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這篇關(guān)于圈子產(chǎn)品的思考凝聚了我個人的階段性觀點，稍微有點長，希望你會喜歡。

一、為什么會出現(xiàn)圈子產(chǎn)品？

社交和獲取信息是用戶在網(wǎng)絡(luò)上的重要需求，根據(jù)這兩個需求也演化出了多種產(chǎn)品形態(tài)，分布在介于「媒體」與「社交」兩個形態(tài)端點間的橫軸上。

媒體產(chǎn)品連接人與內(nèi)容，專注信息獲取，即使產(chǎn)生了關(guān)注關(guān)系也是為了更好地獲取內(nèi)容，典型如新聞資訊（例：今日頭條、騰訊新聞）和長視頻（例：Netflix、優(yōu)愛騰）。

社交產(chǎn)品連接人與人，專注關(guān)系鏈和通訊工具，即使有內(nèi)容消費場景也是為了更好地維持和增進關(guān)系鏈，諸如微信、QQ、探探等。

互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)是連接，價值也在連接中產(chǎn)生。互聯(lián)網(wǎng)讓人們獲取信息的來源不止于專業(yè)媒體，人們也可以通過網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作自己的內(nèi)容、放大自己的社交范圍。全民創(chuàng)作、全民消費的背景下，衍生出了很多以「人→內(nèi)容→人」連接形態(tài)的社區(qū)產(chǎn)品。

區(qū)別于極度媒體化和社交化相對固化的產(chǎn)品形態(tài)，社區(qū)產(chǎn)品的產(chǎn)品形態(tài)發(fā)揮空間是非常巨大的，無論是內(nèi)容形式的差別還是網(wǎng)絡(luò)機制的區(qū)分，都會帶來不同的生態(tài)結(jié)果。因此也誕生了抖音、快手、小紅書、B站、豆瓣等優(yōu)秀的產(chǎn)品。

媒體與社交不同的產(chǎn)品模式

在「人→內(nèi)容→人」的廣場機制下，長期會出現(xiàn)「信息冗余」以及「人的冗余」的篩選問題，強調(diào)個人賬號的廣場型內(nèi)容產(chǎn)品，會逐漸趨向媒體化。平臺如果想兼顧媒體和社交屬性，只可以通過流量調(diào)控的方式和機制的趨勢做對抗，但這種調(diào)控是以犧牲用戶的信息獲取效率為代價的雙刃劍，如果用戶對平臺的認知固化為單純的內(nèi)容渠道，那么本質(zhì)上是對用戶價值的一種損害。

如果廣場上人聲嘈雜，很容易想到的辦法就是把人們按照相似程度分成幾堆。圈子的形態(tài)是伴隨著社會階段一直演化的，無論是互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)前的俱樂部、興趣社團，還是古典互聯(lián)網(wǎng)時期的垂類站點或是論壇貼吧，都是圈子形態(tài)的某種表現(xiàn)。

圈子本質(zhì)上是一種通過聚合內(nèi)容來聚合人群的組織形式，同時承載了信息匹配和人的匹配的作用。產(chǎn)品提供的用戶價值是信息獲取的增益和社交關(guān)系的增益。

圈子能夠很好地平衡產(chǎn)品的內(nèi)容與社交屬性。通過將局部網(wǎng)絡(luò)映射為一個較弱的物理空間，在不同領(lǐng)域和興趣的驅(qū)動下，用戶必然主動在圈子中聚集，信息既能在圈子內(nèi)高效傳播，也能通過平臺內(nèi)容分發(fā)的弱連接實現(xiàn)跨圈傳播。強關(guān)系建立情感信任，弱關(guān)系建立信息通路，信息與人可以在圈內(nèi)和全局同時很好地流通。

圈子提供的信息聚焦是內(nèi)容消費的基礎(chǔ)，提供的歸屬感與信任感是社交的基礎(chǔ)。這需要圈子本身能作為情感聯(lián)系的紐帶，因此圈子產(chǎn)品一般作為興趣社交工具。

