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12月22日，“2022視頻節(jié)目年度掌聲·噓聲發(fā)布暨論壇”如約舉行。出于疫情防控的要求，北京大學(xué)電視研究中心研究員、評(píng)委、本屆獲獎(jiǎng)節(jié)目主創(chuàng)等眾多傳媒學(xué)界知名專家和業(yè)界精英線上相聚在論壇。

活動(dòng)由北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院、北京大學(xué)電視研究中心主辦，浙大城市學(xué)院文明與傳播研究院、浙大城市學(xué)院傳媒與人文學(xué)院和浙江大學(xué)傳媒與國(guó)際文化學(xué)院承辦。

“掌·噓”活動(dòng)是北京大學(xué)電視研究中心針對(duì)每一年中國(guó)媒體對(duì)當(dāng)下公共事件的報(bào)道和原創(chuàng)節(jié)目的視頻傳播，以掌聲和噓聲的方式，表達(dá)自己的學(xué)術(shù)立場(chǎng)、獨(dú)特的社會(huì)發(fā)現(xiàn)、獨(dú)到的專業(yè)評(píng)論。自2011年起，已經(jīng)舉辦11屆“掌·噓”論壇，以堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)關(guān)注中國(guó)媒體變革，以學(xué)人的視角留下了中國(guó)視頻節(jié)目的發(fā)展編年紀(jì)。

本次活動(dòng)由北京大學(xué)電視研究中心主任，北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、博導(dǎo)俞虹主持。今年的“掌·噓”在評(píng)委組之外還特別設(shè)置了推選委員會(huì)，邀請(qǐng)了更多的青年研究學(xué)者和媒體一線的學(xué)人加入。去年“掌噓”來到了西子湖畔，走進(jìn)了浙大城市學(xué)院生機(jī)勃勃的校園，取得了良好的傳播效果，今年京杭大運(yùn)河起始兩端的杭州、北京，繼續(xù)以直播連線的方式形成南北互動(dòng)對(duì)話，共同見證中國(guó)視頻節(jié)目年度掌聲·噓聲的發(fā)布。

俞虹特別感謝了本次活動(dòng)承辦方浙大城市學(xué)院的大力支持；同時(shí)感謝了福建七匹狼實(shí)業(yè)股份有限公司，他們自2008年至2018年以純公益方式的專項(xiàng)文化基金支持北大電視研究中心的學(xué)術(shù)活動(dòng)。

浙大城市學(xué)院校長(zhǎng)羅衛(wèi)東在論壇致辭。羅校長(zhǎng)大力贊同了“掌·噓”線上線下聯(lián)動(dòng)的論壇舉行方式，他認(rèn)為通過這一場(chǎng)串聯(lián)京杭大運(yùn)河兩端的盛會(huì)，“掌·噓”非常有想象力地、開創(chuàng)性地開啟了國(guó)際聯(lián)動(dòng)的直播模式，甚至將品牌的影響擴(kuò)展到了中東地區(qū)是非常難得的。

浙大城市學(xué)院校長(zhǎng)羅衛(wèi)東

北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長(zhǎng)陳剛在論壇致辭。陳剛肯定了“掌·噓”和北京大學(xué)電視研究中心在北大、在媒體界的重要地位，以及其在學(xué)界和業(yè)界之間發(fā)揮的橋梁作用。他指出，電視研究中心把北大的特色、資源同媒體界、文化界的資源結(jié)合起來，逐漸建立了一個(gè)具有影響力和專業(yè)性的平臺(tái)，使得學(xué)界能夠在眾聲喧嘩中發(fā)出自己專業(yè)的、公正的聲音，形成“掌·噓”自己獨(dú)特的影響力。

