世界里，由于無法足夠精確地獲得三個天體的質(zhì)量、初始位置和速度，而任何微小擾動都會導(dǎo)致結(jié)果的巨大差異，預(yù)測不可能。這篇論文一個世紀(jì)后被引為混沌理論的智識來源。
在獲得2015年美國科幻小說雨果獎的《三體》中，劉慈欣用三體問題構(gòu)建了一個有三顆太陽的遙遠(yuǎn)世界，由于無法預(yù)測三顆太陽的運(yùn)動，在這世界中一顆行星上發(fā)展出來的文明，永遠(yuǎn)處于恒紀(jì)元與亂紀(jì)元交替之中。
所謂恒紀(jì)元，指行星恰好被其中一顆太陽俘獲，有一段或長或短的穩(wěn)定期，文明得以生長；所謂亂紀(jì)元，指行星受到三顆運(yùn)動和位置不可預(yù)測的太陽同時作用，沒有規(guī)律可言，如遇三日凌空，一切毀滅重來。
回到現(xiàn)實(shí)中，無論是自然人，還是經(jīng)濟(jì)人，還是社會人，都在自己身處的組織中，遵徇著明文規(guī)定的游戲規(guī)則，默守著心照不宣的條文契約，換言之，大家都守著心中的太陽，都生存在自己認(rèn)為的“恒紀(jì)元”當(dāng)中，既鐘情于此，又樂此不疲，只因?yàn)槟欠?ldquo;恒定”，只為那種“恒定”帶來的安全感和可預(yù)期。
為了安全，我們害怕變化，我們拒絕改變，哪怕有一丁點(diǎn)兒的新意，我們都得反思我們的信仰，檢視我們的初衷；為了可預(yù)期，我們遵徇舊制，拒絕不確定性，哪怕有任何的風(fēng)吹草動，我們都得看看籬笆扎得牢不牢固，大門和窗戶是否都鎖得放心。為了戰(zhàn)略規(guī)劃上的路徑，我們按部就班，一步一個腳印往前行進(jìn)；為了戰(zhàn)略目標(biāo)中的節(jié)點(diǎn)，我們殫精竭慮，在報(bào)告上畫出一個個漂亮數(shù)字，還加上了一個個的驚嘆號，意淫著“此處應(yīng)該有掌聲”。
我們總是拿成功的經(jīng)驗(yàn)去判定現(xiàn)實(shí)的優(yōu)劣，時而還會爆幾句粗口“現(xiàn)在怎么都成了這樣？”；我們總是拿制度條文捍衛(wèi)著既有的勢力，生怕出一點(diǎn)變故，生怕眼前的絲毫都付之東流；我們總是很懷舊，總是在思量著以前還抱怨著沒人分享，更不愿承認(rèn)自己老了，反而反復(fù)在強(qiáng)調(diào)自己仍舊很年輕；我們總是很不耐煩，沒有足夠的耐心去細(xì)致地傾聽，沒有足夠的容忍度去包容異見……所有的為了和所有的一切，都在既定的時空中一如既往的運(yùn)轉(zhuǎn)，沒有外界的打擾，沒有內(nèi)在的不滿。
孰不知……孰不知，二日當(dāng)空，冷暖無知，交替無常，更迭無界；更不知，三日凌空，一切的一切推到重來，所有的所有從零開始。于是，又是一場混沌的演義，又是一次秩序的重構(gòu)，而在這混沌的演義與秩序的重構(gòu)中，我們究竟憑什么認(rèn)知？憑什么自信？憑什么做夢？憑什么存在？……
在劉慈欣創(chuàng)建的“三體世界”中，給我們帶來了科學(xué)界的兩個假說：
射手假說：一名神槍手，在一個靶子上每隔十厘米打一個洞。設(shè)想這個靶子的平面上生活著一種二維智能生物，他們中的科學(xué)家對自己的宇宙進(jìn)行觀察后發(fā)現(xiàn)一個偉大的定律：宇宙每隔十厘米，必然會有一個洞。即他們把這個射手一時興起的隨意行為，看成了自己的宇宙?zhèn)ゴ蟮蔫F律。
農(nóng)夫假說：一個農(nóng)場里有一群雞，農(nóng)夫每天中午十一點(diǎn)來給它們喂食。雞中的一名科學(xué)家觀察這個現(xiàn)象一年沒有例外，它也發(fā)現(xiàn)了自己宇宙中的偉大定律：每天上午十一點(diǎn)，就有食物降臨。它在感恩節(jié)早晨向雞們公布了這個定律，但這天上午十一點(diǎn)食物沒有降臨，農(nóng)夫進(jìn)來把他們都?xì)⒘?，因?yàn)楦卸鞴?jié)要吃火雞。
而在現(xiàn)實(shí)中，我們或許就是射手假說里面的二維生物，在自我發(fā)現(xiàn)的“宇宙鐵律”中洋洋自得，我們也或許是農(nóng)夫假說里的雞，在自己洞察的“定律”中安然度日，直到迎來感恩節(jié)的悲慘盛宴。
在現(xiàn)實(shí)中，我們就是在自我劃定的“安全屋”里尋求此一時的安全，安逸地沉浸在“恒紀(jì)元”，而當(dāng)彼一時的“亂紀(jì)元”來臨之時，焦慮與恐慌充斥著每個匆忙的靈魂，麻木而呆滯的眼光將會使我們真正認(rèn)識到世界的本源——變是唯一不變的法則——唯一不變的就是永遠(yuǎn)的變化。
既然變化是永恒的主題，那究竟如何主動求變，才能使組織應(yīng)對現(xiàn)實(shí)中的“三體”世界，才能使組織在“三日凌空”的亂世中從容淡定？
美國組織變革學(xué)者勒溫早已給了我們足夠的啟迪。
勒溫從探討組織變革中組織成員的態(tài)度出發(fā)，提出組織變革經(jīng)歷"解凍—變革—凍結(jié)"三階段的理論。勒溫認(rèn)為，在組織變革中，人的變革是最重要的，組織要實(shí)施變革，首先必須改變組織成員的態(tài)度。組織成員態(tài)度發(fā)展的一般過程及模式，反映著組織變革的基本過程。
第一個階段“解凍”是指刺激個人或群體去改變他們原來的態(tài)度，改變?nèi)藗兊牧?xí)慣與傳統(tǒng)，鼓勵人們接受新的觀念。
第二個階段“變革”是指通過認(rèn)同與內(nèi)在化等方式，使組織成員形成新的態(tài)度和接受新的行為方式。
