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馬車進(jìn)化一萬年也無法誕生汽車,這就是品類思考的局限。
提出品類戰(zhàn)略的里斯公司把自身的品類屬性從品類戰(zhàn)略調(diào)整到戰(zhàn)略定位,也是用行動傳遞一個信號:品類思考有其局限性。
里斯先生曾經(jīng)不看好亞馬遜和蘋果手機(jī)。因為以品類思考的路徑看,亞馬遜從圖書交易、全品類交易到電子閱讀、云計算,全都不按套路出牌。
蘋果公司本來是一個電腦公司,卻非要做手機(jī),也不符合品類理論。本文試圖從大理石瓷磚品類的誕生討論品類理論和定位理論的邊界,以及如何突破這個邊界。
簡一大理石瓷磚是定位理論的明星案例
經(jīng)過定位咨詢,本屬于瓷磚行業(yè)的簡一把目光投向大理石品類,創(chuàng)造性地提出了大理石裝修的替代方案:大理石瓷磚。
大理石瓷磚有大理石品類自然、凝重、大氣、豪華的特點,沒有大理石品類的缺點:色差大、瑕疵多、易滲水滲污、難打理。
重要的是瓷磚的成本只有大理石的三分之一甚至更低,所以即使簡一不斷漲價也一直有市場。
轉(zhuǎn)換賽道,可能是不為很多人關(guān)注的營銷哲學(xué)。可口可樂從藥房里的保健品轉(zhuǎn)換到飲料、東阿阿膠從補(bǔ)血品類轉(zhuǎn)換到滋補(bǔ)、涼茶從解決上火的藥飲轉(zhuǎn)換到解決上火焦慮的飲料等等,都是跳出了品類思考的局限。
營銷專家李靖說,如果顧客不喜歡你的產(chǎn)品,一個很重要的辦法就是轉(zhuǎn)換歸類:
王志綱特別喜歡說 “跳出地產(chǎn)看地產(chǎn)”、“跳出文旅看文旅” 這樣的句式,跳出一個維度看常常能發(fā)現(xiàn)新的思路。正如《道德經(jīng)》說,常無欲以觀其妙,有欲以觀其徼。
跳出品類看品類,常常能看到真正的品類機(jī)會。
大理石瓷磚的進(jìn)攻戰(zhàn)
石材行業(yè)協(xié)會投訴簡一的廣告語——“擁有大理石的逼真效果,沒有大理石的天然缺陷” ——傷害了石材行業(yè)。雙方協(xié)商的結(jié)果是簡一修改了廣告語,變成“大理石的逼真效果,瓷磚的優(yōu)越性能”。
簡一大理石瓷磚的定位準(zhǔn)確、有力,在競爭對手的固有弱點上發(fā)力,對方無法回?fù)?。這是更好的“獨特銷售主張”,不光獨特,還讓對手無力跟隨。特勞特說定位理論來源于“獨特銷售主張”,并且說這個理論以前叫做“獨特銷售主張”現(xiàn)在叫“定位”。
的確,“獨特銷售主張”和“定位”看起來很像,但是定位提出根據(jù)競爭對手的固有弱點提出獨特銷售主張。注意,弱點和固有弱點是兩個概念,差別很大。
聚焦和資源法則
首先是舍棄和聚焦:聚焦核心業(yè)務(wù)大理石瓷磚,砍掉其它品類,即使是短期盈利的。大理石瓷磚發(fā)展初期,引起了模仿,出現(xiàn)了簡二、簡三等品牌。甚至行業(yè)大佬也表示要學(xué)習(xí)創(chuàng)新,上馬了大理石瓷磚項目。
但是模仿者并沒有跟上簡一的腳步,因為模仿者只是把大理石瓷磚當(dāng)做一個補(bǔ)充品類,做不到舍棄和聚焦。
其次是在時間窗口內(nèi)進(jìn)行飽和攻擊,以最快的速度占據(jù)心智。
定位理論認(rèn)為認(rèn)知大于事實,足夠的營銷費用是打贏心智戰(zhàn)爭的重要部分。特勞特說,上帝站在戰(zhàn)場上人數(shù)多的那一方。天圖資本馮衛(wèi)東說,有傳播勝無傳播,有定位勝無定位。
李志林的觀點卻不同。他認(rèn)為這其實也是簡一陶瓷創(chuàng)造品牌難得的時間窗口。簡一陶瓷的企業(yè)規(guī)模在行業(yè)里中等靠后,但是廣告開支幾乎占了全行業(yè)的40%,絕對地一家獨大,大量的廣告投放加上精準(zhǔn)的廣告語,已經(jīng)為簡一贏得了很高的品牌溢價和知名度。
配稱
