中秋佳節(jié)，天上只掛一輪皎皎明月，人間卻有千場(chǎng)拜月大典。
在古裝劇為人們廣泛植入古裝夢(mèng)后，漢服又搭乘短視頻加速普及，培養(yǎng)起百萬(wàn)野生“袍子”。漢服文化也就從早期的圈層精神需求，逐漸外化成一種時(shí)尚穿搭、消費(fèi)符號(hào)。風(fēng)口之上，數(shù)百家漢服新店冒出，幾十款漢服社交產(chǎn)品上線。如今，熱風(fēng)又刮到了現(xiàn)場(chǎng)娛樂。漢服節(jié)、游園會(huì)、同袍品鑒日通通來(lái)了。恰逢中秋國(guó)慶，各路主辦方更是搶著發(fā)出活動(dòng)邀約。不說(shuō)西安、成都這些同袍團(tuán)建圣地，連邊陲小鎮(zhèn)都搞起了拜月會(huì)。一方面，一個(gè)人初穿漢服上街，總難免有點(diǎn)忐忑。漢服萌新需要真實(shí)的在場(chǎng)體驗(yàn)，在集體中獲得身份認(rèn)同。另一方面，如今漢服的精神價(jià)值和文化底蘊(yùn)明顯稀釋，漢服原教旨主義者為對(duì)抗商業(yè)收編，也希望通過儀式化的活動(dòng)“布道”，保持隊(duì)伍的純潔性。可活動(dòng)層出不窮，受到的質(zhì)疑也就越來(lái)越多。漢服活動(dòng)，到底是趁熱割韭菜，還是長(zhǎng)線有作為？各地的漢服社團(tuán)，是最早一批搞線下活動(dòng)的。2003年前后，王樂天漢服出街，標(biāo)志著國(guó)內(nèi)正式掀起漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)。此后，漢服吧火速成立，同袍們開始嘗試社團(tuán)化運(yùn)營(yíng)。身為旗手的漢服精英，既是“規(guī)則”的制定者，也是“意義”的挖掘者。他們急于構(gòu)建一套理論體系，并通過圈層間的高效傳播來(lái)聚集更多同好。但漢服社團(tuán)屬于非營(yíng)利組織，缺乏足夠資金支持，只能免費(fèi)開展品茗、制香等小型活動(dòng)。此時(shí)，線下僅僅是漢服文化的傳播渠道，尚不具備商業(yè)化的條件。據(jù)資深袍子小樓（化名）回憶，他也在本地舉辦過幾場(chǎng)漢服游園會(huì)，每回看到的都是幾張老面孔。很長(zhǎng)時(shí)間里，同袍為提高漢服文化的影響力，做了不少創(chuàng)新嘗試。他們結(jié)合端午、七夕、上巳節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行策劃，借大眾媒體輸出話題，吸引更多人參與討論。同時(shí)，社團(tuán)負(fù)責(zé)人還持續(xù)在貼吧、微博征集民間創(chuàng)意，推出過一系列帶有漢服印記的經(jīng)典活動(dòng)。從祭祀到成人禮，從巡游會(huì)到漢服春晚，同袍和大眾的鏈接變得愈來(lái)愈頻繁密切，漢服文化得以打破圈層邊界，不斷向外擴(kuò)散。2013年，在當(dāng)?shù)卣苿?dòng)下，海峽漢服文化節(jié)、中華禮樂大會(huì)等全國(guó)性大型活動(dòng)相繼展開。依托民間力量艱難前行的漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)，終于迎來(lái)了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。其中，方文山發(fā)起的西塘漢服文化周最是火熱。近400名同袍現(xiàn)身開幕式，舉杯共行鄉(xiāng)飲酒禮，創(chuàng)下了吉尼斯紀(jì)錄。這場(chǎng)活動(dòng)的行程安排頗為豐富，除歌舞表演、祈福大典外，還有華夏漢服文化高峰論壇、明代婚禮等。
如今，西塘漢服文化周已舉辦七屆，入園游客逐年猛增。去年活動(dòng)期間，實(shí)名制同袍數(shù)量突破10萬(wàn)人，游客量22.5萬(wàn)次，相關(guān)話題登上抖音、微博熱搜。今年第八屆時(shí)間未定，網(wǎng)友已經(jīng)迫不及待分享?yè)屍惫ヂ浴?/section>2018年，共青團(tuán)中央聯(lián)合B站發(fā)起首屆“中國(guó)華服日”，當(dāng)晚直播在線觀看人數(shù)峰值超2000萬(wàn)，無(wú)疑是亞文化最成功的一次破圈。這場(chǎng)晚會(huì)集齊了同袍、社團(tuán)、漢服商家，漢服活動(dòng)，商業(yè)模式已初具雛形。到今年，稍有規(guī)模的漢服社團(tuán)辦活動(dòng)，已完全不愁錢。當(dāng)?shù)卣?、商圈、漢服品牌、古風(fēng)品牌紛紛提供起資金、場(chǎng)地、宣傳支持。小樓告訴硬糖君，他們疫情復(fù)工以來(lái)，每月幾乎都會(huì)舉辦三四場(chǎng)線下聚會(huì)。