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反脆弱:在不確定世界的高階生存之道(含音頻)
2020-03-04 17:00:00


這世上有三種人:


第一種人,害怕波動和不確定性,他們喜歡平靜穩(wěn)定的環(huán)境,認為波動和不確定性會帶來傷害。


第二種人,既不害怕也不歡迎不確定性,他們覺得波動并不會對自己的生活帶來任何影響。


第三種人,歡迎波動和不確定性,他們認為波動能讓自己變得更好。


在這三種人中,究竟哪一種人最脆弱?


顯然是第一種人,因為他們害怕的東西正是這個世界的真實常態(tài) - 經(jīng)常出現(xiàn)的波動和不確定性;而他們喜歡的東西卻永遠都是水中月鏡中花 - 因為平靜穩(wěn)定的外部環(huán)境不是由他們說了算的。


所以,能不受傷嗎?


— —


與第一種人相比:


第二種人是堅韌的,因為波動和不確定性沒給他們的生活帶來任何變化。


第三種人是“反脆弱”的,因為最終他們能從波動和不確定性中獲益。


現(xiàn)在就以創(chuàng)傷為例,看看這三種人的不同之處。


因為創(chuàng)傷代表的正是一種不確定性和波動的極端情形。


心理學(xué)家們普遍認為,創(chuàng)傷過后可能會產(chǎn)生兩種結(jié)果:一是患上創(chuàng)傷后精神緊張,俗稱 PTSD ,是指人們在遭遇重大創(chuàng)傷之后產(chǎn)生的一種精神疾病,具體表現(xiàn)有焦慮、易怒、過度警覺、抑郁等等,嚴重者還可能自殺。另一種是,恢復(fù)到創(chuàng)傷出現(xiàn)前的狀態(tài),也就是不再受創(chuàng)傷的困擾和影響,徹底恢復(fù)到創(chuàng)傷發(fā)生前的正常狀態(tài)。


但事實上,除了以上兩種結(jié)果外,還存在著第三種可能,即“創(chuàng)傷后成長”。


“創(chuàng)傷后成長”這個概念最早是由20世紀90年代中期的兩位心理學(xué)家提出的,經(jīng)過研究,他們認為創(chuàng)傷會給人帶來的具體成長有五個方面:


找到個人的力量

對生命更加感激

形成更穩(wěn)固的關(guān)系

找到更多生命的意義

發(fā)現(xiàn)更多可能性


而那些在創(chuàng)傷之后,獲得“創(chuàng)傷后成長”的人就是這里所說的第三種人 - 從波動和不確定性中獲得成長的人,因此具有“反脆弱”性。






—   


具有 “脆弱”體質(zhì)的人



在說怎樣才能擁有“反脆弱性”前,讓我們先來說說什么樣的人是“脆弱”的?


類型一:特別害怕犯錯的人


中國有句古話:“多說多錯”。


我遇到過不少害怕犯錯、害怕失敗的人。他們常常是這樣說的:



“我還是不說了吧,省得別人反對?!?/strong>


“能不多做就不多做,省得出錯。”



這么一來,他們的生活和工作看起來確都很平穩(wěn)。


但與此同時,他的自我成長與發(fā)展也就到頭了,之后,他就會長久地停留在那個級別的心智水平上。


可外面的世界卻在變得越來越復(fù)雜,挑戰(zhàn)也與日俱增。



按照真實世界的發(fā)展,未來某一天,他肯定還會遇到不得不親自出面處理的事。這時,他那十分局限、一直沒有得到發(fā)展的能力和心智水平就會給他帶來比以前嚴重許多的錯誤、失敗、甚至災(zāi)難。


因為逃避并不等于不存在;不犯錯也不等于你就完美;你不會的東西依然還是不會。


類型二:不愿接受變化的人


在我以前的工作生涯里,遇到過很多次非常大的變化,包括:公司被兼并、產(chǎn)品被賣掉、原本單獨運作的產(chǎn)品忽然決定要跨公司合作推廣……而五年之內(nèi)換了五個老板的事,也只算是家常便飯。