社交工具本質(zhì)上要幫助用戶提升社交的「質(zhì)量」與「效率」，質(zhì)量可以理解為篩選社交關(guān)系（挑選好友）以及維持高價值節(jié)點連接（鞏固關(guān)系），效率可以理解為連接新節(jié)點的效率（認識新朋友）以及局部網(wǎng)絡(luò)內(nèi)的信息流通效率（有效互動）。

在社交過程中，需要通過某些信息作為篩選媒介，進而提升社交質(zhì)量和效率。無論是顏值匹配（例：探探）、音樂電臺匹配（例：SpaceFM）還是樹洞匹配（例：一罐）都是如此。相比之下，圈子的包容性可能會更強一些，玩法也可以更加多樣。

二、圈子產(chǎn)品的機制設(shè)計

通過上面的討論，我們在「人→內(nèi)容→人」機制的基礎(chǔ)上增加了「圈子」，得到了它們之間的基礎(chǔ)關(guān)系：

圈子產(chǎn)品的機制雛形

圈子產(chǎn)品的目標是通過聚合內(nèi)容來聚合人群，需要兼顧用戶的內(nèi)容需求和社交需求。在機制設(shè)計上，內(nèi)容部分是較淺層次高頻的需求，是產(chǎn)品的基礎(chǔ)。社交部分是較深層次低頻的需求，是產(chǎn)品的期望。我們接下來按照內(nèi)容、圈子和人的維度由淺入深地探討。

內(nèi)容機制：

通過內(nèi)容匹配人的產(chǎn)品，內(nèi)容是基礎(chǔ)也是核心競爭力。

內(nèi)容生態(tài)需要搭建良好的內(nèi)容生產(chǎn)&消費的供需模型，需要用戶（起碼部分用戶）有生產(chǎn)內(nèi)容的能力，需要所有用戶有消費（看得懂&愿意看）內(nèi)容的能力。優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容生態(tài)源于合適的目標人群，社區(qū)氛圍由內(nèi)容生產(chǎn)和消費互動共同決定。因此從冷啟動開始，就需要持續(xù)擴展對內(nèi)容有「編解碼」能力的目標人群。在調(diào)節(jié)內(nèi)容生產(chǎn)消費關(guān)系的過程中，平臺需要引導更多人從單純的消費者轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)者，在生產(chǎn)過程中豐富自己的主頁建立人設(shè)形象，為進一步社交轉(zhuǎn)化奠定基礎(chǔ)。

在UGC場景下，生產(chǎn)者的訴求是「被看見」并「獲得反饋」，消費者的訴求是有效的內(nèi)容匹配。因此，圈子產(chǎn)品需要內(nèi)容廣場，因為廣場是匹配人和內(nèi)容的最高效方式。

廣場的作用主要有兩點：

• 內(nèi)容篩選機制：無論是通過算法或是人工，廣場的推薦策略應該體現(xiàn)平臺的氛圍導向，以社交為導向的推薦策略應側(cè)重「人格化內(nèi)容」。廣場既是新用戶認知產(chǎn)品的初印象，也是老用戶發(fā)現(xiàn)更多內(nèi)容、產(chǎn)生更多連接的主場景。

• 下一級場景的有效通路：人們不會停留在廣場，我們的產(chǎn)品目標是通過內(nèi)容來連接關(guān)系。內(nèi)容是關(guān)系建立的媒介，廣場提供給用戶通過內(nèi)容對圈子或人產(chǎn)生認知的場所，作為到圈/到人的路徑入口。