配稱的定義是:為了占據(jù)心智中的有利位置而進(jìn)行的企業(yè)運營活動。在特勞特專家鄧德隆總結(jié)的定位四步中,最后一步是:把定位執(zhí)行到企業(yè)運營的方方面面。
代言品類,引領(lǐng)競爭
品類是品牌的基礎(chǔ),里斯說,品類一旦消亡,品牌也會隨之消失。在東阿阿膠、王老吉成為品類代言者之后,企業(yè)都引入競爭,壯大品類,品類越大領(lǐng)導(dǎo)者的獲益就越大。
為了壯大品類,“簡一”代言大理石瓷磚利用各種媒體,推廣大理石瓷磚品類。在行業(yè)和終端搞“大理石瓷磚”系列高峰論壇,號召同行來做“大理石瓷磚”,并愿意提供一些技術(shù)支持,同時對自己的新產(chǎn)品提價,為跟進(jìn)者留出利潤空間。
在終端,“簡一”隱去品牌推品類,加大了宣傳品類的力度。茅臺在推廣自己的時候也特別注意隱去品牌推品類,著力宣揚醬香白酒的好處。
定位理論沒法誕生簡一大理石瓷磚
回到最初,當(dāng)“簡一”沒有看到“大理石瓷磚”這個概念之前,從定位理論出發(fā)簡一能想到的一般是:專注瓷磚三十年、新一代瓷磚、更好材質(zhì)更好瓷磚等等這樣的定位。
正如諾基亞對手機(jī)的想象,永遠(yuǎn)是更結(jié)實、待機(jī)時間更長的手機(jī)。馬車對出行的想象,永遠(yuǎn)不可能出現(xiàn)汽車。局限于品類之內(nèi)的定位理論指導(dǎo)不了簡一的定位。
消費者買的不是鉆機(jī),而是鉆機(jī)打出的洞;消費者買的也不是馬車,而是出行方式;消費者買的也不是手機(jī),而是通信方式;消費者買的不是瓷磚,而是地面裝修解決方案。
德魯克說,企業(yè)是社會的器官。回到第一性原理,回到消費者需求,回到企業(yè)的社會器官論,才能解釋和指導(dǎo)大理石瓷磚的創(chuàng)新。定位理論在簡一的案例中,是可以解釋她的成功,并不能指導(dǎo)她的成功。
就像定位理論沒法誕生小罐茶這種產(chǎn)品,而只能出現(xiàn) “高端綠茶領(lǐng)導(dǎo)者” 這種在已有的品類內(nèi)分化的產(chǎn)品。定位理論的強(qiáng)勢是從競爭的角度看心智,這樣導(dǎo)致了她的弱點:很難從心智洞察的角度看心智。
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6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治??;
2)求推薦算命看相大師;
3)針對具體風(fēng)水等問題進(jìn)行求助或咨詢;
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢,東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;
7. 文章標(biāo)題黨,主要表現(xiàn)為:
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶;
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實或者原意扭曲;
3)使用夸張標(biāo)題,內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
2)不當(dāng)評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的;
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
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三、申訴
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