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在當(dāng)下游戲行業(yè)激烈的競爭之中，“重塑經(jīng)典”早就是越來越多廠商樂于去嘗試的、應(yīng)對市場挑戰(zhàn)的方式之一。在移動游戲強(qiáng)勢崛起十余年之后，源自中國PC端游時代的一眾經(jīng)典網(wǎng)游IP幾乎被發(fā)掘殆盡，而2024年初，金山世游官宣即將重啟封神IP，推出以新技術(shù)演繹經(jīng)典的重磅之作《封神再臨》手游，至此，二十年前金山旗下端游時代金牌網(wǎng)游IP的最后遺珠迎來在移動端的新生。
有意思的是，隨著近年來“姜子牙”和“哪吒”等封神IP經(jīng)典角色形象通過動畫電影的形式重新被人記起；隨著此前“封神”大電影《朝歌風(fēng)云》以及即將上映的第二部作品《戰(zhàn)火西岐》收獲的良好口碑與贊譽(yù)；當(dāng)然，更少不了2024年出盡風(fēng)頭的3A單機(jī)大作《黑神話：悟空》對傳統(tǒng)名著IP《西游記》的重新帶動——可以說，中國傳統(tǒng)文化公有IP的生命力開始全面復(fù)蘇，而踩著這個節(jié)點定檔，即將在1月16日開啟公測的《封神再臨》，亦迎來了獨屬于它的、接受玩家和市場檢驗的最好時機(jī)，在這股影視、游戲等泛娛樂文創(chuàng)形式不約而同為傳統(tǒng)名著IP煥發(fā)新生的“文藝復(fù)興”大潮當(dāng)中，其很可能成為“重構(gòu)封神IP”的又一經(jīng)典代表。
“封神”這塊多年前由雷軍在金山操刀的端游金字招牌，正躍躍欲試地要成為新時代的弄潮兒。
在幾天前剛剛結(jié)束的《封神再臨》測試之中，我們特地進(jìn)入游戲進(jìn)行了相應(yīng)的體驗。一個大體的感覺是，作為經(jīng)典端游IP在移動端復(fù)刻的新產(chǎn)品，目前的《封神再臨》是一個在新技術(shù)演繹之下，足夠有質(zhì)量同時也足夠“規(guī)整”的產(chǎn)品。之所以這么講，是因為《封神再臨》在充分確保游戲硬品質(zhì)的基礎(chǔ)上，并未做太多嘩眾取寵的噱頭，初入游戲，我們能夠看到的很多東西都是MMO玩家或者核心向玩家所能夠想象得到的，例如在開場的精彩動畫演出之后，被召喚而來的三名弟子御風(fēng)飛行，隨后畫面定格，化為成男、成女以及童女三種角色形象（身型）以供玩家選擇。
這種熟悉感也延續(xù)到了后續(xù)的捏臉環(huán)節(jié)中，盡管系統(tǒng)提供了包括發(fā)型、臉型、五官等多種細(xì)節(jié)讓玩家自由選擇，但也并沒有使用太過夸張的元素吸引眼球，保證了中國古典神話或者說仙俠題材游戲的某種“正統(tǒng)感”。
當(dāng)然，除了上述這些規(guī)整之處以外，《封神再臨》還是在不少細(xì)節(jié)上使用了更新的表現(xiàn)手法，例如玩家在游戲初期選定角色形象之后，事實上并沒有確認(rèn)MMO中角色養(yǎng)成的核心之一，即職業(yè)，而真正確認(rèn)職業(yè)的時間點，是在游戲開局流程中自然融入的，當(dāng)主角即將進(jìn)入戰(zhàn)斗場景之前，系統(tǒng)會給予玩家和楊戩、哪吒、慈航、妲己與雷震子等任一角色融合的機(jī)會（這與老端游中提供的甲士、道士和異人完全不同），選擇不同的角色共鳴，也就確認(rèn)了角色的職業(yè)發(fā)展方向，例如玩家選擇哪吒，就等于選擇了高傷害和爆發(fā)以及較低的生存能力，而如果選擇楊戩，則代表玩家將扮演坦克這樣的高生存能力的前排角色。
就游戲前期逐步解鎖的各類系統(tǒng)和玩法來看，《封神再臨》也仍然選擇了相對成熟、經(jīng)歷過反復(fù)驗證的MMO模型，角色的升級、裝備的收集與強(qiáng)化、各類法寶的裝配與使用、隨從（游戲中稱“領(lǐng)獎”）的收集和養(yǎng)成，角色境界的修煉、與職業(yè)相關(guān)的元神等等，全面覆蓋了各式各樣的養(yǎng)成線。
最簡單的，隨著主角的游戲歷程進(jìn)展，獲得更多經(jīng)驗升級之后，能夠使用的裝備也會更多且更加高級，與裝備緊密聯(lián)系的則是我們熟悉的強(qiáng)化、屬性洗練和寶石鑲嵌等等，通過消耗某些成長素材以及換取一些裝備中的優(yōu)秀詞條，形成了玩家戰(zhàn)力提升的基石。