單場(chǎng)活動(dòng)規(guī)模在200人左右，商業(yè)贊助覆蓋成本綽綽有余。“中秋節(jié)我們也有拜月會(huì)，跟當(dāng)?shù)芈糜问痉饵c(diǎn)合作的。開票半小時(shí)就報(bào)滿了，我們又追加開放50個(gè)名額?！蓖蹅兊臒崆椋h(yuǎn)超小樓預(yù)期。除贊助社團(tuán)組織外，漢服店鋪、古風(fēng)體驗(yàn)館自身也為消費(fèi)者舉辦起線下聚會(huì)。顯然，漢服活動(dòng)不再是單純的文化活動(dòng)，它成了一種鏈接用戶、品牌的商業(yè)形態(tài)。拜月大典齊開票，市場(chǎng)反響卻參差錯(cuò)落。有的早早脫銷，有的無(wú)人問津。隨著供應(yīng)量驟增，同袍對(duì)活動(dòng)要求也是越來(lái)越高。最初，漢服活動(dòng)核心吸引力在于社交。彼時(shí)，漢服文化還很小眾，且頻繁被外界質(zhì)疑。野生同袍想要抵御外部壓力，最好的方法就是依靠趣緣、地緣建立群體關(guān)系，抱團(tuán)群暖。因此，早期同袍的團(tuán)建活動(dòng)略顯單調(diào)，本質(zhì)是圈子聚會(huì)。他們無(wú)懼路人眼神，全員穿上“奇裝異服”遛個(gè)彎，就足以產(chǎn)生英雄相惜的歸屬感。要是再搞點(diǎn)研討會(huì)、尋根之旅環(huán)節(jié)，已經(jīng)稱得上為信仰而戰(zhàn)。但隨著漢服文化從邊緣走向主流，受眾畫像早已改變。新的消費(fèi)訴求、新的社交風(fēng)尚，倒逼著策劃者對(duì)內(nèi)容作出調(diào)整。新的漢服活動(dòng)中，“秀場(chǎng)”屬性顯著增強(qiáng)，讓年輕人無(wú)比上頭。消費(fèi)社會(huì)是表現(xiàn)身體的社會(huì)。從抖音、快手奔來(lái)的新同袍，并不熱衷探討漢服復(fù)興，只是享受個(gè)性標(biāo)簽、追求新奇體驗(yàn)。而正流行的漢服，是一種炫耀性消費(fèi)的重要道具。他們借街拍、反串、變裝等劇情釋放體內(nèi)“戲精”，在點(diǎn)贊里收獲快感。但點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)等線上互動(dòng)又太過淺層，真實(shí)的在場(chǎng)介入，更符合當(dāng)代青年對(duì)沉浸式體驗(yàn)的強(qiáng)烈需求。于是，漢服活動(dòng)主辦方順勢(shì)推出走秀、蹴鞠、飛花令等環(huán)節(jié)，替素人搭建表演、比拼的舞臺(tái)，讓其在自我展現(xiàn)中產(chǎn)生難得的成就感。他們還設(shè)置妝造、換裝、古風(fēng)攝影等附加服務(wù)，給足玩家儀式感，順道促進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)消費(fèi)，一舉兩得。當(dāng)然，如果只圍繞普通同袍策劃內(nèi)容，極可能面臨話題少、熱度低的尷尬。自去年起，小樓觀察到各地?zé)衢T的漢服活動(dòng)，大多都邀請(qǐng)種草姬、國(guó)風(fēng)達(dá)人到場(chǎng)。一來(lái)，網(wǎng)紅自帶流量，可以助推活動(dòng)迅速完成線上傳播，精準(zhǔn)輻射到核心受眾。二來(lái)，同袍往往具有“集郵”情結(jié)，且對(duì)圈內(nèi)大大保持著偶像化崇拜，無(wú)法抵擋現(xiàn)場(chǎng)面基的誘惑。不久前，河南焦作舉辦的“永不落幕的漢服節(jié)·修武”，一口氣請(qǐng)來(lái)了鶴川、鏡醬、司音兒等三十多位網(wǎng)紅，表演漢唐群舞、劍舞等娛樂節(jié)目，活動(dòng)贏得了前所未有的聲量。其中，司音兒發(fā)出的活動(dòng)視頻播放量50多萬(wàn)，評(píng)論區(qū)盡是“期待下次偶遇”“擠破頭去見你”的表白。特別是腰尾部的種草姬，急于展現(xiàn)江湖地位和商業(yè)價(jià)值，也會(huì)主動(dòng)參與走秀活動(dòng)。總之，只要主辦方夠排面，便能以極低成本請(qǐng)來(lái)合適嘉賓?！坝悬c(diǎn)名氣的模特出場(chǎng)費(fèi)千把塊，關(guān)系好的就友情出席，劃算。”小樓介紹道。除走秀外，舉辦方還會(huì)留出達(dá)人交流環(huán)節(jié)，滿足粉絲親密互動(dòng)的需求。某些漢服商家的活動(dòng)，甚至?xí)?qǐng)知名妝娘、種草姬設(shè)計(jì)造型，為會(huì)員進(jìn)行造型改造，誰(shuí)能不為這樣的貼心服務(wù)和變美體驗(yàn)動(dòng)心呢？