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最近有不少讀者告訴我,自己在工作之余買了大量的學(xué)習(xí)課程,也加入了許多知識社群,但依然沒有收到很好的效果。因此,今天我想把“學(xué)習(xí)”這件事單獨拎出來聊,和各位分享一些我的經(jīng)驗和思考。
為了系統(tǒng)說明這個問題,Boy 用“樹”來做比喻,如下圖所示:
我們學(xué)習(xí)知識的過程,和樹木的生長發(fā)育很像。
它可以分為三個階段:底層,分界點和上層。
在學(xué)習(xí)底層,起決定作用的不是知識本身,而是知識的輸入體系。
開啟任何一段學(xué)習(xí)的時候,知識就如同散落在土壤中的養(yǎng)分,散亂混雜,不成系統(tǒng)。而輸入體系,就是大樹伸出的根莖。它們決定了吸收哪些知識,以及如何去吸收這些知識。
一個完整的知識輸入體系,能讓零散的知識點互相找到因果位置,形成縝密邏輯,最后自圓其說。
這也正是傳統(tǒng)的學(xué)校,書本,教材以及市面上大多數(shù)在線學(xué)習(xí)產(chǎn)品正在做的事情。無論是以“得到”為代表的互聯(lián)網(wǎng)知識分享平臺,還是各種商學(xué)院課堂,它們都在扮演“根莖”的角色,替我們精簡總結(jié)出知識點,抽象成理論和模型,最后打包成“養(yǎng)分”喂給我們。
然而這里卻有一個問題,學(xué)習(xí)并不是一個單向的“填充式”過程。同樣的知識點,接受者的認(rèn)知水平不同,最后的成效也大不相同。因為知識輸入的體系比輸入的知識本身更重要。
這很好理解。一個大學(xué)老師去和商學(xué)院的學(xué)生講商品定價法則,肯定比去和街上賣蛋餅的阿姨講要容易得多。但是,你不能說賣蛋餅的阿姨就不懂商品定價的道理。
我在大學(xué)上市場營銷課程時,老師就告訴我們,他家樓下賣蛋餅的阿姨都能熟練掌握商品定價法:
如果按照蛋餅的原材料,地段租金,設(shè)備損耗等成本來計算,最后再按一定比例加上利潤,這樣一個蛋餅可能定價5塊錢。這叫成本定價法;
如果該地段周圍其他賣蛋餅的,賣螺獅粉的或賣烤串的商品價格普遍在8-10塊之間,阿姨在保持店鋪風(fēng)格和宣傳差不多水平的情況下,一個蛋餅可能定價9塊錢。這叫競爭定價法;
但如果這個蛋餅有美味獨特的口感,新穎漂亮的包裝,別具一格的制作手法,還有一個朗朗上口的名字,那么這個蛋餅可能定價20塊錢。這叫品牌溢價定價法;
沒學(xué)過營銷學(xué)的阿姨,照樣能從日常經(jīng)營中總結(jié)出這些道理來。
在這里,起決定性作用的是知識的輸入體系。同樣的商品定價方法,可以有商學(xué)院式的學(xué)院派模型,也可以有老百姓的市井派道理。
學(xué)校、書本、課堂是一種輸入體系,它幫助我們辨別,篩選和抽象出知識的理論模型,是一種自上而下的知識灌輸。
社會是另一種輸入體系,它并不直接告訴我們結(jié)論,但卻用實踐和經(jīng)歷讓我們體會和總結(jié)事物的運轉(zhuǎn)規(guī)律,這是一種自下而上的知識吸取。
除此之外,還有在線課堂的體系,成人大學(xué)的體系,企業(yè)培訓(xùn)的體系,知識社群的體系等等。輸入體系沒有對錯之分,只有合不合適。這對我們的啟示是,在開啟一段學(xué)習(xí)之前,先想想哪種知識輸入體系更適合自己。
習(xí)慣在課堂上跟隨老師的指引來學(xué)習(xí)的人,碎片化的自助式學(xué)習(xí)可能就不適合;
喜歡在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的人,對純理論的東西可能就不感冒;
自主性差的人,需要強督促,放養(yǎng)式的學(xué)習(xí)可能就不起作用;
自主性強的人,喜歡自我摸索,過多的教導(dǎo)反而不如點到即止的啟發(fā)。
這就像大樹生長一樣,樹的根莖可以有無窮可能的伸展方式,我們要找到自己最舒服的那一種。
學(xué)習(xí)的分界點,是對知識的反思,而不是盲從。
還是以剛才賣蛋餅的阿姨為例。僅僅是知道了不同的商品定價方法,這離“把蛋餅店生意做得紅火”之間,還有不小的距離。因為她沒有接下去思考:
1. 什么時候該用成本定價法?什么時候該用競爭定價法?什么時候該用品牌溢價定價法?
