或許這是多數(shù)人遇到的問(wèn)題，

因?yàn)樗⒎鞘莻€(gè)標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品直接能夠定義。

經(jīng)常聽(tīng)到身邊朋友反饋，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)“交代給你的事明明是這樣但結(jié)果為什么就驢頭不對(duì)馬嘴了”？

說(shuō)半天不明白，到底是我表達(dá)有問(wèn)題還是你理解能力太差呢？不得不說(shuō)認(rèn)知的平行與頓悟能力任何場(chǎng)景都顯得頗為重要。

有的人一撥三轉(zhuǎn)，有的人棒打不回，這就是頓悟能力的體現(xiàn)，那什么是頓悟能力？又怎么提高它就成為一大迷惑行為，譬如通過(guò)搜索引擎會(huì)有很多答案：

首先在生活與工作中提高自身的觀察能力，善于洞察身邊的一些關(guān)鍵細(xì)節(jié)，沒(méi)有洞察就無(wú)法挖掘事物的本質(zhì)。

其次養(yǎng)成整體性思考的方法，先從整體再到局部，把握大的框架與核心知識(shí)進(jìn)而抓住部分細(xì)節(jié)，但這些真的有用嗎？其實(shí)不是的，為什么？

因?yàn)槎际钦_的廢話難以經(jīng)得起推敲，讓人無(wú)法找到科學(xué)有效的方法論提升認(rèn)知從而進(jìn)行實(shí)踐和驗(yàn)證，如怎么定義整體？核心知識(shí)單元又是什么等。

不得不說(shuō)，人的思想層次就像美國(guó)著名心理學(xué)家麥克利（1973年）提出的“冰山模型”，越深挖越有智慧，但大部分人浮于表面很難挖出深藏部分，一輩子走不出“固有模式”。

智遠(yuǎn)把不同階段頓悟比作成蜘蛛網(wǎng)的迷宮，人走出各迷宮的效率決定頓悟的能力是否突出重圍，我從認(rèn)知心理學(xué)角度來(lái)闡述下“頓悟背后的編碼形成”及“如何重構(gòu)系統(tǒng)”，希望對(duì)你有所啟發(fā)。

01.表征與基礎(chǔ)規(guī)律

很對(duì)朋友上來(lái)就喜歡追求答案，理論上說(shuō)這是“慣性思維”，答案的本身價(jià)值在于“問(wèn)題上”。

若想把非標(biāo)產(chǎn)品進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化最好方法是“把它拆解的更細(xì)節(jié)”，以至于能夠呈現(xiàn)顆粒狀態(tài)。

那什么是頓悟？

百科定義很簡(jiǎn)單“對(duì)事物理解，分析，感悟”的能力，它包含兩層含義一種是佛教術(shù)語(yǔ)，另一種為科學(xué)對(duì)認(rèn)知神經(jīng)系統(tǒng)的研究”。

前者使用的場(chǎng)景基本在哲學(xué)范圍內(nèi)，如道生一，一而二，二生三，三生萬(wàn)物，萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和；當(dāng)人們對(duì)某件事無(wú)法找到客觀依據(jù)時(shí)而采用心靈寄托的方式。

但在生活中我們總不能這樣解釋問(wèn)題，所以后者是經(jīng)常所用的，那不妨思考下人在何時(shí)何景需要頓悟？智遠(yuǎn)總結(jié)認(rèn)為遇到問(wèn)題，因?yàn)槟承┦略S久不能找到答案時(shí)才需要被點(diǎn)燃。

換言之頓悟的狀態(tài)猶如百思不得其解時(shí)，突然看出問(wèn)題情境中的各種關(guān)系并產(chǎn)生了理解，好比南宋詩(shī)人夏元鼎《絕句》當(dāng)中所述：“真是踏破鐵鞋，得來(lái)全不費(fèi)工夫”。

因此從哲學(xué)角度而言那種求而得到的感覺(jué)令人精神馳往；從社會(huì)角度看，尋找答案的過(guò)程也最符合人性，正因人類(lèi)有認(rèn)知自身與世界的強(qiáng)烈好奇本能，才驅(qū)動(dòng)社會(huì)文明的長(zhǎng)足進(jìn)步與發(fā)展。