總之，一場(chǎng)漢服活動(dòng)不囿于漢服復(fù)興本身，要的是把秀場(chǎng)、網(wǎng)紅、差異化做到極致，再適當(dāng)填充快閃、茶道等流行元素，基本就成功了一半。區(qū)別于現(xiàn)實(shí)，構(gòu)建出虛幻的漢服空間供同袍沉浸其中、放飛自我，這是漢服活動(dòng)的最大優(yōu)勢(shì)。門票是漢服活動(dòng)最早進(jìn)行的付費(fèi)嘗試，但至今門票收入仍是“不賺錢，交個(gè)朋友”的狀態(tài)。漢服活動(dòng)數(shù)量暴漲，可整體規(guī)模仍不大。想做好這門生意，還得靠路人盤。看個(gè)熱鬧還要收錢，難免趕客。西塘漢服文化周這類大型活動(dòng)，采取的都是免費(fèi)、低價(jià)搶的售票模式。而地方漢服活動(dòng)的門票定價(jià)，和地域有著一定聯(lián)系。成都、西安、蘇州等地漢服文化發(fā)達(dá)，同袍付費(fèi)意愿相對(duì)較高。門票定價(jià)區(qū)間更寬，但普遍低于200元。其他城市正處用戶培養(yǎng)階段，單場(chǎng)活動(dòng)平均定價(jià)幾十塊，難以覆蓋成本。整體看來(lái)，一月連辦幾場(chǎng)的小型漢服活動(dòng)，主要靠贊助保證收支平衡。達(dá)到足夠規(guī)模時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)可玩的花樣就多了。商品展賣和漢服體驗(yàn)是基本操作，主辦方向漢服店鋪、手作坊等商家收取攤位費(fèi)，為其提供現(xiàn)場(chǎng)銷售的渠道。漢服通常采用預(yù)售模式，限定成團(tuán)、售完無(wú)補(bǔ)等，將整個(gè)購(gòu)物過程拉長(zhǎng)。其實(shí)，大部分品牌的生產(chǎn)流程并不復(fù)雜，只是借此炒作萌款、饑餓營(yíng)銷。漢服活動(dòng)火爆后，不乏商家嘗試將新品發(fā)售挪到線下，通過捆綁銷售來(lái)打開市場(chǎng)。相對(duì)來(lái)說(shuō)，這種銷售模式在Lolita產(chǎn)業(yè)里更成熟。品牌依托漫展、茶會(huì)推出新品、茶會(huì)款，刺激核心消費(fèi)者的求購(gòu)**。你想搶到心儀的Lo裙、漢服，就得去現(xiàn)場(chǎng)預(yù)定下單。而買家在滿足感驅(qū)使下，必定會(huì)帶新款去微博、社群炫耀一番，無(wú)形中為品牌宣傳造勢(shì)。此外，漢服活動(dòng)里的體驗(yàn)類服務(wù)同樣熱門。除套餐項(xiàng)目外，現(xiàn)場(chǎng)還可提供漢服攝影、手工制作等環(huán)節(jié)。今年七夕，小樓的團(tuán)隊(duì)特意為漢服攝影館策劃了一場(chǎng)快閃活動(dòng)，邀請(qǐng)同袍前來(lái)解鎖妝造體驗(yàn)。幾百套漢服、數(shù)十個(gè)場(chǎng)景全部免費(fèi)，活動(dòng)很快在本地同袍群傳開，圈外路人也好奇嘗鮮。“現(xiàn)場(chǎng)不讓拍照，你可以選低價(jià)跟拍。50塊的基礎(chǔ)套餐，當(dāng)天訂出200多單。這種體驗(yàn)低價(jià)限時(shí)，妝造、后期特別簡(jiǎn)單，體驗(yàn)的人圖個(gè)便捷。他們想要搞得精致點(diǎn)，會(huì)追加預(yù)定日常服務(wù)?！痹谛强磥?lái)，跟漢服社團(tuán)線下合作，是漢服體驗(yàn)新店打開市場(chǎng)的好策略。長(zhǎng)沙就分布幾十家漢服體驗(yàn)館全國(guó)的漢服活動(dòng)都有盈利點(diǎn)，但漢服店、攝影館等并沒能串聯(lián)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)立體化商業(yè)運(yùn)營(yíng)。因此整體無(wú)法形成穩(wěn)定銷售體系，產(chǎn)業(yè)價(jià)值仍有待挖掘。西塘漢服文化周走紅后，旅店坐地起價(jià)的亂象，遭到網(wǎng)友吐槽和討伐，實(shí)力勸退游客。而支持穿山、流程虛假等問題，亦將漢服活動(dòng)推向輿論風(fēng)口。抖音、微博上，許多種草姬現(xiàn)身訴苦，直指主辦方以商單拍攝、品牌合作為噱頭，吸引其參加，甚至是付費(fèi)參加走秀選拔，最終卻無(wú)法兌現(xiàn)承諾。顯然，快速發(fā)展之后，漢服活動(dòng)正急需正規(guī)化。繼西安、浙江、成都后，愈來(lái)愈多的城市參與搶奪漢服這張文化名片。緊盯同袍錢包的主辦方，是時(shí)候冷靜思考漢服活動(dòng)的產(chǎn)業(yè)價(jià)值。理想狀態(tài)下，它應(yīng)當(dāng)為整個(gè)圈層提供平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)用戶、品牌的交叉互動(dòng)，從而促進(jìn)行業(yè)發(fā)展、帶動(dòng)地區(qū)消費(fèi)。已成規(guī)模的廟會(huì)、漫展、茶會(huì)，照亮著漢服活動(dòng)的前路。好好辦“會(huì)”，別老拿同袍當(dāng)韭菜，漢服圈將多一門長(zhǎng)線生意。
