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你的產(chǎn)品哲學(xué)是什么？

史蒂文·柯維曾在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)中，提到“以終為始”的概念：

高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的“未來(lái)”，并以此作為決策指導(dǎo)。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。

只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，獲得內(nèi)心的滿足。

根據(jù)史蒂文·柯維的說(shuō)法，你的信念定義了我們生活的目的，并為這個(gè)目的提供了方向。

在生活中絕望和幻滅的時(shí)刻，你的信念作為你的燈塔，幫助你選擇正確的選擇。你的人生目標(biāo)和信念，就是你的心之所向。

在那之前，我甚至不確定產(chǎn)品人是否應(yīng)該有一種哲學(xué)。直到某次我參加了人人都是產(chǎn)品經(jīng)理大會(huì)，看到了某位大佬在公開(kāi)場(chǎng)合分享他所推崇的打造產(chǎn)品的核心信念和價(jià)值觀，令我熱血沸騰。

我也和身邊一些朋友簡(jiǎn)要地談到了擁有一種產(chǎn)品哲學(xué)的必要性。最終我們達(dá)成了以下共識(shí)：

“所有產(chǎn)品人都應(yīng)該時(shí)不時(shí)地經(jīng)歷一場(chǎng)生存危機(jī)，幫助我們識(shí)別并提醒自己我們的產(chǎn)品目標(biāo)與產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)。

作為產(chǎn)品經(jīng)理，我們目標(biāo)是確保團(tuán)隊(duì)每天都有動(dòng)力為客戶創(chuàng)造最大的價(jià)值與影響，用我們的產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)我們的產(chǎn)品目標(biāo)。

綜合來(lái)看，定義產(chǎn)品目標(biāo)，挖掘產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)成為了我們所說(shuō)的“產(chǎn)品哲學(xué)”。”

我們真的需要產(chǎn)品哲學(xué)嗎？

《美好生活指南》的作者威廉·歐文面對(duì)生活的同樣問(wèn)題，有過(guò)這樣的回答：

“生活哲學(xué)對(duì)我們很重要。因?yàn)槿绻覀円杂薮赖姆绞交ㄙM(fèi)畢生時(shí)間去追求不值得達(dá)到自認(rèn)為有價(jià)值的目標(biāo)，最終將永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

無(wú)論一個(gè)人最終采用什么種生活哲學(xué)，都可能比沒(méi)有生活哲學(xué)更好。”

擁有一種生活哲學(xué)，無(wú)論是斯多葛主義、虛無(wú)主義還是其他的一些哲學(xué)理論，都可以極大地簡(jiǎn)化日常生活。

如果你有一種生活哲學(xué)，那么決策是相對(duì)簡(jiǎn)單的。當(dāng)你選擇生活中的選擇時(shí)，你只需選擇一個(gè)最有可能幫助你實(shí)現(xiàn)你的生活哲學(xué)所設(shè)定的目標(biāo)的選擇。

然而，在沒(méi)有生命哲學(xué)的情況下，即使是相對(duì)簡(jiǎn)單的選擇也會(huì)退化為生命危機(jī)。畢竟，當(dāng)你不太確定自己想要什么時(shí)，你很難知道該選擇什么。

這個(gè)概念也被很多專(zhuān)家及大V稱(chēng)為理想的“個(gè)人操作系統(tǒng)”。

說(shuō)回到產(chǎn)品哲學(xué)，如何打造符合我們自身產(chǎn)品的產(chǎn)品哲學(xué)？作為產(chǎn)品經(jīng)理，如何定義產(chǎn)品核心信念和價(jià)值觀？這些都將成為你衡量工作中一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。

你的產(chǎn)品哲學(xué)，會(huì)成為你的愿景和價(jià)值觀的堅(jiān)實(shí)表達(dá)。成為你自己所有產(chǎn)品工作的“北極星”。

如何打造你的產(chǎn)品哲學(xué)？

你的產(chǎn)品理念是你作為產(chǎn)品owner的代表，是你個(gè)性和個(gè)人品牌的表達(dá)。

制定產(chǎn)品哲學(xué)并不是你一次就能完成的事情。它需要長(zhǎng)時(shí)間的內(nèi)省，仔細(xì)的分析，深思熟慮的表達(dá)，以及許多次迭代來(lái)完成最終的呈現(xiàn)。

最終它會(huì)成為你感到自豪的東西，你會(huì)感謝自己精心打造了它。

我提供一個(gè)開(kāi)始尋找產(chǎn)品哲學(xué)的方法。首先，最真誠(chéng)地回答以下問(wèn)題：

• 是什么背景下讓你成為了產(chǎn)品（或某模塊）負(fù)責(zé)人？

• 是什么動(dòng)機(jī)驅(qū)使你每天都去工作？

• 你在日常生活中所持有的核心信念和價(jià)值觀是什么？

• 列出所有在你的產(chǎn)品職業(yè)生涯中影響和塑造了你的書(shū)籍、產(chǎn)品經(jīng)理、學(xué)習(xí)材料。畢竟，我們都是在我們的生活中受到不同影響的產(chǎn)物。