所以人的一生中記憶最深刻的大概就在“自己頓悟后不斷升華的那幾個(gè)時(shí)刻”。

企業(yè)家比普通人厲害在于頓悟的頻率比較高，他們能夠把每件事根源看明白，知而行之，普通人不能理解只能盲目行事。

實(shí)際上頓悟并不難，難在對(duì)它的界限與認(rèn)知，在心理學(xué)中頓悟來(lái)自于對(duì)大腦一個(gè)刺激和情景的心理表征中元素的重組。

很多人認(rèn)為是頓悟就是“腦洞大開(kāi)”，其只是一方面，真正的頓悟是不斷的循環(huán)遞進(jìn)的過(guò)程，這背后與問(wèn)題的表征，重構(gòu)系統(tǒng)和打破思維定勢(shì)三者有巨大關(guān)系。

什么是問(wèn)題的表征

表征，并不是單純的客觀事物的主觀反應(yīng)，它覆蓋語(yǔ)境和根本的理解錯(cuò)誤。

譬如：領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我策劃方案的指指點(diǎn)點(diǎn)讓我內(nèi)心很生氣，但迫于他是我上級(jí)和我要掙工資還是忍下吧，你說(shuō)出的話與表現(xiàn)形式就是表征特性。

為什么會(huì)遇到這種情況，原因在于人都是趨于本能的高級(jí)動(dòng)物，所有安全都來(lái)自?xún)?nèi)心，所以你看到很多問(wèn)題其實(shí)都是浮在表現(xiàn)，意義不大又影響判斷。

因此你遇到的問(wèn)題也會(huì)出現(xiàn)這種錯(cuò)覺(jué)，如日常工作中你認(rèn)為做不好社群運(yùn)營(yíng)是技巧不夠嗎？不對(duì)，而是不懂人性。

你認(rèn)為賺不到錢(qián)是因?yàn)椴粔蚺?？而是沒(méi)找到客戶(hù)所需；你以為我在跟你聊天？不，我在給你傳遞潛在信息。

再?gòu)男睦韺W(xué)來(lái)了解認(rèn)知的表面特征，你吸取的知識(shí)在大腦中存在的形式會(huì)成為固定的幻覺(jué)（我會(huì)了，我懂了）。

猶如你看到這篇文章，大腦畫(huà)面映射出頓悟相關(guān)的影像（你想象的，經(jīng)歷過(guò)的）概念等等，換個(gè)通俗表達(dá)方式，你看到的未必是對(duì)的，只有親身實(shí)踐過(guò)的才是正確的認(rèn)知。

但實(shí)踐的真知就也會(huì)有偷懶行為，它會(huì)讓你陷入路徑依賴(lài)中，也就是說(shuō)：“這次這樣做是對(duì)的，下次還這樣未必正確，原因在于外界是變化狀態(tài)。

我們不可能用同一方法去應(yīng)付所有事情，但反過(guò)來(lái)可以從中找到基礎(chǔ)規(guī)律。

所以從某種程度上來(lái)說(shuō)，人看待問(wèn)題的角度發(fā)生變化才會(huì)有“靈光一現(xiàn)”的感覺(jué)，也正是如此，企業(yè)家要比普通人頓悟能力強(qiáng)在于角度多變。

什么是基礎(chǔ)規(guī)律？

從社會(huì)角度而言規(guī)律是自然界與社會(huì)諸多現(xiàn)象之間存在的必然，穩(wěn)定反復(fù)持續(xù)出現(xiàn)并帶來(lái)自然界屬性關(guān)系的定律。

如“永遠(yuǎn)跳不出的食物鏈”“因果關(guān)系”，宇宙中的熵增，現(xiàn)實(shí)中平衡態(tài)做減法才是人們所追求的。

它有四個(gè)特點(diǎn)，分別為：

1.有節(jié)奏，不雜亂

2.事物之間有必然聯(lián)系

3.不以人的意志而轉(zhuǎn)移

4.整齊有規(guī)則

換個(gè)維度從社會(huì)視角看公司，正因?yàn)樯鐣?huì)有需要公司才會(huì)存在，那再縮小一個(gè)單元，公司對(duì)人的管理基礎(chǔ)規(guī)律是什么？

