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這段話說明什么？不論你生活是否坦蕩知足，還是焦慮不堪，都會在某個時刻，開始追求更大的“自我認(rèn)識”。

我們不僅需要尋找什么構(gòu)成真實的自我，還需放棄長期以來誤以為的身份和形象，這一切需要在“探索自我模塊”的知識上實現(xiàn)。

01.什么是自我發(fā)現(xiàn)

Edward Higgins在“自我偏差理論”中提出人有三個自我。

· 實際的自我（Actual self），簡稱“現(xiàn)狀”，實際身體及心理狀態(tài)‍

· 理想自我（Ideal self），我們希望擁有的特質(zhì)、抱有的愿景

· 應(yīng)實現(xiàn)的自我（Ought self），認(rèn)為自己必須擁有的、底線的，不可失去的特質(zhì)

實際自我是目前狀態(tài)，理想自我促使我們努力拼搏，應(yīng)實現(xiàn)自我是給自己的基本要求，很多時刻，人的焦慮和痛苦，來源于幾種自我之間的差距。

一方面，當(dāng)意識到實際的我，與理想的我差距太大時，就會覺得自己窮盡一生都無法改變那個理想的自己。

另一方面，假設(shè)“實際的我與應(yīng)該實現(xiàn)的我”都有差距時，我們就會怪罪自己，陷入內(nèi)耗中，認(rèn)為連基本動能都沒有，實在太差勁。

因此，我們要正確認(rèn)識三個自我的關(guān)系，合理利用每種自我的作用，幫助自己更好的發(fā)展。

心理學(xué)家喜歡從哲學(xué)出發(fā)，經(jīng)常說，照亮我們的守護(hù)神（真正的自我）是發(fā)現(xiàn)的最終目標(biāo)，這個真正的我與“實際的我”不同，它是每個人獨(dú)有的內(nèi)在力量，是成長的深層次源泉。

也就是，它支撐一個人本性潛力自由，健康無內(nèi)耗，無心理壓力的發(fā)展。（Horney，1950年，p。17）

話說回來，“我是誰”這個問題并沒有那么容易回答，人們總是通過“我覺得我是誰”和“別人眼中的我是誰”來幫自己找到頭緒。

如果對“自我探索”沒有基礎(chǔ)概念，這種辦法往往會讓自己陷入高要求，或者消極狀態(tài)中，甚至破罐子破摔。

比如：

職場中，我身邊一位不自信的同事；身邊有兩類人，一類經(jīng)常說“不要在乎別人的眼光”，另一類表示“不自信就要多鍛煉”，他常把這兩種思想嵌入到腦中，反而對社交、表達(dá)越來越小心翼翼。

誠然，“自我”就像一座冰山，我們能看到的只是表面很少一小部分，如同，我表現(xiàn)出來的口才不好，演講能力不行，內(nèi)斂害羞等。

冰山以下部分的“社會角色、自我形象、特質(zhì)和動機(jī)”是人內(nèi)在難以測量部分，它們不太容易通過外部影響得到改變，但卻對人的行為與表現(xiàn)起到關(guān)鍵性作用。

學(xué)習(xí)心理知識，性格的形成，就是深入“認(rèn)識自我”的過程，所以，作為尋找真實自我過程一部分，我們最終正在努力確定這三件事（Waterman，2011年）：

· 個人潛力的挖掘

· 我們的生活目的

· 潛力和目的支撐行動的機(jī)會

而他們都共同指向一個關(guān)鍵詞，即“自我同一性”（identity achievement），此概念由新精神分析學(xué)派的代表人物埃里克森(E.H.Erikson）提出。

也就是，把自己眾多想法、人格統(tǒng)一起來，形成比較穩(wěn)定的人格，能夠回答“我是誰、我想做什么、我能做什么”等關(guān)于自我的問題；這些問題解決后，能帶來什么呢？

其一：不會太在意別人眼光

就像每次過年回家，七大姑八姨都會因為“兒女”到了結(jié)婚年齡，沒有找對象的事，一頓教育，一些人時常因為觀念影響，不知道自己如何選擇。

其二：做事更加堅定方向

當(dāng)你試圖抱怨，就會想到“為什么要出發(fā)”，當(dāng)面對棘手工作，不會想著逃避，而是迎難而上享受”完成后的價值感“。

因此，尋找真實自我，應(yīng)該是“指那些直觀和理性的過程，通過這些過程，潛力、價值被挖掘，認(rèn)識被打開，最終達(dá)到個人內(nèi)外一致目標(biāo)的地位”。