2. 不同的定價方法之間,各自的條件和優(yōu)劣勢在哪里?
3. 如果選用成本定價法,資金應(yīng)該主要投入在哪些方面?其他方法亦然。
4. 未來的發(fā)展目標(biāo)是什么?是半年內(nèi)回本,還是放長線釣大魚,抑或是發(fā)展加盟商?
...
一個好問題,勝過十個答案。問題,就是對知識的反饋。
一個只會被動接受“知識”的人,就如同只會吸取養(yǎng)分,而不知道如何運用養(yǎng)分來生產(chǎn)能量的樹根一樣,很難有破土而出的那一天。
學(xué)習(xí)是雙向的過程,光有輸入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們還要學(xué)會反思質(zhì)疑,靈活變通,永遠(yuǎn)向前思考一步。
比如當(dāng)你花了幾十塊錢在網(wǎng)上學(xué)了一套PPT制作方法,是直接拿里面的模版就出來用了,還是會根據(jù)實際工作情況來做調(diào)整?
我曾經(jīng)帶過一個小朋友。有一次她做好一套方案發(fā)給我,一看就是用了網(wǎng)上的模版。雖然方案的美觀度大大提高,但可讀性卻不強。后來我仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)她把模版中的文字排版生搬硬套了過來。比如在別人模版中只適合放20字左右的排版方式,在她的方案里居然填了100多個字。
再比如那位賣蛋餅的阿姨,知道了不同的商品定價方法,可自己應(yīng)該選擇哪一種?是否有第四種定價方法?想通了這些問題,才會不被“知識”所束縛,打開一片新天地。
學(xué)習(xí)知識不僅要知其然,更要知其所以然。
想想我們身邊,有多少人是沒有經(jīng)過思考,就把學(xué)到的“知識”拿出來生搬硬套了?
還真不少。
前幾年“大數(shù)據(jù)”很火的時候,很多人不把“云服務(wù)”、“社工庫”這些詞掛在嘴邊,都不好意思出來打招呼。但大數(shù)據(jù)成立的基本條件有哪些?大數(shù)據(jù)的分析邏輯在哪里?大數(shù)據(jù)的“大”是如何去定義的?有大數(shù)據(jù),那么有沒有小數(shù)據(jù)?這些問題,甚少有人去深究。
再比如最近被討論很多的比特幣。很多人只看到了它一路暴漲的趨勢,卻很少有人去細(xì)想它的發(fā)行機制原理。無論是傳統(tǒng)法幣還是電子貨幣,它們都是支付手段,本身并不具備價值。而比特幣沒有發(fā)行主體、缺少監(jiān)管的特征,對實體經(jīng)濟有什么沖擊和影響?這些或許更值得我們?nèi)ヌ骄俊?br/>
僅有知識的輸入體系并不夠,還要會對知識進行“更前一步的反思”,我們的認(rèn)知和思想才能破土而出,肆意生長。
學(xué)習(xí)的上層,是對知識的融會貫通和再創(chuàng)造。
真正會學(xué)習(xí)的人,最后都是集大成者。
我在過去的文章里提過一個觀點:學(xué)習(xí)知識和武俠過招很像。頂尖的高手,一定都是手中無劍,心中有劍。
無招勝有招,遇敵則變,是最高的境界。
同樣的,掌握了無數(shù)種思維方法,思考模型,分析手段,最后要將它們?nèi)坎鹕?,腦中空無一物。但一遇到具體問題,立馬能對癥下藥,迅速找到解決之道。
如果說學(xué)習(xí)的底層,是借助合適的輸入體系來汲取知識,然后反思和總結(jié),為自己所用。那么到了學(xué)習(xí)的上層,就是讓知識之間彼此互聯(lián),像生根發(fā)芽的枝葉一樣,隨著外界環(huán)境的變化而不斷適應(yīng)調(diào)整,繁茂生長。
學(xué)習(xí)的最大快感,正是在這一階段產(chǎn)生。
關(guān)于這一點,Boy 深有感觸。
我之前在咨詢公司工作的時候,學(xué)習(xí)了大量基礎(chǔ)的邏輯思維方法。期間經(jīng)歷了痛苦的底層理解階段,以及各種推翻重來的思考。好不容易學(xué)會了一些高效的思維模型,卻被老板告知說“不要被模板所束縛”。
如今每次寫方案PPT,我都是現(xiàn)想現(xiàn)寫。過去模板中“發(fā)現(xiàn)問題-分析問題-解決問題”的套路,我把它們?nèi)跁炌ㄔ诓煌捻椖坷铮鶕?jù)客戶的具體需求來呈現(xiàn)出不同的演示邏輯。
到現(xiàn)在我寫了差不多三十萬字的文章,里面所有的思維方法和模型我都是現(xiàn)想現(xiàn)畫,沒有任何參考。但基本的“抓住關(guān)鍵問題,建立邏輯聯(lián)系,剝離干擾因素,呈現(xiàn)清晰結(jié)論”的內(nèi)核,我始終謹(jǐn)記在心。
有了對現(xiàn)有知識的深入理解和融會貫通,到了后期就是各種Freestyle 的再創(chuàng)造。從這一刻開始,才會真正享受知識帶來的愉悅快感。此時,“知識”已經(jīng)脫離了原有的呈現(xiàn)形態(tài),不再是一本書,幾張模型圖或一段語音,而是成為植根于我們腦海中揮之不去的“思考本能”。
這才是學(xué)習(xí)的終極形態(tài)。
而這也解釋一個我在過去一直困惑不清的問題,那就是為什么有些書很多人說好,但自己看了卻毫無感覺?
