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還有賣(mài)瘋了的故宮膠帶——
也可以用來(lái)包扎化妝品,氣場(chǎng)立刻就不同了——
故宮是真的將傳統(tǒng)旅游紀(jì)念品、進(jìn)化成新文創(chuàng)產(chǎn)品,取得巨大成功,讓自己成為了中國(guó)屈指可數(shù)的超級(jí)IP。
隨后,全國(guó)各個(gè)經(jīng)典景區(qū),紛紛開(kāi)始了IP化、文創(chuàng)化的嘗試,但往往只學(xué)到其一、不知其二,效果欠奉……
做文化IP開(kāi)發(fā)的人最經(jīng)常進(jìn)入的誤區(qū)是,是極大忽略了“共情”的貼地力量,只一味注重高大上的文化歷史影響力。
人們對(duì)如何做IP產(chǎn)品,很容易被自己的習(xí)慣、周?chē)乃枷胨鶐?,比如?duì)于文化IP的衍生品,習(xí)慣就是強(qiáng)調(diào)文化元素的強(qiáng)勢(shì),認(rèn)為越牛逼越自然受歡迎,其實(shí)只做到了一半。
舉故宮的例子,故宮中眾多文化遺產(chǎn)中,雍正帝一定不是最著名的、也不是歷史成績(jī)最杰出的,但偏偏是雍正帝成為了故宮IP產(chǎn)品爆發(fā)的突破口,成為了超級(jí)IP角色,這是出乎所有人預(yù)料的,也一定是一開(kāi)始沒(méi)想到的。
為什么會(huì)是雍正?其實(shí)是故宮淘寶在無(wú)意中找到了雍正和現(xiàn)代人的“共情”性。
他酷愛(ài)COSPLAY的行為很容易得到年輕人的共鳴,而更為重要的是,他的圣筆批示極其不拘一格、極為率真,完全不像一個(gè)皇帝那樣裝正經(jīng),更像一個(gè)特立獨(dú)行者的心聲流露,這偏偏又是一個(gè)正兒八經(jīng)皇帝的批示,這種結(jié)合產(chǎn)生了非常不可思議的”共情“效果,于是就爆發(fā)了。
總之,雍正不可能是過(guò)度思考理性文化價(jià)值能想到的,后者只能生產(chǎn)出一批高大上的、中規(guī)中矩的文創(chuàng)產(chǎn)品,既不夠文也不夠創(chuàng),只是做了歷史文化的搬運(yùn)工而已,市場(chǎng)成效甚微。
很多成功的IP衍生品,其實(shí)是反常規(guī)反高大上的。
要想擺脫自上而下思維的習(xí)慣束縛,就要訴求于直覺(jué)和感性,用更加走心的方式來(lái)尋找IP角色、創(chuàng)新設(shè)計(jì)產(chǎn)品才行。
讓我們?cè)倩仡^看看,為什么故宮的朝珠耳機(jī)、行李牌、扇子、膠帶會(huì)大爆?
其實(shí)原因再簡(jiǎn)單不過(guò),因?yàn)?strong>將故宮的文化落到了人的共情點(diǎn)。
這個(gè)共情很簡(jiǎn)單:就是當(dāng)人們用了朝珠耳機(jī)、行李牌、扇子、膠帶后,能實(shí)現(xiàn)角色代入,在那一剎那,仿如皇帝或皇后附體,滿足了內(nèi)心不好意思說(shuō)得出來(lái)的渴望。
表面看,朝珠、圣旨、圣批、故宮圖案都是文化,但更重要的是,這些文化元素創(chuàng)造了情境,讓產(chǎn)品成為了道具,讓人們通過(guò)擁有這些道具,實(shí)現(xiàn)了角色扮演。
文化和共情,在這一個(gè)個(gè)產(chǎn)品中實(shí)現(xiàn)了合體。
獲得高代入高共情的方法是如此簡(jiǎn)單,只需要給旅行箱上掛一個(gè)有故宮背書(shū)的、“如朕親臨”行李牌,怎么可能不賣(mài)爆呢?