我把它總結(jié)為SOP，大廠為什么崗位是機(jī)械化狀態(tài)來(lái)人走人同樣正常運(yùn)行，這正是管理多人團(tuán)隊(duì)規(guī)律，通過(guò)薪酬管理與價(jià)值觀管理就能統(tǒng)一戰(zhàn)線。 

那從個(gè)人角度如何理解基礎(chǔ)規(guī)律？智遠(yuǎn)總結(jié)為人每天最重要的三件事是掌握“篩選信息的規(guī)律”“學(xué)習(xí)的規(guī)律”與“解決問(wèn)題的規(guī)律”。

人每天70%以上的時(shí)間都在篩選信息，前者是涉獵與處理知識(shí)（信息）的節(jié)奏如何有條不紊成為方法論。

如智商高的人是知識(shí)儲(chǔ)備多嗎？未必；能夠花半年把英語(yǔ)精通的人一定是死記硬背嗎？未必，他們只是找到每個(gè)學(xué)科學(xué)習(xí)的規(guī)則；后者是遇到問(wèn)題如何快速獨(dú)立思考，找人，找資料，直擊本質(zhì)快速處理。

對(duì)于我們而言如何找到工作中規(guī)律呢？智遠(yuǎn)總結(jié)有兩個(gè)方面：

其一：找比自己有經(jīng)驗(yàn)的人請(qǐng)教

其二：刻意練習(xí) 

有句話是這樣說(shuō)：“將別人的頓悟成為你的基本功”，因此有自己瞎琢磨時(shí)間不如找有經(jīng)驗(yàn)的人請(qǐng)教，為什么？原因在于前人已經(jīng)走完你要走的彎路，但需要注意找到合適的人很重要。

那如何找到合適的人？

首先看自身所做事情，再者兩者認(rèn)知懸殊不要太大，如你做社群運(yùn)營(yíng)，下個(gè)階梯是做到負(fù)責(zé)人位置，此刻你去尋求VP，創(chuàng)始人咨詢(xún)此問(wèn)題他也非常無(wú)解，如做企業(yè)年度營(yíng)銷(xiāo)BP你找誰(shuí)更合適？肯定是做過(guò)的人。

所以我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在解決問(wèn)題，無(wú)非是處理方式發(fā)生改變，找規(guī)律在于化繁為簡(jiǎn)從最根本解決根基問(wèn)題。

再來(lái)說(shuō)頓悟的本質(zhì)是什么？智遠(yuǎn)把它總結(jié)為對(duì)問(wèn)題有嶄新的認(rèn)知，即對(duì)沖思維，猶如用互聯(lián)網(wǎng)思維做傳統(tǒng)生意一樣，因此重構(gòu)認(rèn)知很重要。 

簡(jiǎn)而言之，頓悟是基于“理解基礎(chǔ)”不變的事情上，從新的角度或不同方式看來(lái)原有問(wèn)題，這也是大腦認(rèn)知控制最重要的因素，我們需要改變認(rèn)知形成的固有行為，進(jìn)而刺激它打破定式。

02.大腦認(rèn)知控制常規(guī)路徑

首先我們重點(diǎn)說(shuō)明下，認(rèn)知科學(xué)(Cognitive Science)，認(rèn)知心理學(xué)(Cognitive Psychology)和神經(jīng)科學(xué)(Neuroscience)差別很大。

認(rèn)知科學(xué)主要研究人類(lèi)心智與認(rèn)知的過(guò)程，神經(jīng)科學(xué)是研究人類(lèi)神經(jīng)系統(tǒng)，當(dāng)前最熱門(mén)的是研究人類(lèi)中樞神經(jīng)系統(tǒng)。

而認(rèn)知心理學(xué)主要研究心理建設(shè)過(guò)程，如注意，知覺(jué)，表象與記憶創(chuàng)造性問(wèn)題解決，狹義上相對(duì)是當(dāng)代信息加工。 

什么是自我認(rèn)知控制？

認(rèn)知控制（cognitive control）也叫執(zhí)行功能（executive function），主要用于選擇目標(biāo)，控制自身與行動(dòng)去達(dá)到目標(biāo)的心理過(guò)程。