當然，廣場除了推薦內(nèi)容之外，也可以直接給用戶推薦圈子或匹配用戶，原理相通，這里不重點討論。

圈子機制：

對于圈子產(chǎn)品而言，圈子的機制設(shè)計在整個產(chǎn)品內(nèi)最為關(guān)鍵和考究。機制沒有對錯之分，設(shè)計思想只是體現(xiàn)著平臺的態(tài)度和意圖，但最終關(guān)系著整個產(chǎn)品的走勢。

前面提到，圈子產(chǎn)品提供的用戶價值是信息獲取的增益和社交關(guān)系的增益，平臺的收益是建立在用戶價值之上的。因此機制設(shè)計和優(yōu)化的目的是，更加高效地提供用戶獲取信息和新社交關(guān)系的增益價值，并給平臺帶來回報。

1. 圈子開放性：

相對于開放而言，封閉可以帶來局部信息價值和效率的提升，但限制了全局的信息流通和關(guān)系產(chǎn)生。封閉會引發(fā)「領(lǐng)地意識」，用戶的歸屬感來源于圈子本身而不是平臺，也不利于平臺的商業(yè)化。封閉是一種工具化的做法，為某種具體目標和小眾需求提供場所，其產(chǎn)品價值體現(xiàn)在工具便利性上。因此應用在「知識星球」等目標導向的圈子產(chǎn)品中，豆瓣小組很多小眾小組也需要申請才需要加入。

封閉也不單體現(xiàn)在物理空間上，還體現(xiàn)在用戶路徑上。拿「貼吧」和「即刻」舉例，兩款產(chǎn)品給用戶的最直觀的區(qū)別在于：貼吧里每個吧都是相對獨立的社區(qū)，提到貼吧人們會具體想到帝吧、戒賭吧、LOL吧等，而即刻整體是一個社區(qū)。

這里比較重要的產(chǎn)品區(qū)分是，貼吧的大部分流量來自搜索，是點對點的信息檢索需求，用戶產(chǎn)生的留存也往往存在某個吧中，因此在產(chǎn)品設(shè)計上也適應了用戶習慣，重視用戶在單個吧的內(nèi)容消費體驗，很長一段時間沒有有效的吧與吧的連接方式。一方面吧內(nèi)的社交關(guān)系很容易被QQ群承接，另一方面用戶一旦對吧的內(nèi)容主題喪失興趣就很容易從平臺流失。

而即刻從RSS轉(zhuǎn)型后，在圈子的處理上有很重的tag化傾向，將廣場和關(guān)注流作為主消費場景，有意識地培養(yǎng)整體社區(qū)感和社區(qū)品牌。圈子的開放可以讓用戶認知從圈子層級上升到平臺層級，更好的人與內(nèi)容流通機制降低了用戶流失的風險。

開放是平權(quán)的一種體現(xiàn)，開放意味著內(nèi)容和人的自由流通，圈子不是一部分人的專屬領(lǐng)地，鼓勵自由平等的交流。因此具體到功能設(shè)計上，具有開放性的圈子會應用這樣的設(shè)計：

• 圈子內(nèi)容的自由生產(chǎn)和消費：無論加入與否，用戶在發(fā)表內(nèi)容時都可以自由選擇發(fā)表到指定圈子，且用戶可以自由地消費每個圈子的內(nèi)容。

• 圈子加入和退出的自由性：加入和退出圈子的行為只代表我是否愿意繼續(xù)長期關(guān)注這個圈子的內(nèi)容和人，和用戶的生產(chǎn)和消費行為沒有關(guān)聯(lián)。

• 圈子容量無上限：基于圈子可自由加入和退出的前提，圈子不應該設(shè)置成員上限。

2. 圈子建立權(quán)：

圈子的建立權(quán)歸屬直接影響著圈子給用戶的認知和全局內(nèi)圈子的顆粒度。

用戶自建圈子能夠提供用戶足夠的自由度，但會帶來圈子重復、無意義的問題和細顆粒度問題。過細的顆粒度雖然能相對保證人群的絕對匹配，但對內(nèi)容消費的效率有很大損失。因此使用了用戶自建圈子的「百度貼吧」經(jīng)常要通過吧與吧的合并來平衡這種狀態(tài)。