如果不能接受這些變化,受不了變化后的工作環(huán)境和新老板的風格,內(nèi)心自然十分痛苦,剩下的選擇也就只剩辭職了。


我的確也這樣干過,而且不只一次。


但同時,我也發(fā)現(xiàn),有那么一些人,不**司世事如何變遷,老板如何更迭,他都依然不動,甚至升職加薪。


后來,我逐漸明白了此中道理:既然變化是必然會發(fā)生的,那我們要做的就是去思考“如何從變化中獲得持續(xù)的自我成長?”,而不是每一次都選擇回避。


假如,你是因為有了更好的成長機會而離職,或是清楚的知道了自己的天賦愿景與當下工作不匹配而離職,那都算是明智的選擇。但是,假如你僅僅是因為忍受不了各種各樣的變化而離職,那你就缺少了“反脆弱”的能力。


類型三:企圖消滅波動的人


有一類人,比不愿接受變化的更不靠譜,他們就是企圖消滅波動的人。



回顧2007年的經(jīng)濟危機,你會發(fā)現(xiàn)它的主要來源之一正是:美聯(lián)儲主席格林斯潘旨在消除“經(jīng)濟繁榮與衰退的周期”的各項舉措,比如長期刺激性的貨幣政策。


按理說,經(jīng)濟的周期性波動是它的自然本性,但格林斯潘卻做了很多人為控制,企圖將經(jīng)濟周期徹底消滅。


于是,那些原本應(yīng)隨經(jīng)濟周期暴露出的風險“消失”了,整個經(jīng)濟形勢看起來非常得好??上В瑢嶋H情況卻恰好相反,所有那些看似消失了的風險,已經(jīng)從“顯性”變成了“隱形”,藏在地下且不斷積聚,直到最終引發(fā)2007年的經(jīng)濟危機。



人為壓制波動性,不僅會讓系統(tǒng)變得極其脆弱,同時,也關(guān)閉了系統(tǒng)向我們傳遞信息的通道。因為波動性就是信息,波動性一直都在向人們傳遞各種各樣的信息。所以,忽視波動性、人為制造穩(wěn)定表象,都是十分危險的。


真實人生中的每個人都會遇到各種各樣的煩惱和痛苦。但是,很多父母因為過度保護子女,便主動替孩子把煩惱和痛苦消除掉了,希望孩子能從此過上平穩(wěn)如意的人生。


可誰知,好心辦了壞事,他們正在企圖消滅孩子人生中的正常波動。


如果在一個人已經(jīng)適應(yīng)了很多年的穩(wěn)定而剛好放松警惕的時候,毀滅性的災(zāi)難往往就會不期而至,而它帶來的損失將遠遠超過正常波動所帶來的損失。事實上,災(zāi)難爆發(fā)前的潛伏期越長,對當事人造成的傷害就越大。


所以,讓孩子們經(jīng)歷些本就要有的“摔打”,經(jīng)歷真實人生中的波動,不但能讓他們從傷痛中吸取教訓(xùn)、持續(xù)成長,還能在一定程度上讓他們避免在未來遇到更大更可怕風險的幾率。(當然,這里必須要注意“度”,作為家長你要忽略那些小的危險和波動,專注于保護你的孩子免受那些嚴重傷害。)






—   


成為具有“反脆弱”體質(zhì)的人



那么,到底要怎樣做才能具有“反脆弱性”呢?


1、不做“非活物”,而是像真正的生命那樣不斷進化。


如果仔細觀察,你會發(fā)現(xiàn)任何一種有生命的物體在一定程度上都具有反脆弱性。而那些沒有生命的物體,在壓力下往往會衰竭,或者折損,鮮有例外。就像玻璃杯,一摔就碎。


可見,非活物都是脆弱的,而生命體則是反脆弱的。所以,人體是反脆弱的,大自然也是反脆弱的。



同樣,那些不能接受變化、不愿成長的人,也具有極大的脆弱性。因為從本質(zhì)來說,他們并未將自己當做是真正的生命體。他們期望和熱愛的還是那種機器人似的人生,沒有波動,一切安穩(wěn)。


所以,要想具有“反脆弱性”,你就要像真正的生命那樣去進化,不僅僅是你的身體,還有你的心智。


進化心智的方法是:用“成長型思維” 替代“固定型思維”。


關(guān)于這兩種心智模式的不同,我曾在文章中說過:



