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作者 | 阿輝
來源 | 互聯(lián)網(wǎng)品牌官
誰也沒能想到,宗慶后先生的突然離世,竟演變成一場席卷全網(wǎng)的大型緬懷活動。各方人士鉚足了勁,勢必要把娃哈哈與宗慶后捧上神壇。
為什么?
就像胖東來創(chuàng)始人于東來提到的那樣:“無非就是善良了一些,真誠了一些,其實,每個人都應(yīng)該活的真誠一些”。
真誠、善良,這些自我們出生起就被灌輸?shù)拿赖?,如今卻被很多人丟掉了。因此但凡有人把它們撿起來、做到了,就自然成為被追捧的頂流。
一如胖東來、一如娃哈哈。
宗老去世后,娃哈哈的爆火來的迅速而猛烈。
娃哈哈抖音官方旗艦店,7天時間漲粉超200萬;天貓旗艦店月售20W+,產(chǎn)品大量缺貨,AD鈣奶發(fā)貨時間都要等到4月份了,大家都在用實際行動支持這樣一家良心企業(yè)。
除了個人行為外,不少公司也用實際行動緬懷宗老,支持娃哈哈。
抖音母公司字節(jié)跳動把餐廳飲品全部換成了娃哈哈純凈水和AD鈣奶;浙江某公司也發(fā)布公告,將總部及分公司用水全部更換為娃哈哈;大量超市、便利店等渠道將娃哈哈產(chǎn)品放在了最醒目位置,有的甚至直接搬到了收銀臺旁……
娃哈哈以一種特殊形式被捧上神壇,成為這場由全民情緒驅(qū)動的瘋狂消費活動中,一種特殊的情感載體。
透過娃哈哈,大眾看到的不僅是自己對童年記憶的回望、對娃哈哈產(chǎn)品品質(zhì)的支持、更是對老一輩企業(yè)家精神品質(zhì)的認(rèn)可。
就像最近大家都熟悉的“娃哈哈純凈水為什么是596ml”一樣,因為沒做到600ml就是沒做到,哪怕只差了4ml,也要標(biāo)注清楚為596ml。
實事求是、真誠待人、認(rèn)真做產(chǎn)品,這是由宗慶后先生帶動整個娃娃哈集團(tuán)的做人、做事風(fēng)格。
當(dāng)然了,除了對產(chǎn)品及創(chuàng)始人的認(rèn)可以及情懷濾鏡外,人們神話娃哈哈,另一方面也是摻雜了和農(nóng)夫山泉的對比。
當(dāng)年,鐘睒睒創(chuàng)辦農(nóng)夫山泉,為從彼時瓶裝水市場中突圍,便打出了“天然水”的概念,并通過一系列營銷活動來證明天然水的營養(yǎng)價值高于純凈水,也因此有了農(nóng)夫山泉與娃哈哈之間的恩怨糾葛。
后來農(nóng)夫山泉更是憑借著“我們不生產(chǎn)水,只是大自然的搬運工”等廣告語火遍大江南北,娃哈哈純凈水逐漸被遺忘在角落。
今天看來,雖然這只是普通的商業(yè)競爭、品牌營銷手段,但隨著宗老的離世,恩怨被網(wǎng)絡(luò)重新挖掘。一邊是被全國各大實驗室認(rèn)可的娃哈哈純凈水市場份額連年萎靡,另一邊則是農(nóng)夫山泉助推鐘睒睒登上中國首富寶座。
那自然,情感驅(qū)動下農(nóng)夫山泉就變成了一團(tuán)黑,娃哈哈成為被捧上神壇的整片白。
但是,農(nóng)夫山泉和娃哈哈一定要站在對立面嗎?世界一定要非黑即白嗎?