顆粒度的把握是非常具有難度且專業(yè)的事情，平臺對圈子的管控實際上是對人與內(nèi)容聚集的顆粒度的管控。合適的顆粒度可以有效地聚集內(nèi)容和人群，提升圈層內(nèi)的內(nèi)容消費體驗和連接關(guān)系概率。例如，「滑雪」可以再細分為「單板」、「雙板」進行交流，也可以和「足球」等運動合并為「體育」或「運動」，但綜合人群覆蓋程度和交流效率，「滑雪」是個比較恰當?shù)娜ψ又黝}，不必再細分或合并。

因此，開放圈子體系下只有平臺直接對圈子進行建立管控，才能維護好整個社區(qū)生態(tài)。

為了彌補用戶的自由度，比較綜合的方式是，圈子可以由用戶發(fā)起申請，平臺來評估是否建立，可以給提議成功的用戶一些激勵回饋。

3. 圈子所有權(quán)：

在平權(quán)作為前提的情況下，圈子不應該屬于任何一個人，無論是創(chuàng)建者或管理者。圈子是平臺上用戶的共同資產(chǎn)，由平臺和用戶共同維護和享有。

4. 圈子管理權(quán)：

當用戶體量增加后，網(wǎng)絡(luò)的信息質(zhì)量和流通效率很大程度上取決于管理機制的設(shè)計。有效的管理方式可以降低群組失活和內(nèi)容水化的風險。

既然圈子的所有權(quán)歸屬于平臺上的所有用戶，那么圈子管理權(quán)的設(shè)置不應該凌駕于圈子成員之上，不良的用戶行為理應由平臺的風控機制進行管控，從圈子內(nèi)選拔管理員更多擔任著類似CLUB里「DJ」和「氣氛組」的職責。因此「管理員」機制的要點在于：弱權(quán)力、重引導、平臺可替換。圈子鼓勵平等的分享交流，需要的是協(xié)助平臺建設(shè)圈子的用戶，在所負責的圈子內(nèi)管理動態(tài)，維護圈子氛圍，促進圈子活躍。

貼吧時代的管理權(quán)甚至可以交易，有種無視人權(quán)的「人口販賣」的感覺。

5. 群與圈子的機制討論

群和圈子由于產(chǎn)品機制上的類似，導致在同一個體系中的處理方式十分考究。

群是帶有目標的多人信息交互的封閉場所，由于是一個多對多信息傳輸?shù)男【W(wǎng)絡(luò)（那種訂閱信息的群本質(zhì)上是一個消息號，不屬于多對多情況），過多的信息或過雜的成員會降低群的質(zhì)量。因此為了尋求「信息交互效率」和「人群匹配效率」，所以正常而言群成員數(shù)量需要控制，微信的群成員上限是500人，圈子則一般沒有這個限制。「飛聊」對圈子和群聊的處理方式是，群聊既可以是圈子的平級功能，也可以是圈子的子功能，分別服務于圈內(nèi)、圈外兩個場景。

社交產(chǎn)品的價值在于新關(guān)系的建立或固有關(guān)系的加強，穩(wěn)定的熟人/工具場景對新關(guān)系鏈的建立增益不大。另外，在同一場景下的群聊和圈子內(nèi)的信息廣播行為會產(chǎn)生沖突，進而影響圈子的內(nèi)容生產(chǎn)。因此，圈子體系內(nèi)穩(wěn)定的群聊工具并不一定合適，而作為活動工具的「即時聊天室」可能是更適合存在的方式。

我認為比較合理的方式是，人為地將圈子和群兩個功能區(qū)分為新增社交和進行/完成社交的場景，不把群和圈子放在同一個體系下，即圈子機制下不設(shè)置群聊功能，群聊功能只作為一種工具服務于社交場景。