據(jù)了解，本屆“掌·噓”共評(píng)選出五個(gè)“年度掌聲”，一個(gè)“年度噓聲”和一個(gè)“特別關(guān)注”。

“年度掌聲” 向本年度有突出的業(yè)界影響、強(qiáng)有力的價(jià)值引領(lǐng)和在公共事務(wù)中有特殊貢獻(xiàn)的視頻節(jié)目致意。一個(gè)細(xì)節(jié)、一期節(jié)目、一種探索、一次突破、一類影響，均在鼓掌之列。本屆共評(píng)選出五個(gè)“年度掌聲”。

掌聲一：新聞報(bào)道“重慶山火全媒體報(bào)道”

致掌辭：

重慶山火報(bào)道以突出的全媒體融合互動(dòng)報(bào)道，讓人們?cè)跓o情的自然災(zāi)害中，看到了人性的溫度與百姓的擔(dān)當(dāng)；看到了主流媒體扛起輿論引導(dǎo)大旗，自媒體貼近群眾深入現(xiàn)場(chǎng)，從細(xì)節(jié)處展現(xiàn)真情，兩者相輔相成，形成一股巨大的力量，激發(fā)輿論共鳴，鼓舞人心，彰顯精神。尤其短視頻里在烈焰中逆行的消防官兵，不舍晝夜、輸送物資的摩托車隊(duì)、令人震撼的“人”形防火長(zhǎng)城等一個(gè)個(gè)直扣人心的鏡頭，已經(jīng)定格在無數(shù)人的腦海。

第一個(gè)掌聲致以新聞報(bào)道“重慶山火全媒體報(bào)道”。

陳小川認(rèn)為，在報(bào)道突發(fā)新聞的時(shí)候，“重慶山火全媒體報(bào)道”的宣傳不露痕跡，利用融媒體報(bào)道的自發(fā)形態(tài)將宣傳隱于其中，使得報(bào)道具有自然的力量。

徐丹（《人民日?qǐng)?bào)》新媒體中心社交媒體運(yùn)營(yíng)是主編、高級(jí)編輯）指出，“重慶山火”報(bào)道的真實(shí)性恰恰因?yàn)閳?bào)道來自真實(shí)的一線、來自人民記錄。官方媒體在這個(gè)過程中敏銳地把握到了人們的情緒，并用互聯(lián)網(wǎng)的傳播方式對(duì)這種情緒進(jìn)行了總結(jié)和凝練，找到了令人感動(dòng)的那股川渝人民的“英雄氣”，這種精神是“重慶山火”報(bào)道“破圈”的力量來源。

黃值山（重慶市北碚區(qū)融媒體中心主任、總編）認(rèn)為，作為在地媒體，最應(yīng)該做的就是聆聽和傳達(dá)基層的聲音。在地媒體提供一手資料。所有報(bào)道都來自真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)，呈現(xiàn)的就是中國(guó)人民在面對(duì)災(zāi)難時(shí)表現(xiàn)出的齊心協(xié)力、眾志成城的精神，而媒體只是將這種精神完整地呈現(xiàn)和傳播了出來，這就是真實(shí)的力量。

沈愛國(guó)認(rèn)為，這次的“重慶山火”報(bào)道，主流媒體和自媒體打了一場(chǎng)配合戰(zhàn)，利用多媒體的報(bào)道矩陣將山火事件的各個(gè)方面用多媒體的方式全面報(bào)道出來。其次，他指出主流媒體和自媒體在內(nèi)容上也互相補(bǔ)充，主流媒體的評(píng)論文章滿足了公眾觀點(diǎn)表達(dá)的訴求，自媒體則以普通用戶的視角生產(chǎn)出大量具有感染力的視頻內(nèi)容。二者互為補(bǔ)充，帶來了這場(chǎng)全方位的報(bào)道。