此外，靈將系統(tǒng)可以說是老端游產(chǎn)品對移動端原生的“扭蛋”商業(yè)模式的致敬，通過消耗貨幣或者特定道具，玩家將可以像在卡牌游戲中一樣反復(fù)抽卡，最終收集到心儀的靈將來共同參與戰(zhàn)斗。個體層面，靈將有升級、洗髓、突破和領(lǐng)悟等幾條養(yǎng)成線，對應(yīng)了屬性的增強(qiáng)和技能的解鎖；整體層面，不同靈將的組合上陣也決定了玩家可以使用的靈將護(hù)主技能，以及增強(qiáng)整體戰(zhàn)力的某些羈絆效果，例如伯邑考和比干的羈絆是增加戰(zhàn)力和攻擊力的“劍膽琴心”，而龍王敖廣和三太子敖丙的羈絆“龍騰四海”則可以增加戰(zhàn)力和暴擊率。
再者，法寶和神器系統(tǒng)則是一些副成長線，法寶除了增加戰(zhàn)斗力之外，也令玩家在職業(yè)技能的基礎(chǔ)上擁有了諸如飛刀等全新作戰(zhàn)方式；而神器在某種程度上是角色的“科技樹”，不同的解鎖點對應(yīng)著不同屬性的增強(qiáng)以及技能的強(qiáng)化，當(dāng)然，這也將影響游戲中具體的作戰(zhàn)風(fēng)格。
總的來說，在“視聽升級+成熟模型”這一基礎(chǔ)之上，全新包裝的《封神再臨》稱得上是一款僅靠過硬品質(zhì)和品類規(guī)整度就能夠應(yīng)付市場競爭的新產(chǎn)品。但如果結(jié)合金山世游早先提及的老端游精神重啟，以及《封神再臨》作為封神IP產(chǎn)品對傳統(tǒng)文化的承繼和再次弘揚(yáng)，那么其值得期待的點則還有其他。
接下來我們不妨把目光放到長久以來被許多國內(nèi)游戲廠商所忽略的“敘事”上。盡管在習(xí)慣的認(rèn)知中，我們認(rèn)為MMO產(chǎn)品的核心是社交層面的“愛恨情仇”以及圍繞著不同社交圈層所催生的競爭、合作等行為。但在今天，隨著MMO品類越來越多地面臨著其他賽道產(chǎn)品的競爭，同時也由于MMO本身對于大世界和多元化玩法良好的包容性，使得其在產(chǎn)品中對“敘事”進(jìn)行全新探索成為了一種合理而必要的選擇。
尤其是在通過游戲這種媒介形式對傳統(tǒng)經(jīng)典IP進(jìn)行重新解讀的過程中，已經(jīng)誕生了無數(shù)“優(yōu)秀敘事”的先例。近到《黑神話：悟空》對“后西游記”故事的解讀，通過孫悟空設(shè)計的轉(zhuǎn)世復(fù)活這一布局，書寫了一個全新的，更貼近當(dāng)下年輕人口味與價值觀的高燃故事。
遠(yuǎn)到日本游戲公司早年間基于三國題材的重構(gòu)和改編，以KOEI（現(xiàn)KOEI-TECMO）旗下的《三國志曹操傳》和《三國志孔明傳》為例，在《三國志曹操傳》中，游戲?qū)ⅰ度龂萘x》原著中的“典韋之死”，以及曹操對關(guān)羽的欣賞之情重新建構(gòu)，形成新的故事：一方面，游戲貼心的設(shè)計了典韋死亡后可獲得的強(qiáng)力裝備“鳳凰羽衣”來彌補(bǔ)劇情殺之后玩家的挫敗感，另一方面，其也提供了足夠的可能性以及相對適當(dāng)?shù)碾y度，讓玩家在“宛城之戰(zhàn)”中通過精妙的走位與布局拯救典韋，彌補(bǔ)原作中的遺憾。在此基礎(chǔ)上，玩家達(dá)成一定條件之后，能夠?qū)⑹駶h敗后的關(guān)羽收歸麾下也有異曲同工之妙。《三國志孔明傳》亦是如此，玩家達(dá)成一定條件便能讓龐統(tǒng)在落鳳坡存活，進(jìn)而令后續(xù)的敗走麥城和夷陵之?dāng)《疾话l(fā)生。
一位成功發(fā)行過圣斗士題材產(chǎn)品的游戲公司CEO曾經(jīng)對游聯(lián)體總結(jié)到：原作的改編與重構(gòu)，重點就是原作中的“意難平”，而他們在產(chǎn)品中填補(bǔ)這種“意難平”的做法則是讓沒能參加最終決戰(zhàn)的十二星座黃金圣斗士都穿上原創(chuàng)的“神圣衣”，引燃玩家情緒。這同樣是“重構(gòu)”的經(jīng)典案例之一。
令人欣喜的是，我們在《封神再臨》中也能看到類似這種思路下的敘事重構(gòu)。就游聯(lián)體個人的游戲體驗來講，游戲開頭精彩的動畫以及大魄力的場景確實足以讓人心馳神往，但就經(jīng)典復(fù)刻的角度來看，無論是“封神榜碎了”還是“孔宣盜取封神榜”等等這樣的點，都是意料之中的、在開頭制造故事懸念的常規(guī)方式，單獨靠它還不足以把玩家的注意力拉到全新的故事之中。