第三個階段“凍結(jié)”是指利用必要的強(qiáng)化方法，使最后被接受和溶合的、所期望的新態(tài)度和行為方式長久地保持下去、溶合成為個人品德中永久的組成部分。
《三體》小說里，外星智慧生命在亂紀(jì)元來臨之前脫水儲存，在恒紀(jì)元到來之后浸泡重生。“解凍—變革—凍結(jié)”的變革三部曲，正如三體世界中一次又一次的“脫水”與“浸泡”，人們用“脫水”中應(yīng)對混沌的亂紀(jì)元，又在“浸泡”中迎接恒紀(jì)元的生機(jī)重現(xiàn)。
反觀現(xiàn)實(shí)中的組織，又豈不是在一次又一次的亂世紛爭中“解凍”從前的自我，在一次又一次的“新常態(tài)”積極的變革自己，在一次又一次的相對恒定中“再凍結(jié)”新的生存與發(fā)展之道呢？
當(dāng)今的中國正是一個變革的時代，在這個變革的時代，一切都在被重新定義，一切都在相對穩(wěn)定中不同以往，一切又在貌似相同中釋放新意，這便是“新常態(tài)”。
在新常態(tài)中，我們要成為變革大潮中的射手與農(nóng)夫，置身于貌似恒定的“游戲規(guī)則”之外，以敏銳的嗅覺洞察絲毫的“亂紀(jì)元”跡象，只有具備了居安思危的未雨綢繆，才會擁有處危求安的清晰思路和自我救贖路徑。
或許，亂紀(jì)元與恒紀(jì)元的無規(guī)律出現(xiàn)，本生就是一種恒定的存在。而正是這種恒定存在中的處變不驚，使得那些自作聰明的火雞，只會在感恩節(jié)前，如同錯過恒亂紀(jì)元交替的外星智慧生命一樣，被活活燒死，變成農(nóng)夫盤中餐，留下一絲曾經(jīng)的存在。
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3)偽造身份、冒充他人，通過頭像、用戶名等個人信息暗示自己具有特定身份，或與特定機(jī)構(gòu)或個人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信，主要表現(xiàn)為：
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運(yùn)、使用迷信方式治??；
2)求推薦算命看相大師；
3)針對具體風(fēng)水等問題進(jìn)行求助或咨詢；
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失，包括通過占卜方法問婚姻、前程、運(yùn)勢，東西寵物丟了能不能找回、取名改名等；
7. 文章標(biāo)題黨，主要表現(xiàn)為：
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶；
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實(shí)或者原意扭曲；
3)使用夸張標(biāo)題，內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為，主要表現(xiàn)為：
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費(fèi)、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點(diǎn)」、制造話題等形式干擾輿論，影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容，主要表現(xiàn)為：
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的；
2)不當(dāng)評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的；
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的；
4)法律、行政法規(guī)禁止，或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過主動發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報(bào)兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
當(dāng)一個用戶發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時，本網(wǎng)站將依據(jù)相關(guān)用戶違規(guī)情節(jié)嚴(yán)重程度，對帳號進(jìn)行禁言 1 天、7 天、15 天直至永久禁言或封停賬號的處罰。當(dāng)涉及欺凌未成年人、危害未成年人身心健康、通過作弊手段注冊、使用帳號，或者濫用多個帳號發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時，本網(wǎng)站將加重處罰。
三、申訴
隨著平臺管理經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，本網(wǎng)站出于維護(hù)本網(wǎng)站氛圍和秩序的目的，將不斷完善本公約。
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