你也可以理解為“目標(biāo)導(dǎo)向行為”（goal-oriented behavior），你每天都在訓(xùn)練它。

人會(huì)習(xí)慣基于自身所學(xué)及價(jià)值觀去判斷目標(biāo)，然后執(zhí)行行動(dòng)計(jì)劃，這些行動(dòng)基于經(jīng)驗(yàn)也涉及外界變化的“邊學(xué)變干”進(jìn)行，當(dāng)你脫離目標(biāo)時(shí)認(rèn)知會(huì)提醒你聚焦防止跑偏。 

于是，對(duì)我們而言，認(rèn)知控制就是符合而單一的心理過(guò)程，涉及到目標(biāo)導(dǎo)向決策，工作記憶，規(guī)劃，自上而下的注意力訓(xùn)練，依據(jù)“元認(rèn)知”（監(jiān)控行為是否朝著目標(biāo)走）”。 

譬如領(lǐng)導(dǎo)讓你做份策劃方案，你會(huì)依照目標(biāo)進(jìn)行分解，然后在某段時(shí)間內(nèi)專(zhuān)注這件事，大量采集信息直到完成。

這種固有思維模式也是出生所接受教育的慣性思維；但是認(rèn)知控制也會(huì)出現(xiàn)失靈的情況，如你喝酒，面臨壓力，悲傷；孤獨(dú)，身體健康不佳等狀態(tài)時(shí)，再去強(qiáng)迫自身去做某件事就會(huì)形成狂躁?duì)顟B(tài)，無(wú)心投入。

根據(jù)神經(jīng)科學(xué)研究認(rèn)知控制它主要住在前額葉區(qū)域，也是人們常說(shuō)的“理性腦中”。

通俗的表達(dá)它生活在“額頭以上腦門(mén)區(qū)域”被分為四個(gè)板塊分別為：前額葉皮層（LPFC），額極（FP）、眶額葉皮層（OFC）（有時(shí)被稱(chēng)為腹內(nèi)側(cè)區(qū)）和內(nèi)側(cè)額葉皮層（MFC）。

可能你并不了解這四位兄弟組成的一家人，沒(méi)關(guān)系，但要知道它是干什么的，按照分工來(lái)說(shuō)它主要干兩個(gè)事情：

其一：面向目標(biāo)的督導(dǎo)行為

其二：負(fù)責(zé)監(jiān)控與指導(dǎo)行為

先說(shuō)前面兩位兄弟，它由（LPFC和FP）組成，主要與大腦皮層更后端的神經(jīng)元集群網(wǎng)絡(luò)協(xié)同工作，主要形成工作記憶系統(tǒng)，吸收相關(guān)的任務(wù)并掌握信息，涉及到計(jì)劃，啟動(dòng)，模擬和改變行為。

后面二位兄弟（OFC和MFC）來(lái)指導(dǎo)監(jiān)控你每天正在進(jìn)行的活動(dòng)，進(jìn)而控制認(rèn)知的程度。

猶如電腦的監(jiān)控器來(lái)平衡后臺(tái)運(yùn)**的數(shù)量以及均衡緩存，使行為和最重要的目標(biāo)保持一致，避免卡機(jī)。

你的前額葉與額極（LPFC，F(xiàn)P）最討厭的地方在于它比較貪婪，喜歡涉獵各種信息（如視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)）來(lái)反饋給大腦，后面兩位就不得不權(quán)衡信息，獎(jiǎng)勵(lì)，內(nèi)在動(dòng)機(jī)來(lái)協(xié)調(diào)目標(biāo)導(dǎo)向的行為。

那大腦如何選擇目標(biāo)？

要知道你日常所有行為并非漫無(wú)目的，譬如睡覺(jué)，早起，刷牙，上班都有統(tǒng)一節(jié)奏，這些按照屬性劃分共有滿足“個(gè)人需求”和“滿足他人”需求兩個(gè)方面。