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娛樂硬糖
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6. 傳播封建迷信，主要表現(xiàn)為：
1)找人算命、測(cè)字、占卜、解夢(mèng)、化解厄運(yùn)、使用迷信方式治病；
2)求推薦算命看相大師；
3)針對(duì)具體風(fēng)水等問題進(jìn)行求助或咨詢；
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失，包括通過占卜方法問婚姻、前程、運(yùn)勢(shì)，東西寵物丟了能不能找回、取名改名等；
7. 文章標(biāo)題黨，主要表現(xiàn)為：
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來(lái)誘導(dǎo)用戶；
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實(shí)或者原意扭曲；
3)使用夸張標(biāo)題，內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為，主要表現(xiàn)為：
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費(fèi)、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動(dòng)「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號(hào)召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號(hào)」形式刷量控評(píng)等行為
5)通過「蹭熱點(diǎn)」、制造話題等形式干擾輿論，影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容，主要表現(xiàn)為：
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會(huì)公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的；
2)不當(dāng)評(píng)述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的；
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭(zhēng)行為的；
4)法律、行政法規(guī)禁止，或可能對(duì)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報(bào)兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺(tái)氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
當(dāng)一個(gè)用戶發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時(shí)，本網(wǎng)站將依據(jù)相關(guān)用戶違規(guī)情節(jié)嚴(yán)重程度，對(duì)帳號(hào)進(jìn)行禁言 1 天、7 天、15 天直至永久禁言或封停賬號(hào)的處罰。當(dāng)涉及欺凌未成年人、危害未成年人身心健康、通過作弊手段注冊(cè)、使用帳號(hào)，或者濫用多個(gè)帳號(hào)發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時(shí)，本網(wǎng)站將加重處罰。
三、申訴
隨著平臺(tái)管理經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，本網(wǎng)站出于維護(hù)本網(wǎng)站氛圍和秩序的目的，將不斷完善本公約。
如果本網(wǎng)站用戶對(duì)本網(wǎng)站基于本公約規(guī)定做出的處理有異議，可以通過「建議反饋」功能向本網(wǎng)站進(jìn)行反饋。
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