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社交平臺的性別撕裂正愈演愈烈:當虎撲為《余歡水》的臺詞叫好,豆瓣正在鋪天蓋地的聲討,緊接著,B站成為最新戰(zhàn)場。而在微博,女權(quán)主義和男性話語的對峙更是永無寧日。每天都有新論戰(zhàn)點,從戀愛結(jié)婚到娃跟誰姓。
社會新聞、財經(jīng)新聞、娛樂新聞,似乎樁樁件件和性別矛盾有關(guān)。無論是鮑毓明性侵,羅志祥出軌;還是天貓蔣凡外遇,當當夫妻奪權(quán);無論是小米偷拍女性的營銷文案,還是《余歡水》攻擊女權(quán)的私貨臺詞。性別矛盾大有勝過階層矛盾之勢,成為當今互聯(lián)網(wǎng)上的主要矛盾。
在這個過程中,讓人深感震驚的除了被污名化的女權(quán),還有女性群體之間內(nèi)化的性別歧視。而最難處理的,大概就是規(guī)勸女性不要上綱上線過于敏感的觀點。過度詮釋、點火就著似乎真不夠理性。但保持冷靜、保持沉默,一切是否會自然進步?
當歷史的車輪早已滾滾向前數(shù)十年,再把那些應該扔進垃圾箱的東西當“寶貝”捧出來,怎么不會讓人感到詫異和憤怒?將女權(quán)妖魔化、污名化的做法,讓人不由得聯(lián)想起20世紀70年代后期美國的“反女權(quán)運動”。
先把女性塑造成魯莽易怒、喪失理智、怨氣朝天的扁平人物形象,再進一步剝奪她們的話語權(quán)。只不過,他們扣的帽子是“醫(yī)院女權(quán)”,而我們是“田園女權(quán)”。
當年的美國,最終通過“個人化”女權(quán)主義議題(孩子姓什么是你們家自己的事),公開放棄女權(quán)主義立場(描述全職太太的美好圖景),以及宣揚消費主義(女人必須擁有的多少支口紅)等,成功將女權(quán)主義議題去政治化。
嗯,和我們的情況,一一對照呢。
我給你啊
《余歡水》的綁匪說:“你們天天哭著喊著要女權(quán),我給你呀。”你細品,當他說出這句話的時候,其實和《大話西游》里的唐僧一樣,是絕不想給的。
悟空,你想要月光寶盒,說清楚不就行了嗎?你想要的話我會給你的,你想要我當然不會不給你啦!不可能你說要我不給你,你說不要我卻偏要給你。面對這種戲耍的套路,只能像猴子致敬,對正午陽光說一聲“我靠”。
如果說安妮這個角色,人設就是個女權(quán)主義者的話,這段臺詞或許還沒問題。關(guān)鍵是她之前的表現(xiàn)和女權(quán)毫不沾邊,這樣加進來過于生硬。編劇和導演的話語權(quán)已經(jīng)這么憋仄,以至于非要在臺詞里夾帶私貨嗎?
看語境,女權(quán)這個的詞幾乎從天而降。綁匪**的“你們”,僅僅是指《余歡水》里的女性嗎?我們追求的男女平等,本來就是經(jīng)過不斷的斗爭和思想解放取得的。這是合理合法的“階段性成果”,不需要什么綁匪“施舍性的給”。
也許,光看圖安妮被諷刺沒毛病。但是,對一個擺明自己是弱勢求特權(quán)的“反面角色”說出“女權(quán)”,就十分誅心了。這是潛在的立場問題,它的惡意在于預設道德的高低位,根本沒想讓觀眾客觀討論。暗戳戳地用劇情刨坑,不說卑劣也欠公允。
性別陷阱如此隱蔽,以至于翻車的營銷屢見不鮮。近日,小米副總裁常程宣傳新品時,發(fā)了這樣的微博:“籃球場上歡呼,別人看你得分,我卻看見你的褲襠開裂了。”你是盯襠貓?下面接:“對面女生宿舍每個精致打扮美女的背后都有一個(@>_<@)的窩?!庇滞嫱蹬?,對不起報警了。
比起之前的“劉詩詩帶你品莖”,這次唯一在性別問題上進步的地方,是不是男生女生都被偷拍了?雷布斯這么拼命地正面營銷,這位副總真不是競爭對手派來的嗎?