或許我們更需要一些理性的看待。
其實從上面就可以看出來,娃哈哈的爆火離不開創(chuàng)始人的個人魅力。
作為老一輩企業(yè)家代表性人物,宗慶后身上有著諸多在今天看來難能可貴的品質(zhì)。
在公司里,只要員工沒有違法亂紀(jì),基本就不會被開除,宗慶后也不會開除45歲以上的員工。因為在他看來,人的能力有高低之分十分正常,這不應(yīng)該是開除的理由。
不僅如此,宗老還希望員工在公司就像在家一樣,這不是說說而已。
給員工發(fā)獎金、分房子、甚至共同吃飯、共度節(jié)日,試問今天有幾個老板能做到如此地步?更別提宗老這些行為一堅持就是幾十年如一日。
哪怕后來宗老成為了中國首富,也依舊保持著極為樸素的生活作風(fēng)。
穿路邊攤的便宜衣服、出差做二等座,所以他有底氣說出“不介意被人稱為首富,我也不怕當(dāng)首富”。
此外,每當(dāng)有重大災(zāi)情,捐助名單中總能看到娃哈哈的身影。
以己之力創(chuàng)辦實業(yè),為國納稅、為民提供工作崗位、為災(zāi)區(qū)捐款,可以說,宗慶后所帶領(lǐng)的娃哈哈確實盡到了應(yīng)有的社會責(zé)任。
官媒對宗老的一聲“同志”,勝過千言萬語。
馬云為其發(fā)布挽聯(lián)“人生搏擊四十不晚,開拓者精神;創(chuàng)業(yè)千難夙夜求新,企業(yè)家本色”,雷軍稱他為“一代傳奇”。
當(dāng)這樣一位老一輩企業(yè)家離世,外界對宗老的贊美、追捧、以及沉重悼念就可以理解了。
于是娃哈哈被瘋狂搶購、宗慶后被大眾封神。但以宗老性格而言,這一幕或許大概率不是他所愿意看見的。
我們不否認(rèn)宗老一生坦蕩、生活樸素,也很好的承擔(dān)起應(yīng)有的社會責(zé)任,但人無完人,我們更不應(yīng)該刻意忽視缺點,只為了滿足自己心里的人格崇拜,而強(qiáng)行將宗老封神。
對于宗老而言,把真實的一面呈現(xiàn)給大眾,就已經(jīng)是一種高尚的品質(zhì)。
人們總是熱衷于造神運動。
比如胖東來、比如鴻星爾克、比如娃哈哈,但我們更應(yīng)學(xué)會克制,不要為了造神而造神。
就像最近網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于娃哈哈和宗慶后的故事,有人說娃哈哈為什么堅持只用紙箱包裝不用塑料?因為宗老不希望用塑料包裝,這樣會斷了靠撿紙箱維持生計人的收入來源。
這樣的故事固然美好,但多少有些脫離了現(xiàn)實。
現(xiàn)實是娃哈哈同樣也有塑料包裝,包裝的不同只取決于產(chǎn)品規(guī)格差異,一些極低收入人群更不會因為娃哈哈包裝而雪上加霜。
明白了嗎?
大眾懷念、贊美宗慶后和娃哈哈的心情可以理解,但故意讓其成為“道德完人”反而是種捧殺。
就像宗老自己就親口承認(rèn)過,其最開始創(chuàng)業(yè)的目的只是為了謀生,第一桶金“娃哈哈兒童營養(yǎng)液”也是粗放型熬制,打的就是市場缺口,非長久之計。
簡單來講,宗老的第一桶金,何嘗不是只為賺一筆快錢。
宗慶后是人,不是神。
對于娃哈哈而言,野性消費熱情總有消退的時候,在那之后娃哈哈該如何在競爭中立足?
品牌及產(chǎn)品老化,宗老數(shù)次想要創(chuàng)新卻屢屢失敗,多元化受挫,這才是接下來娃哈哈將要面對的難題。
所以回到開頭那句話,每個人都應(yīng)該活的真誠一些。
宗老都能夠直言自己當(dāng)初的真實想法,大家又為何非要把他捧上神壇?
就像國學(xué)泰斗季羨林先生,年輕時曾在清華日記里頻繁爆粗口、評價打籃球的女生大腿太黑,但在晚年出版該日記時,也強(qiáng)烈要求不要把這些內(nèi)容刪除,因為要把自己真實的一面呈現(xiàn)給大眾。
正視自己,正視他人,何嘗不是一種難能可貴的品質(zhì)。
因為“凡人”宗慶后,有血有肉的宗慶后,才更值得銘記。
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3)偽造身份、冒充他人,通過頭像、用戶名等個人信息暗示自己具有特定身份,或與特定機(jī)構(gòu)或個人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治??;
2)求推薦算命看相大師;
3)針對具體風(fēng)水等問題進(jìn)行求助或咨詢;
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢,東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;
7. 文章標(biāo)題黨,主要表現(xiàn)為:
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶;
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實或者原意扭曲;
3)使用夸張標(biāo)題,內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
2)不當(dāng)評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的;
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過主動發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
當(dāng)一個用戶發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時,本網(wǎng)站將依據(jù)相關(guān)用戶違規(guī)情節(jié)嚴(yán)重程度,對帳號進(jìn)行禁言 1 天、7 天、15 天直至永久禁言或封停賬號的處罰。當(dāng)涉及欺凌未成年人、危害未成年人身心健康、通過作弊手段注冊、使用帳號,或者濫用多個帳號發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時,本網(wǎng)站將加重處罰。
三、申訴
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