02.自我探索難在哪‍

我認(rèn)為，教育方式、家庭教養(yǎng)、和自我探索本身，是對探索行為影響比較大的條件。

心理學(xué)家埃里克森(Erik H Erikson）把一個人心理發(fā)展分為八個階段(psycho-social development)，這些階段包括四個童年，一個青春階段和三個成年階段。

首先，童年期與父母相互尊重，有穩(wěn)固感情基礎(chǔ)，同時父母給與更寬松空間的孩子，更可能獲得探索的認(rèn)同感。

那些和父母關(guān)系過于親密，總被忽略情緒價值，完全聽從安排，從不敢挑戰(zhàn)權(quán)威的孩子（可能將挑戰(zhàn)視為叛逆、或不對），很難做出尋找自我的嘗試。

其次，12-18歲青春期間，我們最大挑戰(zhàn)是建立自我同一性；自我同一性確立意味著個人對自身有充分了解，能夠?qū)⒆晕遗u和他人評價進(jìn)行整合，確定理想和價值觀念，對未來發(fā)展進(jìn)行思考，完成個人成長。

但現(xiàn)實情況，這樣的探索過程被各種課程占據(jù)，教育以升學(xué)為目的（制度化教育），大大減少很多課外活動，以造成孩子對未來發(fā)展，親密關(guān)系、宗教信仰的挖掘缺失。

再者，自我探索任務(wù)持續(xù)伴隨終身。

受到“發(fā)展階段理論”影響，我們總覺得一個階段任務(wù)達(dá)成，危機(jī)解除，便可以一勞永逸，事實并非如此，即使人們在某個階段，獲得相對穩(wěn)定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，一段時間后也會發(fā)生改變。

如同；

從20歲看30歲的你，從30歲看20歲的你，認(rèn)識角度完全不同；即便此前有過答案，只要涉及原有認(rèn)知和新環(huán)境發(fā)生沖突、或者人生面對一些機(jī)遇，及大轉(zhuǎn)折（就業(yè)、結(jié)婚、生子），“我是一個什么樣的人”的問題就會重新出現(xiàn)。

所以，探索并非一成不變，你也不必因某個階段，看不清自己的行為選擇而自責(zé)，那么，探索整個過程到底是什么樣？

心理學(xué)家Marcia根據(jù)“探索”與“承諾”兩個維度，劃分為四種不同狀態(tài)。

早閉狀態(tài)

這種狀態(tài)已經(jīng)獲得一種“基礎(chǔ)認(rèn)同感”，但是，認(rèn)同并非自我嘗試得出的結(jié)論，而是從他人（父母、領(lǐng)導(dǎo)）要求中得來。

對于他們而言，尋找自己過程中幾乎從未經(jīng)歷過“危機(jī)”，也非常怕危機(jī)，顯得小心翼翼，對別人最大特點是“尊敬“（對權(quán)威的服從）。

看似追求的事情十分堅定，按照規(guī)則辦事，然而堅定背后十分脆弱，一旦聽到別人對自我的負(fù)面評價，很容易陷入否定狀態(tài)。

混亂不堪

有一種人每天猶豫不決，魂不守舍，外人覺得他們腦子像慢半拍，實則他們內(nèi)心很“混沌”，正處在尋找下階段自我的過程中。

有時，上一秒做的決策，下一秒因某個觀點，立刻就會轉(zhuǎn)變，我認(rèn)為用“糾結(jié)”二字形容最佳不過，既看不清處境，也不確認(rèn)未來發(fā)展是否準(zhǔn)確。

延緩遲鈍

與混亂不同，延緩開始注重內(nèi)心，努力進(jìn)行高階段探索，但還沒有得到合理的答案。

比如：一些30歲的人開始思考，工作意義是什么？熱情度為什么逐漸消失？是否喜歡這份工作？熱愛在哪里？未來真正想要什么？

迷茫焦慮的人最能感同身受，因為主觀上已經(jīng)感受到外界的沖擊，但又不得不改變，美國心理學(xué)家麥麗卡(James Marcia)認(rèn)為，他們有可能在經(jīng)歷探索后達(dá)成目標(biāo)，也很可能再次回到開始狀態(tài)。

達(dá)成目的

形成自我認(rèn)同的人，會在經(jīng)歷探索危機(jī)后（高探索），獲得清晰認(rèn)識，開始對特定階段目標(biāo)、信仰、價值觀，有新思考并做出承諾（基于對自己的了解，認(rèn)定努力的方向）。