李臻（重慶廣電融媒體新聞中心政經(jīng)新聞部制片人）表示，作為媒體他們只是將當(dāng)時(shí)的真實(shí)資料完整記錄了下來，并表示很榮幸能夠參與其中。通往重慶災(zāi)情現(xiàn)場(chǎng)的只有一條崎嶇的小山路，但是通過眾志成城的摩托車隊(duì)接力，人們硬是把物資送了上去，相信主流媒體也將繼續(xù)地走在通往現(xiàn)場(chǎng)的或是崎嶇或是平坦的小路上。

白巖松認(rèn)為，災(zāi)難每天都在發(fā)生，如果媒體人無法把一場(chǎng)災(zāi)難全方面地報(bào)道出來，那是另一場(chǎng)災(zāi)難。他指出，新聞教育培養(yǎng)新聞從業(yè)者最首要的是要能準(zhǔn)確地將一件社會(huì)事實(shí)完整、真實(shí)地報(bào)道出來。白巖松指出，不管發(fā)生什么事情，媒體要做的是要讓人民知道。不遺漏過程是媒體最重要的力量，這是致敬“重慶山火”報(bào)道最重要的原因。

掌聲二：綜藝類節(jié)目《聲生不息·港樂季》

致掌辭：

《聲生不息》以“懷舊”為先導(dǎo)，卻以當(dāng)代為敘事，挖掘港樂的新時(shí)代新生力，完成了時(shí)代人心的穿越與連接；它以“綜藝”為形，卻以“文獻(xiàn)”為魂，以紀(jì)錄的情懷和文獻(xiàn)的厚度，用音樂側(cè)寫了一幅生動(dòng)的香港發(fā)展畫卷，完成了節(jié)目形態(tài)的穿越與連接；它以新媒體為發(fā)軔，深度實(shí)驗(yàn)內(nèi)容融合，完成了融媒體的穿越與連接。它深深地觸動(dòng)了幾代觀眾的耳膜與內(nèi)心，成為香港回歸25周年之際的一道靚麗之聲。

肖猋睿（《聲生不息》主創(chuàng)導(dǎo)演）提出，《聲生不息·港樂季》在策劃的時(shí)候找到了“三個(gè)回歸”，第一個(gè)是“回歸”香港回歸祖國(guó)的宏大主題、第二個(gè)“回歸”是音樂本質(zhì)的回歸、第三個(gè)“回歸”是情感的回歸。《聲生不息》努力找到了音樂綜藝和社會(huì)、觀眾情感的連接點(diǎn)，燃起愛國(guó)熱情和回歸情懷。

韋路認(rèn)為，《聲生不息·港樂季》突出了兩種情懷，一是愛國(guó)情懷，二是對(duì)于港樂、港史的情懷?！段业闹袊?guó)心》《東方之珠》等歌曲將香港同胞的愛國(guó)情用老歌新唱的方式表達(dá)出來。他指出我們?cè)谥v好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音的時(shí)候也要關(guān)注到港樂這一重要載體。

滕俊杰指出，《聲生不息》在節(jié)目制作上也十分用心，嘉賓們的用心演繹和專業(yè)水準(zhǔn)，讓觀眾在視聽的享受之余感受到了濃濃的愛國(guó)情，現(xiàn)場(chǎng)的制作能力也很高，這就是好音樂歷久彌新的力量。

掌聲三：電視劇《人世間》

致掌辭：

梁曉聲先生的鴻篇巨制《人世間》用“周家”濃縮了半個(gè)世紀(jì)以來戲劇性的中國(guó)大時(shí)代。從小說改編而來的電視劇，站在文學(xué)肩膀上，采用了最具中國(guó)特色的“家國(guó)”套層敘事，以家寫人、以人寫家，人運(yùn)與時(shí)代相關(guān)、家運(yùn)與國(guó)運(yùn)相連，構(gòu)成了微觀的“中國(guó)社會(huì)”，體現(xiàn)了在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型進(jìn)程中個(gè)人、家庭、生活和社會(huì)的變異和重組。電視劇尊重歷史、尊重生活、尊重藝術(shù)的豐富性，用克制的態(tài)度、沉穩(wěn)的影像、富有質(zhì)感的表演，呈現(xiàn)了“人生一世，草木一秋，來如風(fēng)雨，去似微塵”的命運(yùn)感，也創(chuàng)造了往事并不如煙的年代感。在宏大背景下解讀了“家”這一特殊的“中國(guó)文化密碼”，用親情倫理的溫暖完成了對(duì)世事無常的情感超越?！度耸篱g》是近年來少見的具有現(xiàn)實(shí)主義深度和廣度的優(yōu)秀電視劇作品。