游聯(lián)體認(rèn)為，轉(zhuǎn)折點發(fā)生在游戲開始不久后的主線任務(wù)“解救哪吒”之中。在這一段故事里，主角為了解開圍繞封神榜產(chǎn)生的謎團(tuán)，前去尋找哪吒，但哪吒因心魔的影響陷入昏迷，此時主角需要反復(fù)進(jìn)出哪吒的內(nèi)心世界，一方面跟隨過去的哪吒重新經(jīng)理鬧海、擊殺敖丙、自盡還父母等原作中的經(jīng)典場面，另一方面，玩家又要穿梭于兩個世界，與托塔天王李靖交談，并在事件結(jié)束后尋找蓮花再度拯救哪吒。在這場完全重構(gòu)的全新解讀之中，哪吒天生的戾氣被解讀為“心魔”的影響，而原作中不近人情的生父李靖，在新的故事之中，也被塑造為了積極保護(hù)兒子，甘愿受天雷責(zé)罰的高大父親形象。
對比原作中寧死不知悔改的哪吒，以及完全沒有父子親情的李靖，《封神再臨》中僅僅一個常規(guī)的敘事橋段就對其進(jìn)行了精彩的重新解讀：少不更事的哪吒被心魔所影響，不相信父親會保護(hù)自己，但在主角的奔走之下，他親眼目睹李靖在天庭中為保護(hù)自己而受罰，進(jìn)而才有了擊敗心魔的力量，之后與父親重歸于好，同時發(fā)現(xiàn)了更加真誠的自我。僅從敘事角度來看，雖然這只是一款MMO產(chǎn)品中的橋段，且限于品類特征，無法與具體玩法細(xì)節(jié)進(jìn)行特別深度的良好結(jié)合，但對哪吒內(nèi)心的求索和自我成長的刻畫，甚至勝過不少影視與文學(xué)作品。
事實上，在測試服的體驗過程中，我們也正是因為這個初期任務(wù)的重構(gòu)敘事，才逐漸將注意力真正轉(zhuǎn)移到游戲的故事鋪陳與精神內(nèi)核的表達(dá)之中，能夠更為認(rèn)真地來體會《封神再臨》是如何通過一點一滴的細(xì)節(jié)來同時完成經(jīng)典端游IP的延續(xù)以及經(jīng)典傳統(tǒng)文化公有IP的再創(chuàng)造。
除了敘事，我們還關(guān)注到哪些細(xì)節(jié)？
在過硬的品質(zhì)、規(guī)整的MMO設(shè)計以及全新的敘事重構(gòu)之外，事實上《封神再臨》還有許多細(xì)小的，難以串在一起的魅力點，我們不妨再一一拿出來說說。
例如在開場的內(nèi)容供應(yīng)方面，前文已經(jīng)提到過，《封神再臨》將角色形象的塑造與職業(yè)的選擇進(jìn)行拆分，分成了兩個部門，頗有耳目一新之感；而同樣的，在一些特定內(nèi)容的開放和引導(dǎo)上，游戲的節(jié)奏也有獨到之處——游戲開始后不久，隨著引導(dǎo)劇情的發(fā)展，玩家就能夠快速通過“試劍”劇情了解到游戲的某種GVG玩法，在一塊固定的場地之中，敵我雙方大量玩家出生在場地兩端，進(jìn)而互相沖鋒擊敗對方，向來游戲一方面是為了喚醒《封神榜》端游的經(jīng)典端游記憶，同時也在前期讓玩家能夠盡快接觸到一些核心的社交玩法精髓。
再者可以聯(lián)系到上一段落中“解救哪吒”的敘事之中，在任務(wù)末段，主角和哪吒一起來到天庭尋找李靖，為了躲避從天而降的雷擊，玩家需要依據(jù)游戲提示，通過QTE的方式操控哪吒來不斷前進(jìn)，雖然在移動端的網(wǎng)游中加入QTE已經(jīng)不是非常新鮮的做法，但《封神再臨》這一部分的處理可謂匠心獨運(yùn)，玩法細(xì)節(jié)與敘事的結(jié)合，讓玩家更能夠沉浸到故事里，無形之中也烘托了故事的氣氛，令其整體體驗更為出色。
還有“境界”系統(tǒng)之中，隨著時間和游戲進(jìn)程的推移以及養(yǎng)成素材的消耗，主角將可以進(jìn)行類似渡劫的操作。在“渡劫”之中，玩家需要看準(zhǔn)時機(jī)，讓快速擺動的指針停在更好的位置來獲得強(qiáng)大的后盾，從而扛住天雷，成功完成強(qiáng)化。類似這種養(yǎng)成系統(tǒng)之中的小游戲，也讓游戲在主線劇情之外，于相對枯燥的數(shù)值養(yǎng)成過程中感覺妙趣橫生。