這些行為都叫做“目標(biāo)導(dǎo)向行為”，它基于你想要的預(yù)期回報(bào)和價(jià)值評(píng)估，或?qū)π袆?dòng)與回報(bào)之間的因果關(guān)系認(rèn)識(shí)，換句話理解，你做的任何行動(dòng)都是與“預(yù)期回報(bào)獎(jiǎng)勵(lì)的評(píng)估”。

譬如：

你在打游戲之前會(huì)思考“工作有無(wú)完成”；你想吃甜點(diǎn)時(shí)會(huì)思考“我要不要克制減肥”等。

與其相反的是有些行為形成習(xí)慣就難以被控制，如玩游戲上癮的人，即使工作在忙也要抽出時(shí)間玩兩把。

因此人的導(dǎo)向決策有兩種類(lèi)型，其一基于“獎(jiǎng)賞價(jià)值”，就是你做決策前會(huì)比較不同的價(jià)值（Padoa-Schioppa， 2011），在幾者之間博弈，其二為“安全價(jià)值”，即這件事對(duì)我有無(wú)傷害。

但獎(jiǎng)勵(lì)價(jià)值又分為兩種，其一稱(chēng)之為一級(jí)強(qiáng)化物，具體表現(xiàn)為對(duì)生存健康有用的東西，如食物水或者性，智遠(yuǎn)把它總結(jié)為天生感性訴求（喜怒哀樂(lè)），通常固定在遺傳密碼中。

另外一種為二級(jí)強(qiáng)化物，如金錢(qián)，地位，它本身并沒(méi)有內(nèi)在價(jià)值，卻可以通過(guò)外在強(qiáng)化成為獎(jiǎng)賞。

如在大廠工作中，HRD給設(shè)定的梯度降低，晉升考核范圍標(biāo)準(zhǔn)這些都是階梯強(qiáng)化物，要知道設(shè)計(jì)這些并不簡(jiǎn)單，它包含兩個(gè)維度： 

其一：內(nèi)在價(jià)值

其二：外在價(jià)值

前者的設(shè)計(jì)往往為金錢(qián)，其次是榮譽(yù)標(biāo)志的自我成就，主要指導(dǎo)你是否愿意等待回報(bào)，有無(wú)耐心，對(duì)待風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度。

后者是通過(guò)付出你將得到什么，因此這一切就形成固定的路徑，接受一份工作即接受其規(guī)則，當(dāng)然現(xiàn)實(shí)中其他行為也是同樣。 

那從心理學(xué)角度而言，大腦前額葉對(duì)每個(gè)編碼的儲(chǔ)備也有所不同，如前面所說(shuō)（LPFC和FP）兩個(gè)兄弟主要負(fù)責(zé)感知與記憶，它可能儲(chǔ)備了回報(bào)，時(shí)間等信息；后者兩位兄弟它可能儲(chǔ)備了努力程度，邊界等。

包含很多年輕人所認(rèn)知的去大廠工作，找份穩(wěn)定事情所做，這些都是“大腦認(rèn)知控制”系統(tǒng)被訓(xùn)練的結(jié)果。

03.大腦如何維持目標(biāo)與制定計(jì)劃

基于前者，你知道認(rèn)知的執(zhí)行功能（executive function）與目標(biāo)設(shè)定系統(tǒng)都是被固定設(shè)計(jì)出來(lái)的，那目標(biāo)維持與計(jì)劃執(zhí)行也是被設(shè)計(jì)的嗎？答案是：“是的”。

要知道在認(rèn)知控制中心，我們需要通過(guò)工作記憶（working memory）系統(tǒng)來(lái)維持目標(biāo)。

也就是說(shuō)任何工作都是短期記憶，大腦對(duì)任務(wù)相關(guān)信息進(jìn)行表征化，固定在“思維的黑板上”，告訴你今天這件事重要，那件事緊急等。

那工作記憶系統(tǒng)如何處理信息呢？任務(wù)表征背后其實(shí)有各種碎片信息的加持，它來(lái)自于你某個(gè)瞬間的記憶，感知等，任務(wù)主要起到連接與指導(dǎo)方向的作用，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的決策。

譬如：領(lǐng)導(dǎo)安排你做份有關(guān)房產(chǎn)方面營(yíng)銷(xiāo)的解決方案，但你一直在互聯(lián)網(wǎng)電商領(lǐng)域，那此方案該如何做呢？

