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短時間內(nèi)第三次涉及女權(quán)話題，正如硬糖君曾經(jīng)提到過的：性別矛盾已經(jīng)成為當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)上的主要矛盾。

最近半個月的“戰(zhàn)事”中，小米的偷拍女性文案、《余歡水》的嘲諷女權(quán)臺詞，大抵是女性話語這邊勝了，前者是全勝，后者也算達成了內(nèi)部共識。而到papi醬的孩子究竟應(yīng)該跟誰姓，顯然是女權(quán)這邊正在遭遇一次小危機。不僅在大眾輿論方面“失掉民心”，女性內(nèi)部的“割席斷交”更令人扼腕。

如今該事件傳播已基本結(jié)束，硬糖君倒是更有興趣來復(fù)盤其過程和后續(xù)影響。我們基本可以明確一個事實：不管是女權(quán)還是反女權(quán)，對職業(yè)內(nèi)容創(chuàng)作者來說都是生意。

這倒不是說女權(quán)有這樣的市儈基因。在今天，各種主義都被做成了生意。這不算壞事。不做成生意，主義也搞不大。畢竟無利不起早，如果我們譴責(zé)老板只知道用夢想畫大餅，不給員工實際利益。那么也不應(yīng)該對內(nèi)容人過度苛責(zé)，認(rèn)為他們就該用愛發(fā)電。

當(dāng)然，都是做生意，水平有差距。

成功反殺的危機公關(guān)

對于大多數(shù)的熱點話題，吃瓜的深度基本也就止步于看到微博熱搜，瀏覽幾篇KOL觀點各異的討論，再發(fā)表幾句個人感想，和想法相同或不同的朋友共鳴或爭議幾句，就完事兒了。但如果我們?nèi)鎻?fù)盤“papi醬孩子隨父姓被極端女權(quán)罵上熱搜”的全過程，就很有意思了。

第一階段，其萌芽是被拔苗助長的，本來不具備這樣的威力。

5月10日12點，papi醬發(fā)出自己抱著孩子的母親節(jié)微博。13點，該微博被一位女權(quán)博主轉(zhuǎn)發(fā)，并評論“papi醬生娃過后變得好疲憊啊，但是孩子還是隨父姓”，成為引爆整個事件的導(dǎo)火索。

這里有兩個解題要點。一是女權(quán)博主轉(zhuǎn)發(fā)的微博中，papi醬并未提及孩子姓氏。但在PAPI醬過往內(nèi)容中，確實曾以“小小胡”呼之?？梢猿醪酵茢啵?strong>女權(quán)博主是有計劃的希望借papi醬推出冠姓權(quán)問題。

PAPI醬當(dāng)然是合適人選。即便不說是女權(quán)，papi醬也是有獨立女性人設(shè)的。她自己的內(nèi)容如《女人真是不好做》等，對女性遭遇的不平等進行模仿和調(diào)侃，受眾很容易在這種共鳴和發(fā)泄中將其視為“獨立女性急先鋒”。更不用說她上綜藝時說過年各回各家，結(jié)婚好幾年沒去過婆婆家。當(dāng)時也是上熱搜、引熱議，年輕女生簡直奉為女權(quán)典范。

Papi醬有女性市場基本面，并且是第一網(wǎng)紅，拿她來發(fā)動這個問題無疑最有效。有人說，你們可以宣傳自己的理念，但憑什么管別人家里的事？這也對，但從另一方面看，也脫離實際。

這是傳播最簡單的道理。單純號召一種觀點根本沒有力量，必須是附著在個體身上，有實際可感的故事。在今天的互聯(lián)網(wǎng)上，最好還是負面的，才能把聲量最大化。

但我們也需要注意，現(xiàn)在所謂“四處打拳”的極端女權(quán)，其KOL掌握的話語權(quán)其實是非常小的。最大的女權(quán)博主也就百萬粉絲量級，不過幾個吧。這個“始作俑者”的博主，更是只有區(qū)區(qū)十萬粉絲。在該微博發(fā)出后，不過獲得了幾十個評論。

這就是硬糖君說得第二個解題要點了，極端女權(quán)博主有“搞事”的訴求，但不具備把事搞大的能力。所以，大家也不用擔(dān)心社會戾氣，能罵出一些難聽詞的，就那幾個人。