個人機制：

面對圈子產(chǎn)品時，可能會有人提出疑問：圈子體系下的個人關(guān)注是否是必要的？答案是肯定的。關(guān)注功能一方面提升讀者粘性和內(nèi)容獲取效率，另一方面提高創(chuàng)作者的創(chuàng)作激勵和留存意愿，是社區(qū)產(chǎn)品提高用戶粘性的重要功能。

那么人與圈子的關(guān)系強弱如何處理呢？對這個問題的另一種理解是：圈子產(chǎn)品目標是撮合人與人，還是撮合人與圈子？如果單純只為撮合人與內(nèi)容，那么廣場式的媒體化產(chǎn)品可以提供更加高效高質(zhì)量的內(nèi)容消費體驗。撮合人與圈子表面上是人與內(nèi)容的撮合，但最終謀求的是人與人的匹配。因此圈子是人與內(nèi)容的容器，但人與人的匹配是圈子的最終延伸。

關(guān)注的目的并不是社交，而是社交的前提。關(guān)注關(guān)系是為了更好地獲得內(nèi)容，而社交的產(chǎn)生需要語境。對一個人的了解是一個成本很高的事情，僅通過簡單的賬戶資料難以篩選和匹配用戶，需要通過內(nèi)容匹配用戶，進而讓用戶通過內(nèi)容去互相了解。

如果我們把兩個用戶開始了平等雙向的聊天行為，視為社交關(guān)系的確立。那么個人關(guān)注機制服務于內(nèi)容消費，為社交提供前置語境，平臺需要提供私信功能才能幫助用戶建立社交關(guān)系。

在內(nèi)容社區(qū)場景下，私信是一個容易冒犯和騷擾的功能。達成社交的前提是能夠平等地交流，因此很多社區(qū)產(chǎn)品做了「打招呼」這一環(huán)節(jié)，即新發(fā)起私信時需要先通過平臺設(shè)定的打招呼方式，當對方回應后才可以繼續(xù)聊天。這本質(zhì)上是由「內(nèi)容語境」到「交流社交語境」的一個破冰轉(zhuǎn)化，讓被私信者可以先通過內(nèi)容主頁彼此對方，再決定是否回應。

經(jīng)過以上的討論，我們可以得到圈子機制完整版：

圈子機制完整版

三、平權(quán)化設(shè)計：尊重每個個體

雖然人人都提「平權(quán)」，但并不是人人都理解「平權(quán)」，理解如何實現(xiàn)「平權(quán)化設(shè)計」，這里講講我理解的「平權(quán)化設(shè)計」。

平權(quán)是一個理想化的概念，完全平權(quán)并沒有在這個世界上出現(xiàn)過，也永遠不會出現(xiàn)。平權(quán)化是我們的目標和理想，真誠的社交都是建立在平權(quán)交流的基礎(chǔ)之上。社交產(chǎn)品的目標是幫助用戶找到一個「可以成為朋友的人」，因此，以社交為目標的產(chǎn)品一定需要平權(quán)化。

• 從用戶角度理解平權(quán)化就是：每個人都是獨立自由的個體，權(quán)利相同、地位相同。

• 從平臺角度理解平權(quán)化就是：尊重個體、尊重創(chuàng)造，盡量通過產(chǎn)品化的手段消減層級，鼓勵真誠的記錄、分享和交流，和用戶站在一起共同建立和維護一片家園。

最近接觸了一款叫做「島」的圈子產(chǎn)品，它將「多元社交實驗室」作為自己的口號。在登島這一個多月的時間里，非常直觀的感受是在平權(quán)化的產(chǎn)品設(shè)計下，用戶在自律自覺的同時展現(xiàn)出的那種生機勃勃的狀態(tài)。好的社交產(chǎn)品真的可以成為用戶的精神角落。