這正是故宮IP特別具有的力量,能夠?qū)⑽幕瘍r(jià)值轉(zhuǎn)為高共情和高代入感,這是其他文化IP往往不具備的。
其他文化IP如果要想取得大成功,還需要找到屬于自己的高共情點(diǎn),這是僅僅強(qiáng)調(diào)文化不夠的。
IP的共情,比價(jià)值觀要給力得多,尤其是比那些一本正經(jīng)的價(jià)值觀更給力。
很多文化IP都刻意做了一個(gè)價(jià)值觀,但這些價(jià)值觀往往只是一句高大上的廣告語(yǔ),不能真正打動(dòng)人心。
所以,如果你想打造成功IP,不一定要尋找一個(gè)高大上的廣告語(yǔ)來(lái)表達(dá)一個(gè)高高在上的價(jià)值觀。
當(dāng)然也有很成功的、輸出價(jià)值觀的廣告語(yǔ),但細(xì)究可以發(fā)現(xiàn),這些所以能成功,因?yàn)楹凸睬榱Ω叨群象w。
NIKE的JUST DO IT 是能產(chǎn)生極高共情力的價(jià)值觀,能將人性的內(nèi)在渴求激發(fā)出來(lái),從而讓人們代入其中。
“鶴舞白沙,我心飛翔”,完全從個(gè)體人的角度出發(fā)的,創(chuàng)造出獨(dú)特情境,所以是一個(gè)有高共情力的價(jià)值觀。
現(xiàn)在甚至出現(xiàn)了一種趨勢(shì),你會(huì)發(fā)現(xiàn),很多新興成功品牌的廣告語(yǔ)不重要,甚至沒(méi)有廣告語(yǔ),這和新傳播的新場(chǎng)景有關(guān)。
任何內(nèi)容都是需要應(yīng)用場(chǎng)景的:廣告語(yǔ)的應(yīng)用場(chǎng)景,主要是在戶外廣告、以及電視廣告的尾版上,如果你不需要用大廣告也能成功,自然就不太需要廣告語(yǔ),也就不需要價(jià)值觀的刻意表達(dá)。
而在網(wǎng)絡(luò)傳播中,人們主動(dòng)傳播廣告語(yǔ)的可能性幾乎為零(除非這個(gè)廣告語(yǔ)能夠被戲諷或腹黑),人們真正愿意傳播的,要么是壞消息,要么是讓自己共情的消息。
再看一些文創(chuàng)IP的成功例子——
星球大戰(zhàn)中的黑武士、千與千尋中的無(wú)臉人,都已經(jīng)超越了原著作品本身,成為了極受歡迎的超級(jí)IP角色。黑武士受歡迎的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了星戰(zhàn)中的主角,其衍生品銷售量占了星戰(zhàn)所有衍生品的一半;而無(wú)臉人更甚,市場(chǎng)上的千與千尋相關(guān)衍生品,大多數(shù)都是無(wú)臉人形象的。
原因很簡(jiǎn)單,黑武士和無(wú)臉人更能激發(fā)人們內(nèi)心的”潛意識(shí)共情“,盡管他們不是主角,也不一定是作品價(jià)值觀的正面代表。
黑武士代表了黑暗、父親、以及對(duì)邪惡的懺悔,無(wú)臉人也同樣代表了貪欲、無(wú)助和懺悔,人們對(duì)其的共情性,遠(yuǎn)超乎其他淺表角色。
我們可以舉出所有、記住是所有成功IP的例子,其背后都有強(qiáng)大的”共情“性。
比如HELLO KITTY的粉萌、皮卡丘的天真萌、MOLLY和吾皇的拽、灰太狼的苦干、超人的英雄、孫悟空的傲嬌、豬八戒的懶等等。
這些成功IP的背后,當(dāng)然還有文化的力量,比如HELLO KITTY、皮卡丘背后有全球化萌系文化,超人蝙蝠俠蜘蛛俠鋼鐵俠背后有美國(guó)文化。
總之,做IP也好,做IP化品牌也好,都需要建立良好的思維模型,在這個(gè)思維模型里,文化力和共情力兩者缺一不可,其作用一半對(duì)一半。
如果底層思維模型都是偏頗的或者狹隘的,那么你上面思考和解決的問(wèn)題都可能會(huì)失去意義。比如說(shuō),你很可能對(duì)一個(gè)文化IP的思維模型是“知名度”、“歷史悠久”和“領(lǐng)導(dǎo)重視度”,以及不要引起太多的“情感”,有“情懷”就夠了。但“情懷”里面一半是情,剩下一半才是懷,只懷有文化就顯然不足以產(chǎn)生情懷。
現(xiàn)代人對(duì)“共情”的追求,一定是超越歷史過(guò)往任何階段的:因?yàn)樵谶^(guò)往,沒(méi)有那么多對(duì)個(gè)體的重視,也沒(méi)有像互聯(lián)網(wǎng)一樣有那么多讓個(gè)體發(fā)展的自媒體、交互和分享。所以,“共情”實(shí)際上成為了傳播的通行證,社交的基本元素,以及集體無(wú)意識(shí)的內(nèi)核。
一個(gè)僅僅能讓人景仰和膜拜的文化,人們?yōu)槭裁匆鞑ツ隳??如果不傳播就無(wú)法形成網(wǎng)絡(luò),就不會(huì)成為市場(chǎng)上真正成功的文化。
只有當(dāng)一個(gè)文化既讓人景仰,其中又有“角色”和“物品”產(chǎn)生共情時(shí),和人們的連接才真正建立,傳播才有可能發(fā)生,網(wǎng)絡(luò)化效應(yīng)才能夠?qū)崿F(xiàn)。所以,歸根結(jié)底,再抽象的文化,也是需要“人和物”這些具體的文化符號(hào),才能真正落地和變現(xiàn)的。
簡(jiǎn)而言之,共情是IP的原力。如果說(shuō)IP的文化原力是過(guò)去的、累積的、歷史意識(shí)的,那么IP的共情原力就是現(xiàn)在的、當(dāng)下的、個(gè)體意識(shí)的。
-END-