此時，傳播就進入了第二階段。有兩條路徑，一是營銷號發(fā)現(xiàn)了這個有爆款潛質(zhì)的內(nèi)容，開始轉(zhuǎn)發(fā)制造話題；二是papi醬方面發(fā)現(xiàn)了這個負面輿論，開始危機公關(guān)。

這就是我們吃瓜群眾能看到的傳播洪流了。大量微博營銷號轉(zhuǎn)發(fā)質(zhì)疑極端女權(quán)和“冠姓權(quán)”，力挺papi醬。5月11日上午，事件登上微博熱搜。

從整個傳播鏈條的參與者、時間點、內(nèi)容風(fēng)向看，我們基本可以明確一點：papi醬不是被罵上熱搜的，是被力挺上熱搜的。

這種情況吃瓜群眾也不陌生了?？偸窃诒僦{的時候，我們才知道原來傳過這個謠言；在力挺xxx的時候，才知道xxx被不知哪里的什么人抵制過。我們見到的，只是熱搜上露出的冰山一角。

上了熱搜，已是傳播的第三階段，全面爆發(fā)。

前文所述，硬糖君似乎明示暗示營銷炒作。但其實，所謂營銷鬼才、水軍頭目，也沒那么萬能。齊下場、買熱搜，未必能真正帶火一件事。娛樂號每天都在找話題，微博每天都有大量熱搜，真正構(gòu)成熱點話題的并不多。

歸根到底，還是冠姓權(quán)問題、女權(quán)問題有深厚群眾基礎(chǔ)。一是現(xiàn)實層面，二胎潮帶來了女性冠姓的可行性。與此同時，女性的財產(chǎn)繼承訴求也和冠姓權(quán)密切相關(guān)；

二是思想層面，性別撕裂在互聯(lián)網(wǎng)愈演愈烈。女權(quán)方面，經(jīng)歷漫長發(fā)展和現(xiàn)實困境，現(xiàn)在更傾向于強烈發(fā)聲。男性方面，對“女拳師”顯然也已形成刻板偏見和反攻怨氣。最終就制造了一次大流量話題。

那這次營銷或傳播中的贏家是誰呢，表面上最大贏家肯定是papi醬。

生育沒有停滯她的事業(yè)，通過這件事，她生子的話題遠遠蓋過了同期生子的張若昀、唐藝昕夫婦，而且大眾輿論是站在她這邊的。

硬糖君倒不認(rèn)為整個事件是泰洋川禾方面策劃的。這應(yīng)該是一場極成功的危機公關(guān)。盡管女權(quán)博主的影響力不大，畢竟是一根刺。我們現(xiàn)在已經(jīng)沒有機會知道，如果任其自由發(fā)展，輿論會向哪個方向。

女權(quán)博主這邊，微博是封了一批號。但考慮到她們本來也不是什么大號，其實“轉(zhuǎn)生”還算比較容易。這次又第一次登上大舞臺，也不算太虧。不然她們的影響力真太小了，在女權(quán)陣營里都屬于沒啥人跟隨，甚至沒啥人待見的一群。

“極端”是中國女權(quán)的武器還是毒瘤？

說完生意，再來說主義。女權(quán)這次肯定是受挫的，一是污名化，二是個人化。這也是美國70年代反女權(quán)運動最主要的方式。

觀點極端、暴躁易怒、口出惡言，這些硬糖君就不用細說了，大抵是這次papi醬冠姓權(quán)事件中女權(quán)陣營留給大眾的印象，也不乏權(quán)威媒體對此口誅筆伐。一旦被定性為這種印象，也就意味著話語權(quán)的削弱。而極端與否的標(biāo)準(zhǔn)，事實上很模糊。

何為極端女權(quán)？硬糖君想先討論一個一直很流行、這次又被反復(fù)提起的“溫和女權(quán)”觀點：即女權(quán)應(yīng)該是女性有選擇的權(quán)利，她既可以選擇家庭，也可以選擇事業(yè)；既可以選擇歲月靜好，也可以選擇個人奮斗。與之相伴的，則包括但不限于為全職主婦爭取相應(yīng)權(quán)益的女權(quán)訴求。