雖然常程光速道歉,又捐款10萬以示誠意。但諸如盧十瓦自研豬肉說、AI雙攝偷拍也清晰、小米5打飛機更快、紅米的十核雙**,不得不讓人反思企業(yè)文化。
而此前小米創(chuàng)新部在鄭州大學的招聘會上,負責宣講的創(chuàng)新部總監(jiān)秦濤甚至說:“如果你是日語專業(yè)的學生,那你可以走了,或者我建議你們?nèi)氖码娪笆聵I(yè)?!边@自以為是的幽默,充分暴露了物以類聚的盲區(qū):
在一個男權(quán)主義心態(tài)盛行的企業(yè)內(nèi)部,你壓根無法發(fā)現(xiàn)自身言行對女性的侮辱。而且這種侮辱甚至是雙向的,不僅慫恿買手機的用戶去偷拍,更直接認定了用戶是喜歡偷拍的人。
想到這里,甚至覺得有一種莫名其妙的滑稽。
社交大戰(zhàn)
最開始的我,合理訴求和質(zhì)疑被扣上“拳師”的帽子?,F(xiàn)在的我,嘿嘿嘿我來打拳了!最開始的我,我不是女權(quán)主義者,我沒有發(fā)表極端言論,我沒有攻擊男同胞。現(xiàn)在的我,老子就是“南拳媽媽”,把男權(quán)錘到叫媽。
這是一個女孩子被逼成拳師的心路歷程,拍成電影絕對是新武俠的力作。當田園女權(quán)在新媒體平臺被濫用,凡有人露出一點類似為女權(quán)發(fā)聲的苗頭,就可能被嘲諷為反應過激。
這無疑是對女權(quán)主義的污名化。社會學家戈夫曼認為:由于群體具有某種社會不期望或不名譽的特征,從而降低了其在社會中的地位。在這種不利的輿論場中,女性主義者除了容易自暴自棄不敢發(fā)聲,還有走向“拳師來也”的另一種應激反應。
傳統(tǒng)媒體時代,女性話語權(quán)的缺失,究其根本是因為傳統(tǒng)的社會分工體系:男性多負責政治、經(jīng)濟、新聞。女性多負責少兒、娛樂、教育。而在新媒體混戰(zhàn)中,主流群體的用戶畫像導致了它們對女權(quán)的不同輿論。
直男社區(qū)虎撲,本來已經(jīng)把諸葛大力奉為新步行街女神,卻因為發(fā)現(xiàn)演員早期的女權(quán)言論而反水(事實上根本不算女權(quán)討論)。大力的人設是高智商白富美倒貼男同胞,而一旦直男們發(fā)現(xiàn)女性不再嬌柔不再容易掌握,就會拒而遠之。
虎撲的JRS認為《余歡水》的綁匪說出了心聲,看完預告就說這段會點燃微博女權(quán)。講真,這類直男如果跟女的一起被綁架,說不定會先把女的賣了。《鹿鼎記》里的“鄭克爽”滿街都是,表面人模人樣,出了事比女的跑得快多了。
當年的虎撲大戰(zhàn)吳亦凡,也可以用女權(quán)來解題。除了看不慣吳亦凡的說唱,更讓直男們討厭的是年輕女性對吳亦凡的喜歡吧?