擁有成長型心智的人相信,通過練習、堅持和努力,每個人都具有學(xué)習與成長的無限潛力。


而固定型心智的人則相信在出生時,每個人都帶有固定量的才智與能力。所以,采取固定型心智的人傾向于回避調(diào)整與失敗,于是也就剝奪了自己過上富于體驗與學(xué)習的生活的機會。他們喜歡說“我不善于運動”、“我沒有學(xué)數(shù)學(xué)的天分”。



可見,如果你能真正擁有“成長型心智”,那每一次你遇到的挫折和混亂,都能成為你從中學(xué)習的源泉,成為促使你不斷進化的動力,讓你越來越強,這就是“反脆弱”性。


2、要有足夠的急性壓力源。


大學(xué)畢業(yè)時,同學(xué)們通常會分化為兩類:一類選擇進入父母單位,或政府體系、或高等院校。另一類則選擇進入企業(yè),甚至是創(chuàng)業(yè)企業(yè)。


在這里,我們不談兩種選擇孰是孰非,因為選擇是與每個人的價值觀、人生觀、人生愿景相聯(lián)系的,因此也就因人而異。


在這里,我們只談這兩類人的“反脆弱性”,誰會更多一些?


顯然是后者。


為什么?


因為,反脆弱性的產(chǎn)生是有條件的。


反脆弱性的產(chǎn)生需要壓力源的刺激,而壓力源的刺激頻率非常重要:人類在急性刺激下會比在慢性刺激下表現(xiàn)得更加出色,尤其是在急性刺激后給予較長時間的恢復(fù)期,這就使得這些壓力源成為信息的傳導(dǎo)渠道。


顯然,第二類人面對的急性壓力源要比第一類人多很多,因為在他們的工作中,一切都得完全遵從優(yōu)勝劣汰的機制。要知道,真實世界的優(yōu)勝劣汰可是非常殘酷的。


這個道理,喜歡運動的人都知道。


在剛開始打羽毛球的時候,胳膊會酸痛,在剛開始跑步的時候,腿會酸痛。原因是你的腿和手臂都受到了微創(chuàng)傷。于是,你的身體就會調(diào)動你的所有能量和機能去補償那個受到微創(chuàng)傷的部分。最終你發(fā)現(xiàn),你的右手手臂會比左手更粗一點。這就是過度補償?shù)慕Y(jié)果。


基于這個認識,你該如何增加自己的“反脆弱性”呢?


方法一:允許自己犯錯,甚至主動積極的犯錯。


如果你總是偏好“肯定正確”的事,你就會變得越來越脆弱。


但其實,就算是邁克爾喬丹,在他成為籃球之神前,也曾有過非常多的錯誤和失敗。但他接受自己的失敗。 



在他最喜歡的一則耐克廣告中,他說:“我有超過9000次投籃沒有命中。曾經(jīng)輸?shù)艏s300場比賽。有26次,人們相信我會投出決勝的一球,但是我沒有?!?/strong>



錯誤代表的正是一種波動,而波動會給我們傳遞非常重要的信息。從這些信息中,我們可以學(xué)到與之前不一樣的東西,對自己產(chǎn)生與之前不一樣的認知,從而變得更加強大,這樣一來,“反脆弱性”就再一次被提高了。


對于企業(yè)來說,也是一樣的。你需要在自己的企業(yè)中創(chuàng)建一個可以包容失敗并不以失敗為恥的組織架構(gòu)。


比如:



在Facebook,他們鼓勵所有的員工都尊奉三個信條:


? 動作要快而且還要打破條條框框。


? 如果你沒什么可擔心的,那么你又會如何去做?