答案是,我們需要根據(jù)自己的認(rèn)知水平來匹配同等水平的書籍來閱讀。
有的書著重在具體的知識點和實操技能講解上,比如《互聯(lián)網(wǎng)運營方法論》。這更適合處于學(xué)習(xí)底層的人來閱讀;
有的書圍繞一個問題提出多種深入思考和可能性的探究,比如《定位》。這更適合處于學(xué)習(xí)分界點的人來閱讀;
而有的書則已經(jīng)將視野放在更上層,是得道之后的布道,比如凱文凱利的《失控》、《必然》。這更適合處于學(xué)習(xí)上層的人來閱讀;
這就是為什么我在大學(xué)的時候看不懂杰克韋爾奇的《贏》,看不懂“數(shù)一數(shù)二”戰(zhàn)略的現(xiàn)實意義,看不清書中描繪的如游戲一般的世界觀。直到多年以后工作經(jīng)歷了種種,再反過頭來細(xì)細(xì)琢磨,方才恍然大悟。
這給到我們的啟示是,在學(xué)習(xí)新知識之前,勢必要讓自己先處于能夠吸收這些知識的土壤之中。不要妄圖一下子從繁盛的枝葉開始研究,而是回到地下,追本溯源。
以上就是Boy 對“學(xué)習(xí)”的一些思考。最后回到文章開頭提到的這個大樹模型,總結(jié)一下:
1)學(xué)習(xí)的底層:
選擇合適的知識輸入系統(tǒng)。根據(jù)自己的經(jīng)驗,能力,背景,個性來匹配適合自己的學(xué)習(xí)方法,這樣對知識的消化才能事半功倍。就像樹木的根莖一樣,選擇自己最舒服的伸展方式來吸收知識。
2)學(xué)習(xí)的分界點:
學(xué)會質(zhì)疑和反思,對所有接受的知識不要全盤相信,也不要全盤否認(rèn)。秉承“打破砂鍋問到底”的精神,不斷用問題去應(yīng)對答案,用新的答案再去應(yīng)對問題。這樣才能不被知識所困住,破土而出。
3)學(xué)習(xí)的上層:
將不同領(lǐng)域的知識融會貫通,忘掉定式和模式,創(chuàng)造自己的方式。讓自我的知識體系隨著外界的變化而不斷枝繁葉茂,肆意生長。
以上就是Boy 今天的分享。
感謝各位的時間 =)
-END-
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1)可能存在事實性錯誤或者造謠等內(nèi)容;
2)存在事實夸大、偽造虛假經(jīng)歷等誤導(dǎo)他人的內(nèi)容;
3)偽造身份、冒充他人,通過頭像、用戶名等個人信息暗示自己具有特定身份,或與特定機構(gòu)或個人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治??;
2)求推薦算命看相大師;
3)針對具體風(fēng)水等問題進行求助或咨詢;
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢,東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;
7. 文章標(biāo)題黨,主要表現(xiàn)為:
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶;
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實或者原意扭曲;
3)使用夸張標(biāo)題,內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
2)不當(dāng)評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的;
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過主動發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
當(dāng)一個用戶發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時,本網(wǎng)站將依據(jù)相關(guān)用戶違規(guī)情節(jié)嚴(yán)重程度,對帳號進行禁言 1 天、7 天、15 天直至永久禁言或封停賬號的處罰。當(dāng)涉及欺凌未成年人、危害未成年人身心健康、通過作弊手段注冊、使用帳號,或者濫用多個帳號發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時,本網(wǎng)站將加重處罰。
三、申訴
隨著平臺管理經(jīng)驗的不斷豐富,本網(wǎng)站出于維護本網(wǎng)站氛圍和秩序的目的,將不斷完善本公約。
如果本網(wǎng)站用戶對本網(wǎng)站基于本公約規(guī)定做出的處理有異議,可以通過「建議反饋」功能向本網(wǎng)站進行反饋。
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