接下來，面對機(jī)遇和困難，也更能根據(jù)內(nèi)心做出決策；面對坎坷與阻礙，也不至于一蹶不振，全盤否定自己的努力和方向。

每個人都會遇到上述四種狀態(tài)，但并非都能穿越階段，影響穿越最大因素是“認(rèn)知”和“取舍”。

現(xiàn)在對探索的基礎(chǔ)認(rèn)知已經(jīng)全部呈現(xiàn)，有關(guān)事情取舍，你可以站在機(jī)會成本(opportunity cost)和沉沒成本（Sunk Cost）角度思考。

我們到底該怎么進(jìn)一步探索呢？別著急，開始前，你需要先做兩方面內(nèi)在基礎(chǔ)覺知。

03.兩方面基礎(chǔ)覺知

在支持的家人、朋友、戀人和社群面前花費(fèi)的時間越多，你就越有可能發(fā)現(xiàn)真實本性，這是因為溫暖和鼓舞人心的氛圍，促進(jìn)內(nèi)心的安全感和價值認(rèn)同（Horney，1950）。

同時，他們也提供了擁有自己感受和想法自由的空間，為此你可能需要：

找到支持氛圍

找個長期固定安靜的地方，以方便反思或?qū)懴孪敕?、加入興趣社群（繪畫，寫作）就能得到一堆人助推，大家目標(biāo)也許不同，但至少在某些環(huán)節(jié)上能夠起到監(jiān)督作用。

三年前我開始做自媒體，總陷入三天打魚兩天曬網(wǎng)的狀態(tài)。

為了克制懶惰，我參加一個21天自律打卡活動來培養(yǎng)習(xí)慣，小組要求大家每天交作業(yè)，滿勤可返還部分金額，整個周期下來，我不僅拿到獎勵，還成為最積極的一名。

值得注意的是，開始時，一定記得與那些不能鼓勵你行為、對情緒產(chǎn)生負(fù)面影響或貶低你的人，設(shè)定界限。

識別你的漂移

與其說漂移，用“閃念、念想”更容易理解，通過關(guān)注喜歡做的事和大腦潛意識想的事，更能挖掘自我，這些潛意識來源你的基因、成長和經(jīng)歷（Pagedar，2021年）。

腦袋靜止時，漂移往往會出現(xiàn)，試著把它們記錄下來，傍晚看看“理想的你”占據(jù)部分多，還是往事部分多。

試著注意，導(dǎo)致你滑入“閃念”的活動，考慮哪些是具備天賦，哪些是瞎想，哪些沒有獎勵，依然具備想做的動力源；并且，注意當(dāng)你對某事具備強(qiáng)烈個人責(zé)任感，或如何執(zhí)行某事，背后獨(dú)有的愿景是什么。