其中一些平權(quán)化的設(shè)計點：

• 內(nèi)容的平權(quán)化：內(nèi)容不展示贊數(shù)、評論數(shù)，讓用戶對內(nèi)容產(chǎn)生的認知完全來源于內(nèi)容本身，對內(nèi)容更加聚焦的結(jié)果是對人更加聚焦，更有利于社交行為的產(chǎn)生。另外，用戶間的互動都會以會話消息的方式發(fā)送出去，讓用戶更自然地基于互動行為開始社交行為。

• 人的平權(quán)化：弱化層級關(guān)系，用「標記」的叫法替代「關(guān)注」，這本質(zhì)上是對不平等關(guān)系的對抗。不展示用戶的粉絲數(shù)，用戶對人的認知完全來源于是否喜歡TA的內(nèi)容、是否對這個人產(chǎn)生興趣。再舉一個「貼吧」和「即刻」的對比例子：貼吧有等級、即刻有徽章，等級和徽章都是勞動證明，但區(qū)別是等級是累加的，徽章是流通的。等級會將人自然分高低，而徽章是作為一種即時激勵存在。當然，這里有用戶篩選成本的歷史原因存在，但想讓用戶間消除層級，要減少數(shù)字對比的出現(xiàn)。

「島」對平權(quán)社交理念的思考和踐行讓我尊敬和欣賞，在經(jīng)歷了一段時間的封閉內(nèi)測后，它終于在本周上架App Store，這里摘錄了島的開屏介紹：

• Independence 獨立：每一個人都是自由獨立的個體

• Sincerity 真誠：我們鼓勵真誠的記錄、分享和交流

• Love 熱愛：為所愛的「關(guān)鍵詞」發(fā)聲，表達你的態(tài)度

• Affect 影響：「島」相信年輕人對世界的影響

• Neverland 永無島：致力于和大家共創(chuàng)一個青年文化的烏托邦

• Difference 不同：因不同，而多元。因多元，而精彩

為什么在很多內(nèi)容平臺上建立的社交關(guān)系最終會流失到微信呢？因為產(chǎn)品給用戶的認知是，只有在微信上才能成為「真正的朋友」，才能平等高效地溝通和表達。

四、活動的意義：基于圈子，創(chuàng)造社交環(huán)境

在圈子聚合了某些定向人群的基礎(chǔ)上，平臺可以通過提供活動玩法創(chuàng)造社交環(huán)境，發(fā)掘并撮合潛在關(guān)系。

最典型的是以男女交友為目的的配對活動，比如概率論一直在做的「一周CP」活動，會事先收集報名用戶的信息，將活動期間給用戶一些任務作為破冰引導，目的是為了關(guān)系的快速遞進。

「概率論」的「一周CP」活動

即刻一直在探索活動和興趣社交的可能性。黃即時期的「假裝情侶」，男生女生可以通過平臺隨機匹配，在系統(tǒng)給出的隨機話題、指定情景、限定時間下聊天?！改媳贝髴?zhàn)」、「深夜食堂」則是通過「時空」場景實現(xiàn)關(guān)系撮合。比較有趣的是，「假裝情侶」和聊天功能同步上線，游戲化的「南北大戰(zhàn)」、即時群聊「深夜食堂」和群聊功能同步上線，都是在對特定形式關(guān)系建立的探索同時輸出了工具的心智。

「即刻」的「南北大戰(zhàn)」和「深夜食堂」

即刻一直有鼓勵面即的傳統(tǒng)，在Jellow時期，即刻做了很多線上線下結(jié)合的活動，線上提供了預熱的場所，線下提供了真誠社交的更便捷方式。這些活動都在探索通過標準化的活動方式，提高線上與線下結(jié)合的社交可能性。