你的慣性思維會(huì)將任務(wù)表象化在“黑板上”，然后通過(guò)認(rèn)知控制進(jìn)行拆解各環(huán)節(jié)，通過(guò)某個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)再去調(diào)取記憶碎片，進(jìn)而向目標(biāo)去聚焦。

對(duì)于這種編碼特征在智遠(yuǎn)看來(lái)所有人并非相同，有些人小時(shí)候經(jīng)過(guò)靈活應(yīng)變，換位思考等訓(xùn)練那后期相對(duì)靈活。

而對(duì)固定性思考的人來(lái)說(shuō)，往往表現(xiàn)為“線性思考”，不會(huì)采用其他模塊所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通。

但一旦形成它就成為固定“線路”，猶如北京開(kāi)往鄭州的高鐵，與人唯一不同在于高鐵是固定狀態(tài)，人的神經(jīng)元集群可以經(jīng)過(guò)刻意練習(xí)迭代認(rèn)知，可認(rèn)知事物的模式改變直接與“信息接受息息相關(guān)”。

從這個(gè)角度出發(fā)，我們可以理解為：

你吸收認(rèn)知外信息，大腦就會(huì)建立新的認(rèn)知神經(jīng)元集群從而迭代舊“線路”，吸取認(rèn)知內(nèi)則匹配“舊線路”，持續(xù)強(qiáng)化。

進(jìn)而我們?cè)賮?lái)說(shuō)大腦傳統(tǒng)思維是如何制定行動(dòng)計(jì)劃的，要知道為實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)，人通常會(huì)制定策略，在計(jì)劃中優(yōu)先按照規(guī)則進(jìn)行，根據(jù)觀察通常顯性標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)必不可少要求： 

1.必須確認(rèn)目標(biāo)，并制定子目標(biāo)

2.選擇子目標(biāo)時(shí)，必須預(yù)期結(jié)果

3.必須確定實(shí)現(xiàn)子目標(biāo)的需求 

那我們依次進(jìn)行拆解，如你準(zhǔn)備考試時(shí)通常會(huì)制定考試計(jì)劃，完成多少教材閱讀，刷題，整理知識(shí)點(diǎn)，做真題。

在選擇子目標(biāo)時(shí)到底是死記硬背還是密集攻擊，哪個(gè)結(jié)果好？在進(jìn)行子目標(biāo)時(shí)，哪些是輔助必不可少的因素，如安靜環(huán)境？ 

所以我們通常為實(shí)現(xiàn)一個(gè)復(fù)雜目標(biāo)，需要計(jì)劃和組織多層次的行為，而大腦的前額葉會(huì)拆分多種層次化的行動(dòng)計(jì)劃。

而這種現(xiàn)象在核磁共振（fMRI）的研究中是隨著任務(wù)的復(fù)雜性增加，更多前額葉（PFC）前部區(qū)域會(huì)被招募，也就是集中精力做一件事背后形成的方式。 

因此大腦前額葉四個(gè)部位外側(cè)前額皮層(LPFC），額極（FP），眶額葉皮層（OFC）內(nèi)側(cè)額葉皮層（MFC）依次行動(dòng)指令就像黃金圈法則一樣，形成為什么，是什么，怎么做的邏輯。

這種現(xiàn)象也稱(chēng)之為層次梯度假說(shuō)（hierarchical gradient hypothesis）（O 'Reilly， 2010）。

說(shuō)這么多你可能會(huì)有疑問(wèn)，這和提高頓悟能力有什么關(guān)系？

要知道提高的本質(zhì)是了解自身大腦編碼習(xí)慣，然后進(jìn)行重構(gòu)和打破思維定式，唯有了解，才有頓悟，唯有頓悟，才有漸悟，開(kāi)悟和徹悟迭代的過(guò)程。