依硬糖君看，如果女權(quán)是男女平權(quán)，那這種“選擇權(quán)”才是真“極端”。男性有選擇家庭、選擇歲月靜好的自由嗎？事實上并沒有。如果男性沒有做家庭煮夫的自由，那做家庭主婦的女性，也沒法在平權(quán)角度要求太多。

一個男孩子，多數(shù)從小就是被鼓勵奮斗的，女性卻被給予了“歲月靜好”的權(quán)利。當(dāng)男性面對一條筆直的前路，女性卻在無數(shù)岔路上左顧右盼，越往前走，似乎失去越多。

在硬糖君看來，女性在職場上普遍的后勁不足，不光是體力問題、生育問題，抑不乏女性在這種“選擇權(quán)”下的自我懷疑和自我放棄。人的惰性是很強的，如果不努力也可以是一種幸福，不會被人嘲笑“窩囊廢”“無能的男人”“錢都賺不到”“養(yǎng)不起家”，那摔倒后就地躺下，也是很自然的事。

馬克思主義女權(quán)認(rèn)為男女不平等的根源是經(jīng)濟不平等，而女性無償?shù)募覄?wù)勞動是一種被剝削。硬糖君倒是想起一部忘了名字的日劇，主婦們?nèi)Ψ郊依飫趧?，完美?chuàng)造“家務(wù)”的市場價值。

這是玩笑話。但如果全職主婦希望被認(rèn)可家務(wù)勞動的價值，那應(yīng)該由她們自己和她們的丈夫去爭取。對于職業(yè)女性來說，全職主婦本質(zhì)是她們的“敵人”。她們成為她們丈夫堅強的后盾，讓職業(yè)女性在職場面對了不公平的競爭。

再說回極端女權(quán)，冠姓權(quán)本身肯定不是一種“極端”，因為這是已被中國法律明文認(rèn)可的權(quán)利。但在社會現(xiàn)實中真正去爭取這一合法權(quán)利，卻似乎常要訴諸“極端”言行，不能不說是一種諷刺。

將冠姓權(quán)議題個人化，即“孩子姓什么是你自己家（或人家）的事”，是一種具有普遍市場的思路。

但這真是“自己家”的事嗎？姓氏是一個人在社會的標(biāo)識，隨父姓或母姓，是社會風(fēng)氣的凝結(jié)。如果社會風(fēng)氣是隨母姓的人也不少、或者知名人物隨母姓，那最懦弱的母親或許也敢于提出想要寶寶跟自己姓。所以女權(quán)博主才要找papi醬“碰瓷”啊。在家庭內(nèi)部使用“你看連xxx都是這樣的”來證明自身要求的合理性，不是很常見嗎，誰也別假裝活在真空。

如果問硬糖君個人，我對姓啥全不在乎，能姓南宮、西門、令狐、慕容最好，越時髦越好。但對于一些地區(qū)，姓氏就是與財產(chǎn)繼承、與血脈觀念深度掛鉤。而性別撕裂如此嚴(yán)重，歸根結(jié)底也是對于今天的年輕人，房價高、工作難，上輩的積累多了，自己能實現(xiàn)的躍遷少了。就這么多社會資源，男女之間也要重新分餅。

短期內(nèi)，國產(chǎn)女權(quán)怕是難甩掉“極端”的帽子了。中國女權(quán)的路到底應(yīng)該怎么走，硬糖君淺見：訴求應(yīng)該溫和，方式不妨強硬。

溫和、合理的訴求，才能團結(jié)最多力量，才是可能實現(xiàn)的訴求。而唯有雷霆手段，要捅破天的聲勢，才有可能在固化千年的生活方式和思想方式上開一扇窗出來。讓男人女人都呼吸點新鮮空氣——非平權(quán)環(huán)境下，男性壓力也很大。

最后說兩句PAPI醬。雖然此次危機公關(guān)大獲全勝，但路人好感其實是種隨風(fēng)搖擺的東西。Papi醬將不得不面對一部分人的心懷芥蒂。豆瓣、知乎上反復(fù)討論papi醬是否存在炒作行為及其對女權(quán)運動的影響。

這意味著中文世界最活躍的娛樂用戶可能會更嚴(yán)格看待papi醬日后的言行，而她們曾經(jīng)可能也是papi醬的忠實用戶。埋下了這根刺，日后有一點點薄弱處，就要扎出來。