• 確定你想要圍繞你的產(chǎn)品哲學(xué)的主題，如用戶體驗(yàn)、技術(shù)、愿景等。

• 用不超過(guò)1000字來(lái)構(gòu)建一個(gè)完整的產(chǎn)品哲學(xué)。如果可能，添加圖形和插圖，以提高可視化和感官的影響。

我的產(chǎn)品哲學(xué)

我們都是在生活中受到各種影響的產(chǎn)物，我的哲學(xué)也是來(lái)自我在生活中讀過(guò)和接觸過(guò)的不同作者和產(chǎn)品領(lǐng)導(dǎo)者的多重影響的產(chǎn)物。

產(chǎn)品決策

• 我始終相信我的產(chǎn)品能讓世界變得更美好。

• 我使用NirEyal的上癮模型來(lái)保持我的產(chǎn)品設(shè)計(jì)基本路線。

• 產(chǎn)品不是“產(chǎn)品”。商業(yè)模式是“產(chǎn)品”。

• 產(chǎn)品決策是由收入驅(qū)動(dòng)的。收入是為客戶提供價(jià)值的最真實(shí)的證明。當(dāng)一個(gè)客戶放棄他的錢(qián)去購(gòu)買(mǎi)你的產(chǎn)品時(shí)，你就知道你已經(jīng)帶來(lái)了真正的價(jià)值。

• 為結(jié)果而工作，而不是為產(chǎn)出而工作。我不是用發(fā)布的功能的數(shù)量來(lái)衡量成功，而是它對(duì)客戶的影響程度。

• 學(xué)會(huì)在需求管理過(guò)程中，對(duì)優(yōu)先次序上保持客觀，甚至無(wú)情。

• 產(chǎn)品或功能上線了并不是成功，我永遠(yuǎn)不會(huì)慶祝一個(gè)產(chǎn)品的發(fā)布。成功是指客戶通過(guò)積極的反饋來(lái)驗(yàn)證其價(jià)值。

• 我堅(jiān)信產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中的精益啟動(dòng)和敏捷原則。

用戶體驗(yàn)

• 成為關(guān)注用戶體驗(yàn)的倡導(dǎo)者，努力為客戶提供我為他們創(chuàng)造的價(jià)值。

• 我相信，我必須努力比我組織中的任何人都更好地了解我的客戶。

• 至少將20%的時(shí)間用于理解用戶，工作帶來(lái)的80%的價(jià)值來(lái)自于我這20%的時(shí)間的投資。

數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)

• 產(chǎn)品經(jīng)理應(yīng)該學(xué)會(huì)感知數(shù)據(jù)，而不是被數(shù)據(jù)所驅(qū)動(dòng)。

產(chǎn)品的本質(zhì)

• 我的主要身份是成為我的產(chǎn)品的價(jià)值創(chuàng)造者，我努力使我的產(chǎn)品比目前比現(xiàn)在更有價(jià)值。

• 產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和實(shí)現(xiàn)雖然非常重要，但仍次于正確的產(chǎn)品決策。

• 我相信我有責(zé)任簡(jiǎn)化復(fù)雜的信息，并為團(tuán)隊(duì)建立共享的平臺(tái)。

• 書(shū)面和口頭的溝通能力都是產(chǎn)品角色的重要因素，我必須不斷努力改進(jìn)它。

態(tài)度和心態(tài)

• 始終保持質(zhì)疑，并通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)識(shí)別和正確的驗(yàn)證來(lái)建立初步的假設(shè)。

• 保持謙遜，并且總是準(zhǔn)備好讓我的決定被證明是錯(cuò)誤的。

• 不要意識(shí)到落入確認(rèn)偏見(jiàn)的陷阱，默認(rèn)的立場(chǎng)是找到證據(jù)來(lái)證明我自己的假設(shè)和假設(shè)無(wú)效。

• 產(chǎn)品經(jīng)理應(yīng)該是眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略家，我不想把自己局限于功能和功能，而是把我的想象力延伸到一個(gè)龐大的、大膽的未來(lái)。

• 為自己灌輸一種工匠的心態(tài)，把我的畢生精力都奉獻(xiàn)給我的產(chǎn)品（模塊）。

產(chǎn)品哲學(xué)不只是對(duì)待如何設(shè)計(jì)產(chǎn)品的哲學(xué)，也是產(chǎn)品經(jīng)理的生活哲學(xué)，人生哲學(xué)。

同時(shí)，這個(gè)哲學(xué)理念并非一成不變，而應(yīng)該在多年的工作中不斷演變和形成。

它是你的和你一樣充滿活力，生活和呼吸，是我們的“分身”，是你個(gè)人的愿景和價(jià)值觀的表達(dá)。

所以，不斷回顧、反思、更新你的產(chǎn)品哲學(xué)是很重要的。

不斷和自己的產(chǎn)品哲學(xué)相碰撞，才會(huì)讓你找到自己的心之所向，讓你更看清自己。

就像山本耀司所說(shuō)，“自己”這個(gè)東西是看不見(jiàn)的，撞上一些別的什么，反彈回來(lái)，才會(huì)了解“自己”。所以，跟很強(qiáng)的東西、可怕的東西、水準(zhǔn)很高的東西相碰撞，然后才知道“自己”是什么，這才是自我。