04.重構(gòu)與打破思維定式

有人將記憶比作成錄音或錄像帶，可以真實(shí)存儲(chǔ)所有內(nèi)容以后進(jìn)行復(fù)述，顯然這些比喻是有誤導(dǎo)性的。

要知道在長(zhǎng)期記憶中很多就信息都是有偏見(jiàn)的，正是這些偏見(jiàn)造就我們現(xiàn)在的思維方式。

如很多人工作5年依然在原崗位，較少人兩年能升一個(gè)臺(tái)階，這并不是努力的原因，而在于“頓悟的效率”。

也就是背后大腦記憶的存儲(chǔ)與認(rèn)知路徑固化和“處理問(wèn)題的方式”三者沒(méi)有被重構(gòu)。

那什么是重構(gòu)？智遠(yuǎn)把它定義為“刷新”，好比電腦CPU需要定期刪除不用軟件，清理緩沖一個(gè)道理；從個(gè)人角度刷新基于“改變認(rèn)知系統(tǒng)，打破固定思維，建立周?chē)P(guān)系”三個(gè)階段。

如何改變自身認(rèn)知系統(tǒng)？

我經(jīng)常說(shuō)改變的本質(zhì)在于迭代，想要改變大腦的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，最好的形式便是讓它從“舊場(chǎng)景”中走出來(lái)，不斷適應(yīng)新場(chǎng)景。

好比健身，你不可能上來(lái)能練就八塊腹肌擁有完美身材，怎么辦？先做開(kāi)放化。 

你必須先給大腦注射一針鎮(zhèn)定劑，即現(xiàn)在開(kāi)始所接受的任何信息都不帶有“喜怒哀樂(lè)”，只讓它思考對(duì)我是否有幫助；介于趨易避難是大腦的天性，因此你要刻意訓(xùn)練它。

不難發(fā)現(xiàn)在工作場(chǎng)景中，只要是困難的事情它都急于逃避甚至躲不過(guò)去時(shí)才會(huì)去做，這種習(xí)慣要有意識(shí)的去做轉(zhuǎn)機(jī)，嘗試著思考你的每次行動(dòng)本質(zhì)都在給未來(lái)的人生答卷，讓它去接受。

怕什么就要做什么，這是在年輕時(shí)打破舒適圈唯一的動(dòng)力源；可是問(wèn)題來(lái)了，道理我都知道，為什么行動(dòng)不下去？那是因?yàn)闆](méi)有構(gòu)建完美的閉環(huán)。

猶如：堅(jiān)持讀書(shū)兩個(gè)月后還是放棄了，為什么呢？

因?yàn)椴辉谟趫?jiān)持本身，而在于“意義”的設(shè)定，做這件事目的背后的驅(qū)動(dòng)力很重要，我要改變認(rèn)知系統(tǒng)，改變是行動(dòng)指令，改變的意義驅(qū)動(dòng)著行動(dòng)指令。

更進(jìn)一步說(shuō)你要為每件事情尋找意義，并且提前認(rèn)知到此事遇到阻力時(shí)，我該怎么辦。

放棄還是堅(jiān)持；放棄就回到原來(lái)系統(tǒng)中，堅(jiān)持就是迭代；然后不斷給自身加碼，我把它總結(jié)為像一套正向的PDCA，刻意練習(xí)。 

過(guò)程中也要及時(shí)清理“認(rèn)知的殘?jiān)?，那它是什么?/p>

智遠(yuǎn)總結(jié)為有色眼鏡形成的偏見(jiàn)，如河南人一定不是好人嗎？湖北人一定不宜深交嗎？這些偏見(jiàn)會(huì)讓自身社交形成阻力，你的頓悟也不可能有所提升。

若把開(kāi)放化系統(tǒng)比作技術(shù)的基礎(chǔ)設(shè)施，那思維模式就是上面的APP，如手機(jī)上的各種軟件，電腦上的各種應(yīng)用，因此也需要打破固定思維。 

如何打破固定思維？

上述中對(duì)于學(xué)習(xí)的規(guī)律，解決問(wèn)題的規(guī)律；自我認(rèn)知執(zhí)行系統(tǒng)（cognitive control）的規(guī)律；

大腦如何制定目標(biāo)以及目標(biāo)決策導(dǎo)向的被設(shè)計(jì)，維持目標(biāo)和制定計(jì)劃的編碼已進(jìn)行詳細(xì)拆解，那改變固有思維本質(zhì)就是“打破重組”。