? 把人放在事情的核心位置。


前面兩條的設(shè)計目的是允許員工失敗,并給予員工承擔風險的自由。而第三條則是整個社交網(wǎng)絡(luò)的核心。這三條合并在一起構(gòu)成了Facebook的企業(yè)哲學(xué),這一哲學(xué)也是Facebook從一個學(xué)生宿舍里的項目成了這個世界上最強大和最具創(chuàng)造力的企業(yè)的背后推動力。



方法二:從“舒適區(qū)”走到“學(xué)習區(qū)”和“恐慌區(qū)”,積極主動的制造波動。


武志紅老師曾說:“我們每個人的成長過程,都是舒適區(qū)在不斷擴大的過程?!?/p>


最初,當我們是胎兒時,子宮是舒適區(qū);當我們是嬰兒時,媽媽的懷抱是舒適區(qū);當我們是幼兒時,家就是舒適區(qū)。隨著我們年齡增長,舒適區(qū)的范圍在不斷擴大。所以,一直躲在自己固有“舒適區(qū)”中不出來的人,從精神分析的角度來看,就意味著終其一生,他可能都只想做個嬰兒。


在舒適區(qū)里,一切得心應(yīng)手,因為每天都是在熟悉的環(huán)境中,做著自己在行的事,和熟悉的人交際,甚至你就是這個領(lǐng)域的專家。但是,這種環(huán)境卻嚴重缺乏可變性和隨機性,與“反脆弱性”的產(chǎn)生前提背道而馳。


所以,如果想獲得“反脆弱性”,你就需要走到“學(xué)習區(qū)”和“恐慌區(qū)”,主動給自己創(chuàng)造波動和震蕩。



研究發(fā)現(xiàn),在一個系統(tǒng)中看到的波動越多,它就越不容易遭遇突然發(fā)生的極端波動。同理,你在平時生活中經(jīng)歷的波動越多,你也就越不容易遭遇突然發(fā)生的極端波動。波動可能來自于你犯下的錯誤,也可能來自于你一次次從“舒適區(qū)”走向“學(xué)習區(qū)”和“恐慌區(qū)”時所帶來的震蕩。


3、在黑天鵝事件發(fā)生前,強化自己的反脆弱性。


對于那些不可預(yù)測的極端波動事件,也就是黑天鵝事件,又該如何強化自己的反脆弱性呢?


主要是兩種方法:


第一,創(chuàng)造有利的不對稱性。


有利的不對稱性說的是:當一件事情發(fā)生時,它帶給你的獲益比損失多,帶給你的好處比壞處多。


這也是著名學(xué)者塔勒布提出的“杠鈴策略”背后的底層邏輯。


你可以按照這個邏輯去設(shè)置自己的理財計劃:把一小部分資金(比如10%),放到那些當黑天鵝事件發(fā)生時從中獲益比損失大很多的金融產(chǎn)品上,比如期權(quán)。假如黑天鵝事件最終沒有發(fā)生,你的損失就是早已鎖定的10%;但如果黑天鵝事件發(fā)生了,你的獲益就遠遠超過了10%。


塔勒布就是這樣做的:



1987年10月美國爆發(fā)股災(zāi),道瓊斯指數(shù)下跌22%,數(shù)百億美元憑空消失,但塔勒布卻因為使用這一策略,通過做空股市狠狠賺了一筆,在27歲時就實現(xiàn)了財務(wù)自由。



隨著全球一體化進程的逐漸加深,黑天鵝事件發(fā)生的幾率也會越來越高,通過這樣一種設(shè)置,你就等于是給自己創(chuàng)造了一個“有利的不對稱性”,從而可以從經(jīng)濟發(fā)展或金融市場的極端波動中獲益匪淺。


第二,確保發(fā)生不可接受情況(即毀滅或災(zāi)難)的概率為零。


對于正常波動,你應(yīng)該無比熱烈的歡迎它,甚至積極主動的創(chuàng)造它,從而鍛煉自己的“反脆弱性”。


但對于極端風險,你要做的就是盡可能的規(guī)避。比如,你不能將自己的所有積蓄都投入在股市里,因為你不知道什么時候極端波動就會到來,假如它來了,那個結(jié)果就是你不可接受的。 






最后的話


人生就是這樣一個悖論:當你不斷去尋求秩序的時候,你得到的不過是表面的秩序。而當你開始擁抱生命的波動與不確定性的時候,你反而能夠把握秩序、掌控局面。


而人生的智慧之一就是:沒有波動,就沒有穩(wěn)定。


畢竟,從未經(jīng)受過考驗的人,是很難強大的。點擊下方“閱讀原文”,獲取《直擊本質(zhì)》一書的介紹。

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