作為哈爾濱人的敬一丹表達(dá)了自己對(duì)《人世間》故事的感同身受?！度耸篱g》里透出濃濃的東北味道，讓自己好像在回看往事，在這個(gè)過程中有笑有淚，這說明《人世間》在制作時(shí)對(duì)細(xì)節(jié)的把控十分到位，是一部面向觀眾的真誠(chéng)之作。

李路（《人世間》導(dǎo)演）指出，自己在執(zhí)導(dǎo)《人世間》的時(shí)候，想要用一種平視的眼光，以周秉昆這樣一個(gè)人物來展現(xiàn)中國(guó)改革開放四五十年的歷史，一定會(huì)受到觀眾的喜愛，甚至?xí)鹨环N文化現(xiàn)象。通過這種平和的敘事，觀眾才能感受到平凡故事中的溫度。

馬駿（《人世間》制片人）表示，自己接觸到《人世間》這部小說時(shí)經(jīng)歷了從被感動(dòng)到被吸引的過程，在將小說改編為劇本的過程中，戲劇又給小說的理性敘事增加了更多感性上的同頻共振，讓人淚流滿面。《人世間》對(duì)人文情感、藝術(shù)規(guī)律和真善美的回歸是正確的，觀眾的回應(yīng)也證明了作品的成功。

胡智鋒對(duì)《人世間》給出了高度評(píng)價(jià)，他認(rèn)為《人世間》樹立了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義電視劇的高峰之作。并提出了溫暖現(xiàn)實(shí)主義的觀點(diǎn)，認(rèn)為文藝作品應(yīng)該基于真實(shí)的生活，直面社會(huì)痛點(diǎn)，在此之上挖掘人性的美好，為觀眾帶來鼓舞。

掌聲四：紀(jì)錄片《眾神之地》

致掌辭：

紀(jì)錄片《眾神之地》采用“全華班”的拍攝團(tuán)隊(duì)，將中國(guó)自然紀(jì)錄片的制作水準(zhǔn)帶到了一個(gè)新高度。它將鏡頭對(duì)準(zhǔn)華夏大地的珍稀物種，以紀(jì)實(shí)影像展現(xiàn)亞洲象、白海豚、野牦牛、東北虎等動(dòng)物的形象與精神，為人類與自然關(guān)系注入中華文化的哲思，贊美生命自由，尊重多元選擇，展示了人與自然的和諧之道。

劉昶指出，“專題片和紀(jì)錄片的區(qū)別在哪里”這一問題一直沒有被很好地回答，但是《眾神之地》很好地回答了這個(gè)問題。專題片只是呈現(xiàn)自然，紀(jì)錄片的本質(zhì)是要解構(gòu)現(xiàn)實(shí)?！侗娚裰亍诽剿髁巳伺c自然的關(guān)系，呈現(xiàn)出了對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的反思，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

曾海若（《眾神之地》總導(dǎo)演）指出，在拍攝動(dòng)物紀(jì)錄片時(shí)，困難的不是拍到它們，而是如何觀察和展現(xiàn)它們和人類的關(guān)系，這就需要深入其中，理解動(dòng)物。《眾神之地》想要做的就是實(shí)現(xiàn)人和自然之間的溝通，打破失語狀態(tài)。