04.探索的16個問題

接下來，就可以進(jìn)入探索階段，自我探索方法有很多，始終離不開這4大方面，我把每個方面分別提出四個關(guān)鍵問題，你可以進(jìn)行對照。

其一：發(fā)現(xiàn)自我問題

· 你認(rèn)為階段關(guān)鍵問題是什么？

· 目前發(fā)生了什么？（例如，做某事感覺持續(xù)出現(xiàn)負(fù)面感，因為什么）

· 現(xiàn)在從事的主要工作有快樂、輕松嗎？（快樂和輕松不同，有些輕松并不快樂，有些很快樂并不輕松）

· 有什么可以改變、改進(jìn)或擺脫當(dāng)前不滿意的情況？如果沒有，你如何接受現(xiàn)在的情況？

其二：探索價值觀上

· 大五人格，你是哪一種？你有自己的職業(yè)選擇觀和價值觀嗎？是什么（如果沒有，嘗試找一找，至少每項保持5個底線標(biāo)準(zhǔn)）

· 這些年，你是如何生活在沒有“自我價值觀”之外的？

· 你認(rèn)為做什么事，對改善世界有責(zé)任感？或者說做什么事情會有使命感？

· 現(xiàn)在過的好嗎？下階段做什么事，能夠超越現(xiàn)在的生活狀態(tài)？

其三：恐懼和勇氣問題

· 你最害怕什么事發(fā)生？

· 生活中到底有什么恐懼出現(xiàn)？

· 如果把自己的害怕行為當(dāng)做實驗，會發(fā)生什么？（如：很多人不敢離職，怕找不到工作，假設(shè)真離職你會做什么）

· 對于哪個待定的決定，你能多用10%的勇氣采取行動？

其四：考慮有價值的體驗

· 童年值得懷念的有什么？（哪件事，有什么啟發(fā)，會帶來何種感覺？）

· 你上周學(xué)到了什么啟發(fā)？（這些啟發(fā)是親自經(jīng)歷，還是道聽途說，未驗證就是偽認(rèn)知）

· 對你來說，是什么讓生活更值得？（超越自我、努力工作、讓生活有保障、提高個人能力、家庭幸福？）

· 你是否想出去走走？（一年打算出去多少次，需要多少錢支撐，如何實現(xiàn)這次旅行？想和誰一起去）

這四個方面，足以找到混沌的原因，幫你從中找到答案，當(dāng)然，每個維度都有一個連續(xù)譜，更深一步的探索包括諸多組成部分。

就像：

大五人格中你屬于內(nèi)向性，內(nèi)向指的是什么？理性、冰冷、多變還是更習(xí)慣安靜和獨(dú)處？再或，如何探索寫出的價值觀，與行動是否一致，日常挖掘還是時刻警覺。

所以假設(shè)有需求，不妨就某個模塊的知識更深入一些學(xué)習(xí)，記住一句話，直面你的內(nèi)心。

另外，作為任何自我發(fā)現(xiàn)之旅一部分，花點時間內(nèi)省非常重要，為此，日記和工作表都非常有幫助，我把它總結(jié)成三表，你可以進(jìn)行參考。

其一：自我意識表

· 花些時間考慮你最大天賦和技能是什么？哪些給你帶來滿足感？你最欣賞什么技能、怎么培養(yǎng)？你的五大強(qiáng)項是什么？最大的兩個弱點是什么？

· 你最好的品質(zhì)、特點是什么？對你來說最重要的三件事是什么？你愿意花多少時間在這些事情上？為什么？是什么讓你很難和別人相處？

具體來說，這些問題更進(jìn)一步涉及你的才華/優(yōu)勢、價值觀，以及更真實的障礙。

其二：優(yōu)勢挖掘表

品質(zhì)和特質(zhì)與眾不同，恰當(dāng)使用它們狀態(tài)表現(xiàn)會更好，問問自己，我是嗎？找出5個優(yōu)點、2個弱點，以及希望哪些活動能夠發(fā)揮這些優(yōu)勢，時刻注意它們。

其三：反思三件事

· 列出三個定義你是誰的，你不是誰的標(biāo)簽、和三件事（如，個人物品、書籍、語錄、符號）

· 列出定義你是誰的三種關(guān)系（例如，母親、朋友等）、你最喜歡做，不喜歡做的三件事、最欣賞的三個人和特質(zhì)

· 你能做哪三件力所能及，讓身邊人變得更好的事，你打算什么時候開始？沒有足夠時間怎么行動？

假設(shè)你想更深入一些，請思考，如果你有一個月空閑時間，你會用來做什么？你希望別人知道關(guān)于你的哪些事兒？最近做了哪些對你心理健康，產(chǎn)生積極或消極的事等。

有時我們會忘記，什么定義了自己，你可以對比上述問題，用一個清晰的畫像來描述。

05.反思過程更重要

你也許經(jīng)歷過這種感受，“這不是真正的我，為什么要這樣做”，如果成為一個別人眼中理想的自己，我并不開心，除了這些負(fù)面情感外，還可能會把理想建立在外部標(biāo)準(zhǔn)上。

當(dāng)一個人的生活，和真實自我之間出現(xiàn)巨大差異時，會經(jīng)歷與自己的疏遠(yuǎn)感，即便成功獲得獎勵，自己對情況也會不滿意。

比如：

學(xué)生感到來自父母的壓力，獲得滿意的成績，并且報考有聲望的法律職業(yè)，但工作后發(fā)現(xiàn)，這并不是我喜歡的職業(yè)。

或者，著名的歌手、演員，會習(xí)慣將真實的自我與表演時，獲得的聲望、地位和社會認(rèn)可放在同一層面。

甚至，家族企業(yè)中，當(dāng)兒子想要創(chuàng)業(yè)，父親會默認(rèn)他有義務(wù)接管自己公司的事，他們并不喜歡這一切。

所以，反思過程比探索更重要。

當(dāng)無法與真實的我保持一致，就必須花精力理解缺乏幸福的成就感，這種偽裝下的努力，會產(chǎn)生抑郁等心理疾?。╓aterman等人，2010年）。

也就是，我們的生活目標(biāo)并非追求想象，或外人期待的樣子，而是，更現(xiàn)實地理解自我優(yōu)勢與局限性，這樣才能避免消極心理，從而自我實現(xiàn)。

06.更好地達(dá)成目的

為了某個階段發(fā)展，我們會覺得探索后的一言一行、做決策立刻就要做出改變，其實并非這樣。實現(xiàn)“自我認(rèn)同”是在不斷探索選擇過程中獲得，這三個方面，更能讓你達(dá)成想要的目的。