可是問(wèn)題來(lái)了，怎么打破固定思維？當(dāng)你有意識(shí)在內(nèi)心提出此問(wèn)題時(shí)，已經(jīng)開(kāi)始在改變的路上，除先天性因素外，通過(guò)有意識(shí)的控制方向也能逐漸調(diào)整到理想的狀態(tài)。

智遠(yuǎn)經(jīng)常使用的有“每天觀察自身思維方式，用動(dòng)態(tài)循環(huán)眼光去看待事物，注意表達(dá)與言辭，行動(dòng)謹(jǐn)慎，控制沖動(dòng)，直面誘惑并調(diào)解多巴胺，冥想這7個(gè)方面”。

人進(jìn)化的魅力在于有兩個(gè)我，原始的我受本能的影響，進(jìn)化的我有意識(shí)監(jiān)視自身。

正因?yàn)檫M(jìn)化機(jī)制，我們才能每時(shí)每刻監(jiān)控自身思維，即“我知道自己知道”，所以對(duì)于外界任何事物觸發(fā)自身，你不妨停下思考下它是積極的還是負(fù)面的？ 

嘗試著記錄并調(diào)解它，這能讓你看清楚思維模式，從而消除那些不切實(shí)際的想法，持續(xù)迭代；你不妨設(shè)定個(gè)期限，譬如10天，15天，觀察一個(gè)周期后用動(dòng)態(tài)眼光去看待它。

當(dāng)然在思維與行動(dòng)間保留間隔也很重要，系統(tǒng)是循環(huán)，但循環(huán)的速度可以減慢，當(dāng)你在處理問(wèn)題時(shí)有消極想法出現(xiàn)試著深呼吸，不要立刻行動(dòng)而是想想怎么做才能改善此極端局面。 

言辭和行動(dòng)是認(rèn)知決策的折射，在說(shuō)話表達(dá)前試著停頓一下把注意力放在事物的積極面，然后問(wèn)問(wèn)自己這樣做對(duì)不對(duì)，有什么意義？

有沒(méi)有更好的方式，你所選擇的思維模式都應(yīng)當(dāng)助于你成為理想的自己。 

當(dāng)然也要嘗試抵制那些不同情況的誘惑，譬如抽煙酗酒的毛病，間歇性的努力。

到這個(gè)階段你也許就從原有模式中逃出，此刻你的認(rèn)知系統(tǒng)與思維模式并行迭代，你對(duì)處理問(wèn)題舊編碼的記憶方式也會(huì)發(fā)生變化。 

再者改善周邊關(guān)系也很重要，找到比自身優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)的核心在于“拉高認(rèn)知”，你要明白今年這樣，是去年造就的；明天怎么樣，是今天決定的。

因此你要有我今天做什么？接觸那些人，才能為我未來(lái)累積；對(duì)了，這些方法持續(xù)循環(huán)，刻意練習(xí)才是關(guān)鍵。

總結(jié)一下：

困擾你很久的問(wèn)題突然想通了，并不是問(wèn)題太難。

而是以前自己可能就沒(méi)直擊面對(duì)過(guò)，只不過(guò)忽然在某個(gè)契機(jī)與機(jī)緣下，因某個(gè)沖突得到結(jié)論，令你感到從未有過(guò)的體會(huì)和意境而已，實(shí)則它只是換了一個(gè)角度。

所謂的頓悟不僅是靈光乍現(xiàn)，而是不斷迭代的過(guò)程。

頓悟的升級(jí)伴隨境界也不同，早期頓悟是解決問(wèn)題的能力，伴隨成長(zhǎng)效率，隨之發(fā)展開(kāi)始關(guān)注自我成長(zhǎng)與工作的意義。

我們都是在迷宮中闖關(guān)的智者，闖到最外圍一層也就開(kāi)始研究道生一，一生二；二生三，三生萬(wàn)物；無(wú)為而無(wú)不為，有為而有所不為，祝你茅塞頓開(kāi)，如夢(mèng)初醒。

關(guān)鍵部分專(zhuān)業(yè)理論參考文獻(xiàn)：

1. 《認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)》（第五版）

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