盧雅君（嗶哩嗶哩公共事務(wù)部高級(jí)總監(jiān)、公共政策研究院副院長(zhǎng)）指出，在紀(jì)錄片方面嗶哩嗶哩還是一個(gè)小白，但是本著做精品的價(jià)值觀，他們發(fā)現(xiàn)了紀(jì)錄片這一賽道，事實(shí)證明只要用心做作品，就能突破圈層的局限，傳遞對(duì)社會(huì)有用的文化價(jià)值。

掌聲五：短視頻《中國(guó)夢(mèng)365個(gè)故事》

致掌辭：

“講述老百姓自己的故事”——這是中國(guó)電視黃金時(shí)代的集體記憶。開播于2013年的《中國(guó)夢(mèng)365個(gè)故事》，在一片宏大逐夢(mèng)表達(dá)中，堅(jiān)持以平民化、原生態(tài)、紀(jì)實(shí)性、講故事為著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在小而美的生動(dòng)故事敘述中完成對(duì)中國(guó)夢(mèng)的闡釋，有力地回答了中國(guó)電視的一個(gè)終極追問：我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)？普通百姓的人性光輝，就是這個(gè)節(jié)目最動(dòng)人的地方。人人都有人生出彩夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，就是中國(guó)故事最迷人的樣子。

白巖松指出，好節(jié)目一定要推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，反映人性美好，這才是真正的主旋律和正能量。《中國(guó)夢(mèng)365個(gè)故事》講述的真實(shí)的、生動(dòng)的故事，具有鮮活的力量，這是我們認(rèn)可的主旋律。

吳群（《中國(guó)夢(mèng)365個(gè)故事》總導(dǎo)演、制片人）表示，在構(gòu)思《中國(guó)夢(mèng)365個(gè)故事》時(shí)的定位就是——作為一個(gè)當(dāng)代中國(guó)人，順著時(shí)代，去觀察、觀測(cè)、記錄他們的生活境遇和生命追求。在不斷的積累之下，最終形成了新時(shí)代中國(guó)人的“中國(guó)夢(mèng)”群像。比起那些榜樣和英雄，每一個(gè)微小的、普通的人也值得被關(guān)注。

時(shí)統(tǒng)宇指出，“講述老百姓自己的故事”是30年前中國(guó)電視迅速成為第一傳媒的標(biāo)志。鄧小平同志在南方談話中就提出過，中國(guó)的電視應(yīng)該展現(xiàn)老百姓的生活，少一些會(huì)議和形式主義，《中國(guó)夢(mèng)365個(gè)故事》其實(shí)是回溯了這個(gè)初心，這也側(cè)面證明了人民是文藝工作應(yīng)該關(guān)注的永恒話題。

“年度噓聲”關(guān)注本年度出現(xiàn)的媒體責(zé)任意識(shí)缺失，傳播過程中的失語、失真、失度、失衡等問題，發(fā)出學(xué)界獨(dú)立的警醒之聲。

年度“噓聲”：“數(shù)據(jù)倫理失范現(xiàn)象”

面對(duì)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類社會(huì)與人的處境更面臨著新的問題與挑戰(zhàn)，一些時(shí)候我們只在乎技術(shù)的先進(jìn)性，卻忽視了技術(shù)的倫理性，比如例如技術(shù)手段過分追逐商業(yè)利益、市場(chǎng)利益，進(jìn)而架空了人的價(jià)值，忽略了對(duì)人的基本關(guān)注，與此同時(shí)，我們也看到一方面技術(shù)的更新應(yīng)接不暇，帶來新問題，比如AI換臉技術(shù)，是不是侵犯了他人的肖像權(quán)，AI面試系統(tǒng)是否存在著加重偏見和刻板印象的風(fēng)險(xiǎn)，另外一方面技術(shù)的廣泛應(yīng)用越來越無孔不入，滲透在我們的日常生活引發(fā)新的討論。

