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去年的五四青年節(jié),嗶哩嗶哩推出了《后浪》,引起了極大范圍的討論與破圈。
延續(xù)去年的演講風(fēng)格,今年的嗶哩嗶哩為五四青年節(jié)推出了兩個學(xué)生的演講短片。
后浪的后浪,為青年發(fā)聲。
那些想從我們身上 看到中國未來的人
親愛的父母 師長 前輩
其實我還不知道 想成為什么樣的人
但能和你們分享的是
我不想做什么樣的人
我不想做一個拿著鋸子的人
隨時隨地 把人群鋸成兩半
這一半是女人 那一半是男人
這一半是盟友 那一半是對手
對手贊同的我們必須反對
對手反對的我們必須贊同
不論對錯 只爭輸贏
我不想做一個渾身帶刺的人
嘲諷別人的成功 嘲笑別人的失敗
看不慣過得比他好的人
看不起過得沒他好的人
一肚子抱怨和借口
凡事不是自己的錯 都是別人的錯
我不想做一個 流水線上制造出來的人
沒有獨立的人格 只有預(yù)定的人設(shè)
沒有閃光的才華 只有拋光的流量
沒有精彩的作品 只有熱鬧的八卦
我不想做一個隱身的人
需要挺身而出的時候 他藏在人群里
需要解決問題的時候 他消失在所有人的視線里
我不想做一個油膩的人
你吃虧的時候他說吃虧是福
該較真的時候他說難得糊涂
是的,我不想做這樣的人
我不想做一個沒有同情心的人
一個不講義氣的人
一個沒有教養(yǎng)的人
一個半途而廢的人
一個遺忘歷史的人
我不想 做一個不愛國的人
我不想做一個 口口聲聲 “一代不如一代”的人
當(dāng)我變成父母 師長 前輩的時候
希望 我的孩子會對我說
我想成為你這樣的人
“我不想成為這樣的人”,是“我想成為什么樣的人”對應(yīng)話題。
小的時候,我們總會暢想未來,想著未來能成為什么樣的人。在說出成為怎樣的人之時,其實就包含著不想成為怎樣的人的預(yù)設(shè)。
什么樣的人,是現(xiàn)在青年不想成為的人?嗶哩嗶哩收集了955篇來自小學(xué)生的作文,并對其中的觀點進行節(jié)選,匯聚成了這一篇演講稿。
采用與《后浪》相同的開頭,學(xué)生作為“未來一代”對青年提出自身的理解。如果說“后浪”是來自長輩的叮嚀,那這個短片,就是來自Z世代的鏡子,是真正的后浪推前浪。
可以看到,孩子不想成為的人,是來自社交話題大量討論過的,也就是說,這些話題自帶流量。
“我不想做一個拿著鋸子的人”,對應(yīng)的是現(xiàn)在輿論場上割裂的觀點,許多人非此即彼,只為自己認同的觀點站隊。
“我不想做一個渾身帶刺的人”,映射的是現(xiàn)在動不動就出聲諷刺、語帶鋒芒的人,現(xiàn)在的生活里,刻薄遠比善良寬容來得更受歡迎一些。
“我不想做一個 流水線上制造出來的人 ”,這段對應(yīng)的是娛樂圈的“人設(shè)”現(xiàn)象,娛樂圈的愛豆偶像星光熠熠,卻有著固定的行為模式,被粉絲經(jīng)濟、資本操控,失去了真實的自我。
“我不想做一個隱身的人”,意味著要做一個挺身而出的人,路見不平,伸出援手。生活中各式各樣的苦難,只有相互攙扶才能走得更遠
“我不想做一個油膩的人”,什么是油膩?這段文案是其中最戳動人心的一句,不油膩的人,不會在勸人吃虧是福,也不會在別人真的難過時說“難得糊涂”。
其實總結(jié)來說,我們要想成為的人,應(yīng)該是有獨立人格的、明辨是非的、富有同情心的、有同理心的人。
片子最后和《后浪》呼應(yīng),不想成為一個“不愛國”的人,成為一個“一代不如一代”的人。
為什么是“我不想做這樣的人”,而不是“我要做怎樣的人”?
這或許是因為成為怎樣的人沒有固定的模板,可不能做的事卻其實是有下限的。用學(xué)生的視角來講述,也可以從中窺見當(dāng)代年輕人對社會現(xiàn)狀的思考與反思。
“不想成為只會復(fù)制粘貼的人”“不想成為一個喊著努力,卻不付出行動的人”“不想成為一個不負責(zé)任的人”等,從B站放出來的征稿可以看出,當(dāng)代中學(xué)生對生活、對現(xiàn)狀都有過屬于自己的思考。
從另一角度來說,這也可以看作是“前浪”內(nèi)心“我不想成為我自己最討厭的人”的表達版本。
每到五四,我們都想重溫一遍魯迅的話,重溫來自當(dāng)時的少年豪氣。
“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火?!?/em>
中國的青年的樣子,代表的就是國家未來的樣子。嗶哩嗶哩這個五四短片,找準了時代的脈搏,討論的話題也很鞭辟入里。
B站去年推出三部曲《后浪》《人海》和《喜相逢》來破圈,掀起了很大的討論度。今年的營銷面臨的依然是“破圈”的難題。
喜歡的人會覺得短片很主旋律,很能激蕩起作為青少年的責(zé)任感與正直心。但不喜歡的人,卻會覺得短片不夠“接地氣”。
《后浪》的演講富有激情,剪輯畫面多彩,呈現(xiàn)了青少年多姿多彩的生活。也正因為此,被認為不夠接地氣、離普通青年的生活太遙遠。
這次的短片讓學(xué)生自己站到臺前,征集學(xué)生的觀點來進行呈現(xiàn),最大程度地保留了學(xué)生的純真與思考。但其中依然有點“命題作文”的痕跡,不太像孩子的筆觸。
嗶哩嗶哩面臨著破圈的難題,由此而設(shè)計的短片也帶著“兩難”的色彩。如何去實現(xiàn)小眾與大眾口味之間的調(diào)和,如何在保留B站本身特色的同時還能被大眾所接納,這在之后很長一段時間內(nèi)還會是B站的主要問題。
《覺醒年代》走紅,意味著“主旋律話語”它能有另一種呈現(xiàn)方式。把一個故事講得豐沛、理想、激昂,它就能夠感動現(xiàn)在的青少年,現(xiàn)在的我們。
所以從五四廣告來說,如果是接地氣的、打動人心的,那它就會喚起絕大多數(shù)人的共鳴,從而實現(xiàn)破圈。
-END-
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5. 不實信息,主要表現(xiàn)為:
1)可能存在事實性錯誤或者造謠等內(nèi)容;
2)存在事實夸大、偽造虛假經(jīng)歷等誤導(dǎo)他人的內(nèi)容;
3)偽造身份、冒充他人,通過頭像、用戶名等個人信息暗示自己具有特定身份,或與特定機構(gòu)或個人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治??;
2)求推薦算命看相大師;
3)針對具體風(fēng)水等問題進行求助或咨詢;
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢,東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;
7. 文章標題黨,主要表現(xiàn)為:
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶;
2)內(nèi)容與標題之間存在嚴重不實或者原意扭曲;
3)使用夸張標題,內(nèi)容與標題嚴重不符的。
8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
2)不當(dāng)評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的;
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
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三、申訴
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