「Jellow」的線下活動

五、產(chǎn)品的商業(yè)化

我一直相信，圈子產(chǎn)品不僅蘊含著從內(nèi)容到社交的先進模式，也存在著優(yōu)秀商業(yè)模式的可能性。

圈子產(chǎn)品的商業(yè)化有哪些優(yōu)勢呢？

第一，圈子產(chǎn)品兼具內(nèi)容屬性和社交屬性，內(nèi)容屬性意味著商業(yè)轉(zhuǎn)化空間、社交關(guān)系意味著長期用戶留存。

第二，圈子產(chǎn)品能夠通過「圈子」獲得較為精準的用戶偏好，精準意味著更好的商業(yè)化效果。

第三，圈子產(chǎn)品能夠聚合高歸屬感、信任感的人群。歸屬和信任建立平臺品牌，品牌意味著溢價能力。

我一直信奉的商業(yè)化基本原則是：不能以損害用戶體驗、甚至欺騙傷害用戶為成本進行商業(yè)化，否則長期看來殺雞取卵不可持續(xù)。對于社區(qū)社交產(chǎn)品而言，商業(yè)化的前提是不對平臺整體氛圍產(chǎn)生影響。良好的商業(yè)化目標是為用戶和平臺同時帶來價值增益。

以下是一些可能的商業(yè)化方向：

1. 廣告：

• 廣場Feed流廣告：廣場作為用戶主要的內(nèi)容消費場景，當用戶量達到一定量級，就會存在Feed流廣告的空間。Feed流廣告收入 = DAU * 人均Feed * Adload* CPM，上面提到圈子產(chǎn)品具有高用戶粘性和品牌溢價能力，控制好Adload的前提下，人均Feed和CPM都可以有不錯的表現(xiàn)。

• 圈內(nèi)社交廣告：Feed流廣告是和圈子沒有關(guān)系的，因為只要是信息流內(nèi)容產(chǎn)品都可以采用Feed流廣告的方式進行商業(yè)化。但圈子產(chǎn)品的優(yōu)勢是兼具社交屬性，微信廣告已經(jīng)為市場證明了社交互動廣告的潛力。圈內(nèi)具有一定的垂類屬性和社交關(guān)系屬性，可以用來承載定向的垂類社交互動廣告。

2. 垂類交易：

豆瓣意外地從文藝青年的聚集地收獲了涌現(xiàn)的租房需求，需求旺盛到甚至把租房小組打包上架過一個獨立APP承載豆瓣用戶們的租房需求。從這個例子我們能夠看出，社區(qū)內(nèi)特定交易需求的潛力。

類目垂直、關(guān)系穩(wěn)定的圈子形態(tài)可以承載一些諸如二手交易、種草帶貨的交易需求，平臺也具備瞄準需求提供標準化交易工具的潛力。

3. 游戲：

關(guān)于社區(qū)靠游戲賺錢，一定要舉B站的例子。B站的收入長期依靠《Fate Grand Order》和《碧藍航線》兩款游戲，游戲收入甚至曾一段時間占據(jù)全部收入的80%以上。B站之所以可以長期高舉「用愛發(fā)電」的夢想，還是主要因為有二次元游戲用戶在「愛的供養(yǎng)」。

社區(qū)產(chǎn)品、尤其是圈子產(chǎn)品可以通過代理成品或自研小游戲的方式滿足定向人群的游戲需求，或者培養(yǎng)游戲類圈子，成為游戲發(fā)行渠道。

寫在最后：

建造一款社交產(chǎn)品，仿佛在建造一個街道、一個城市、一個國家、一個世界。社交產(chǎn)品之所以魅力無窮，是因為需要設(shè)計者把TA認為的世界帶到產(chǎn)品中，每一個細節(jié)都是設(shè)計者對世界理解的映射。這是一件非常有挑戰(zhàn)的事情，會把個人的政治立場、文化修養(yǎng)、思考認知完整展現(xiàn)，所以我一直很敬佩那些，通過構(gòu)建更新更好的產(chǎn)品機制，為用戶提供價值躍遷的設(shè)計者。

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