其一：大膽的去嘗試

自我認(rèn)知理論(self－perception theory)認(rèn)為，當(dāng)我們審視自我時，許多情況恰恰相反，這也叫“我思故我在（I think,therefore I am）”。

就像，送走丟失的錢包，內(nèi)心覺得誠信度會上升；將垃圾袋丟進(jìn)垃圾桶，會覺得自己是名副其實的環(huán)保衛(wèi)士；購買最貴的咖啡后，假定自己是咖啡專家。

數(shù)以百計的實驗驗證這種觀點，并且還發(fā)現(xiàn)，我們知道某個知識后會根據(jù)行為、判斷，思考自己是個什么樣的人，得到的結(jié)論都存在偏差。

該怎么辦？

大膽嘗試，斷然采取正確行動。因為“知和道”建立在反饋回路上，你能意識到某些問題，并不同等立馬行動時就會改變，只能在環(huán)節(jié)中破和立。

其二：關(guān)鍵敘事練習(xí)

敘事，即“敘說故事”。向內(nèi)探索后，可以認(rèn)知到身上部分優(yōu)缺點，因為它強(qiáng)調(diào)構(gòu)建，所以就需要將問題潛意識化，通過故事敘說，問題外化起到日常警示作用，讓人變得更自主，有動力。

比如：

這些不規(guī)律的習(xí)慣，我正在改變嗎？我期望所做的事情，要到達(dá)什么結(jié)果？讓身邊人變好的三件事，打算什么時候?qū)嵤?？我想用三個標(biāo)簽概括自己，日常在這樣做嗎？我要學(xué)習(xí)的技能，打算什么時候用？

可以把問題再深入化，時間具體化；對一天生活想象的越深，越細(xì)節(jié)，越能幫自我了解渴望什么樣的生活，以及各方面價值取向、偏好等。

一般來說，具體問題1天內(nèi)重復(fù)1-2次，就能有所收獲，這種了解，反過來在大膽嘗試中，又能幫你做出眼前種種選擇的改變。

事實上，許多成年人都在自我認(rèn)知方面存在迷茫，困惑，感到惶恐又怕問題來臨，只要大膽識別，就能很好做出改變。

其三：分化熟悉場景

有時候看不清自己，是因為和身邊人過于親密，受到朋友、圈子的影響，想要真正看清屬于情緒、認(rèn)知、和行為舉止，就需要努力辨別一些情景。

就像，哪些是他人要求的，哪些是自我感受的，哪些是別人期許的，哪些是自我選擇的，不妨試著在內(nèi)心提出這些問題，做出思考。

我以前有個小習(xí)慣，閑暇之余喜歡刷朋友圈，后來發(fā)現(xiàn)“信息”流動潛移默化也會影響決策，一些自認(rèn)為厲害的人說了什么，發(fā)了什么，自己可能就會隨之附和。

當(dāng)把這種習(xí)慣替代成“看書、看新聞后”，眼前世界瞬間明亮許多，畢竟你以為的掌控大腦，不是大腦在操控你，而是信息在影響你。

結(jié)合問題，大膽嘗試、關(guān)鍵敘事練習(xí)、分化熟悉場景，三點基礎(chǔ)上循環(huán)練習(xí)，你的探索效率要比別人事半功倍。

總結(jié)一下：

· 什么是自我發(fā)現(xiàn)？將實際我、理想我、應(yīng)實現(xiàn)的我融為一體，形成比較穩(wěn)固的人格，以此回答我是誰，我為什么要出發(fā)，我該怎么做。

· 自我探索受教育、家庭、探索本身三方面影響，按照發(fā)展階段理論，探索伴隨終身。

· 人們在早閉、混亂不堪、延緩混沌、達(dá)成目的四種狀態(tài)切換。

· 覺知前找到可支持的環(huán)境氛圍、識別你的閃念，遠(yuǎn)離不鼓勵你的人和負(fù)面情緒。

· 探索從問題發(fā)現(xiàn)、價值尋找、直面恐懼和勇氣，以及有價值的事切入，配合三表（自我意識、優(yōu)勢挖掘、反思三件事）進(jìn)行。

· 我思故我在，審視自我時許多問題恰恰相反，大膽嘗試、關(guān)鍵敘事練習(xí)，分化熟悉場景，過程比探索重要。

任何人都可以采取這種措施，只要好奇心、自我質(zhì)疑能力還在，探索剝奪不了重要的東西，反而讓愿景、核心價值觀，內(nèi)在真理更加一致。