鏡像映射真的很有意思。虎撲眼里豆瓣對《余歡水》的批評,是因為“上鉤了”和“說中痛處就氣急敗壞”。而在年輕女性比例較高的豆瓣,虎撲直男也是群嘲的經(jīng)典選題。但真正雙方交火的主戰(zhàn)場,目前仍是用戶基數(shù)更大的微博。從彩禮、到冠姓權(quán)、再到女兒的繼承權(quán),單個事件、單個微博、單個評論的爭奪,宛如斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。
在這個過程中,不令人意外的產(chǎn)生了旗手式人物。令人意外的是,這個“旗手”居然是“棋手”柯潔。從嘲奚夢瑤下蛋,掛素人網(wǎng)暴,再到玩梗羅志祥多人運動,柯潔發(fā)起了一場曠日持久的性別對壘。
而柯潔的微博投降“對極端女權(quán)運動的反擊宣告失敗”,更像是以退為進的下野,沒有真的意識到作為公眾人物的失當。甚至在虎撲男孩的眼里,還有一點盟軍倒下的悲壯。
話語撕裂
波伏娃的性別理論認為,兩性所擁有的身體和心理,是從出生起被一步步構(gòu)建起來的。而女性所面臨的社會和文化,也是被構(gòu)建出來的,這兩方面的相互作用強化了女性的從屬地位。
新的傳播技術(shù)促進了女性賦權(quán)和推動性別關(guān)系的改變。但另一方面,新媒體又似乎與女權(quán)主義若即若離。它們固然為女性話語構(gòu)建了新的場域,但實際效果并不樂觀,男女性別話語的對沖更為直接、激烈、復雜。
在B站的美妝視頻區(qū),長相并非是一種注意力資源,有時反而會成為女性受眾嫌惡的元素?!癠P眼睛那么大,是開了眼角吧”、“這個臉型再怎么瘦也沒有用”、“臉好僵,打了多少玻尿酸”。
其實,這些就是典型的內(nèi)化性別歧視。日常生活中,這種女性嫌惡不會輕易展現(xiàn)。一旦到了社交平臺,這種歧視迅速呈現(xiàn)出“擴音”和“增量”的趨勢??梢詰岩?,微博上拳拳生風的女孩子,線下文文靜靜?;渖蠈镜哪猩?,邊刷手機邊搓格子衫。
當下中文互聯(lián)網(wǎng)世界的嘈雜,變相地為嫌惡話語的流通提供了“免責情境”。平時那些含蓄隱晦的歧視,借此獲取勇氣之后,可以瞬間升級成公開、直接、尖銳的諷刺和辱罵。
而不管是大女主的劇集還是消費主義的流行,其本質(zhì)都是對女性身體的規(guī)訓。抖音中爆紅的女性形象,多是由他們自主構(gòu)建的。管你是“馭夫有道”還是“撒網(wǎng)喂魚”,都裹挾著物化女性的色彩,“被看”的本質(zhì)沒有改變。順便說,在微博殺得流血漂櫓的時候,抖音的女性話語幾乎是“在場的缺席”。作為同樣攜巨大用戶量的平臺(均為月活5億),不能不說是一個值得深思的現(xiàn)象。
當男性還在固守“你是我的骨中骨”,把自己當成女性的造物主,而女性已經(jīng)從各種規(guī)訓中驚醒,這場話語撕裂大戰(zhàn)不可避免。所謂女權(quán),不管是激進的還是溫和的,要沖破的已經(jīng)不是“是與非”和“能不能”的二元枷鎖,而是“我被誰定義”的哲學困境。
女拳師的涌現(xiàn),不在于女性身份的多度發(fā)展,而在于面臨既得成果被污名化吞噬的危機。在男權(quán)眼中,女人們只要權(quán)利不盡義務。而在女權(quán)眼中,男人們不僅不保障女性權(quán)益反而在逼女性后退。弄到最后,雙方所攻擊的,恰恰都是自身恐懼生成的假想敵。
想起《一代宗師》里宮二要為父親報仇,不少宗族長輩干預,嫁人算了,打什么拳。但在那個雪夜的車站,她找到了宿命中的神諭:該打就要打。
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6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治??;
2)求推薦算命看相大師;
3)針對具體風水等問題進行求助或咨詢;
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢,東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;
7. 文章標題黨,主要表現(xiàn)為:
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導用戶;
2)內(nèi)容與標題之間存在嚴重不實或者原意扭曲;
3)使用夸張標題,內(nèi)容與標題嚴重不符的。
8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
1)誘導未成年人應援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
2)不當評述自然災害、重大事故等災難的;
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對網(wǎng)絡生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過主動發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
當一個用戶發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時,本網(wǎng)站將依據(jù)相關(guān)用戶違規(guī)情節(jié)嚴重程度,對帳號進行禁言 1 天、7 天、15 天直至永久禁言或封停賬號的處罰。當涉及欺凌未成年人、危害未成年人身心健康、通過作弊手段注冊、使用帳號,或者濫用多個帳號發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時,本網(wǎng)站將加重處罰。
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