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5)發(fā)布大量包含推廣鏈接、產(chǎn)品、品牌等內(nèi)容獲取搜索引擎中的不正當(dāng)曝光;
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4. 色情低俗信息,主要表現(xiàn)為:
1)包含自己或他人性經(jīng)驗(yàn)的細(xì)節(jié)描述或露骨的感受描述;
2)涉及色情段子、兩性笑話的低俗內(nèi)容;
3)配圖、頭圖中包含庸俗或挑逗性圖片的內(nèi)容;
4)帶有性暗示、性挑逗等易使人產(chǎn)生性聯(lián)想;
5)展現(xiàn)血腥、驚悚、殘忍等致人身心不適;
6)炒作緋聞、丑聞、劣跡等;
7)宣揚(yáng)低俗、庸俗、媚俗內(nèi)容。
5. 不實(shí)信息,主要表現(xiàn)為:
1)可能存在事實(shí)性錯(cuò)誤或者造謠等內(nèi)容;
2)存在事實(shí)夸大、偽造虛假經(jīng)歷等誤導(dǎo)他人的內(nèi)容;
3)偽造身份、冒充他人,通過(guò)頭像、用戶名等個(gè)人信息暗示自己具有特定身份,或與特定機(jī)構(gòu)或個(gè)人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
1)找人算命、測(cè)字、占卜、解夢(mèng)、化解厄運(yùn)、使用迷信方式治?。?br /> 2)求推薦算命看相大師;
3)針對(duì)具體風(fēng)水等問(wèn)題進(jìn)行求助或咨詢;
4)問(wèn)自己或他人的八字、六爻、星盤(pán)、手相、面相、五行缺失,包括通過(guò)占卜方法問(wèn)婚姻、前程、運(yùn)勢(shì),東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;
7. 文章標(biāo)題黨,主要表現(xiàn)為:
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來(lái)誘導(dǎo)用戶;
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實(shí)或者原意扭曲;
3)使用夸張標(biāo)題,內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費(fèi)、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動(dòng)「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂(lè)等行為
4)以號(hào)召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號(hào)」形式刷量控評(píng)等行為
5)通過(guò)「蹭熱點(diǎn)」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會(huì)公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
2)不當(dāng)評(píng)述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的;
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭(zhēng)行為的;
4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對(duì)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過(guò)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報(bào)兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺(tái)氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
當(dāng)一個(gè)用戶發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時(shí),本網(wǎng)站將依據(jù)相關(guān)用戶違規(guī)情節(jié)嚴(yán)重程度,對(duì)帳號(hào)進(jìn)行禁言 1 天、7 天、15 天直至永久禁言或封停賬號(hào)的處罰。當(dāng)涉及欺凌未成年人、危害未成年人身心健康、通過(guò)作弊手段注冊(cè)、使用帳號(hào),或者濫用多個(gè)帳號(hào)發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時(shí),本網(wǎng)站將加重處罰。
三、申訴
隨著平臺(tái)管理經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富,本網(wǎng)站出于維護(hù)本網(wǎng)站氛圍和秩序的目的,將不斷完善本公約。
如果本網(wǎng)站用戶對(duì)本網(wǎng)站基于本公約規(guī)定做出的處理有異議,可以通過(guò)「建議反饋」功能向本網(wǎng)站進(jìn)行反饋。
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