白巖松以一個(gè)比喻指出關(guān)注數(shù)據(jù)倫理失范問題的重要性，他認(rèn)為一部車子在關(guān)鍵時(shí)刻最重要的不是馬達(dá)，而是剎車，技術(shù)的發(fā)展也是一樣，我們不能只一味地向前，還需要時(shí)不時(shí)停下來思考。

張頤武認(rèn)為，數(shù)據(jù)倫理失范的討論是非常重要的，這不僅僅是一個(gè)媒介的主題，而是整個(gè)社會(huì)的主題，也是人類技術(shù)不斷發(fā)展不能回避的問題。他指出，數(shù)據(jù)倫理失范問題的解決需要社會(huì)對(duì)技術(shù)倫理的關(guān)切。

劉昶指出，在進(jìn)行技術(shù)賦權(quán)的時(shí)候要注意到數(shù)據(jù)確權(quán)，即當(dāng)技術(shù)代替人來執(zhí)行一系列行動(dòng)時(shí)，我們應(yīng)該如何對(duì)產(chǎn)生的后果進(jìn)行責(zé)任和權(quán)力的劃定。要警惕技術(shù)倫理和滑坡和失范，發(fā)揮技術(shù)向善的力量。

年度“特別關(guān)注”

“特別關(guān)注”環(huán)節(jié)關(guān)注本年度視頻節(jié)目在疫情背景下所體現(xiàn)出的視頻傳播的特殊價(jià)值與時(shí)代意義，彰顯視頻節(jié)目行業(yè)的媒體責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

“特別關(guān)注”：成千上萬老師們的網(wǎng)課直播

致掌辭：

2022年，成千上萬的老師進(jìn)行著頻繁且長(zhǎng)時(shí)間的線上教學(xué)，大中小學(xué)的各類課堂被濃縮于指尖、眼前，直播間里的老師，不僅通過一個(gè)個(gè)按鍵與界面，努力踐行著傳道、授業(yè)、解惑的使命，更關(guān)愛、撫慰、疏導(dǎo)孩子們求知與焦慮的心靈。教育，從來不僅關(guān)乎個(gè)體家庭，也是社會(huì)的基石、民族的希望。在疫情防控的特殊時(shí)期，是數(shù)以百萬、千萬計(jì)的老師們擔(dān)起了“停學(xué)不停課”的重任，讓知識(shí)在云端傳遞、讓家人工作中放心、讓安居穩(wěn)定悄然進(jìn)行。一塊塊因知識(shí)而亮起的屏幕，融入萬家燈火，延續(xù)文脈書香。

陸小華指出，成千上萬老師的直播網(wǎng)課不是一般的網(wǎng)絡(luò)和媒介現(xiàn)象。教育關(guān)乎一個(gè)民族的未來，關(guān)乎千百萬家庭。線上的授課方式是對(duì)未來教育形式的一種探索，也是對(duì)一段特殊時(shí)光的回溯，是我們共同的時(shí)代記憶。

沈衛(wèi)星指出，直播網(wǎng)課這個(gè)話題不僅是中國(guó)的，也是世界的，是一個(gè)全民關(guān)注的話題。他認(rèn)為，未來中國(guó)網(wǎng)可一定會(huì)在社會(huì)的某一階段被給予極大的關(guān)注。同時(shí)該話題也飽含著每一位人民教師的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，向教師們致敬。

韋路指出，自己作為老師這三年也一直在以網(wǎng)絡(luò)主播的身份跟學(xué)生互動(dòng)。目前的網(wǎng)課在教學(xué)方面一定是不如面對(duì)面的人際交流的，但是在科技的賦能之下，中國(guó)的師生能夠以線上的方式來完成教育教學(xué)，這也是我們共克時(shí)艱的一種韌性的表現(xiàn)。二十大指出要建構(gòu)全媒體傳播體系，線上課程將會(huì)是重點(diǎn)部署的方向之一。