但《封神再臨》是一款完美的經(jīng)典復(fù)刻產(chǎn)品嗎？游聯(lián)體認(rèn)為還不能這么下定論，事實上，在整體的穩(wěn)定框架以及優(yōu)良品質(zhì)之上，在諸多細(xì)節(jié)的雕琢與打磨之外，作為一款在傳統(tǒng)文化“文藝復(fù)興”時代之中，意圖成為扛鼎力作的產(chǎn)品，還需要考慮更多事情，例如游戲內(nèi)容與諸多不同類型用戶偏好的兼容。我們都知道，在傳統(tǒng)的MMO生態(tài)之中，社交型、成就型和殺手型玩家都能各得其所，社交炫耀、排行榜成就以及PK快感等等歷來是MMORPG的重要核心，但相應(yīng)的，探索型玩家的訴求在MMO里通常是被忽略的。我們舉一個《封神再臨》中很簡單的例子，當(dāng)玩家去到瑤池為哪吒尋找蓮藕身時，需要假扮仙女騙過眾人方能取得重要道具，而在取得蓮藕后，有仙女前去查看，系統(tǒng)提示趁機(jī)快跑，事實上，也只有逃跑成功之后才能看到仙女念出懷疑玩家身份的臺詞這一劇情。而就這一點，對于探索型玩家來說，他們的選擇則很可能是跟著仙女回去，或者故意不離開，等待是否會發(fā)生一些有趣的現(xiàn)象，而這類細(xì)節(jié)塑造，至少我們在《封神再臨》的這個任務(wù)中看到，是有缺失的。
當(dāng)然，這并非是雞蛋里挑骨頭式的指摘，而是在傳統(tǒng)文化IP普遍通過泛娛樂方式重新贏得年輕用戶喜愛的當(dāng)下，對一款經(jīng)典IP復(fù)刻產(chǎn)品的更多期待。一個在業(yè)內(nèi)幾乎公認(rèn)的認(rèn)知是：好產(chǎn)品都是改出來的。而結(jié)合著金山世游多年的品類能力沉淀、《封神演義》原作的“多英雄宇宙設(shè)定”，包括端游IP的生命力延續(xù)與重新煥發(fā)，加之近年來傳統(tǒng)文化與文創(chuàng)產(chǎn)品的不斷結(jié)合成功，我們有理由期待，《封神再臨》還能在周遭的優(yōu)化空間之上變得更好，同時也趁熱打鐵地踩好當(dāng)下這個節(jié)點，成為又一個商業(yè)與口碑雙豐收的代表性案例。
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6. 傳播封建迷信，主要表現(xiàn)為：
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運(yùn)、使用迷信方式治病；
2)求推薦算命看相大師；
3)針對具體風(fēng)水等問題進(jìn)行求助或咨詢；
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失，包括通過占卜方法問婚姻、前程、運(yùn)勢，東西寵物丟了能不能找回、取名改名等；
7. 文章標(biāo)題黨，主要表現(xiàn)為：
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶；
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實或者原意扭曲；
3)使用夸張標(biāo)題，內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為，主要表現(xiàn)為：
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論，影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容，主要表現(xiàn)為：
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的；
2)不當(dāng)評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的；
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的；
4)法律、行政法規(guī)禁止，或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
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三、申訴
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