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看理想,用文學(xué)與藝術(shù),關(guān)懷時代的心智生活與公共價值。
你發(fā)現(xiàn)沒有,我們正陷入一個指導(dǎo)過度的時代。
作為新時代的年輕人,相信你一定經(jīng)歷過這樣內(nèi)容的洗禮:
《送給年輕人的10條忠告》
《年輕人,我奉勸你遠(yuǎn)離這些東西》
《年輕人,我為什么勸你別省錢》
《年輕人,我為什么勸你要省錢》
《你還年輕,別再熬夜了,會死》
《年輕人,你見過凌晨3點的北京嗎》
《留給年輕人的時間不多了……》
《30歲,你的人生就定型了》
……
或者一定看過這些看起來“誠心誠意”的推薦式指導(dǎo):
《年輕人必讀的100本書》
《給年輕人的10本改變?nèi)松臅?/span>
《年輕人不得不看的10部最勵志電影》
《還沒看過這部電影?你已經(jīng)out了》
《最適合年輕人的100首輕音樂》
《年輕人都在聽的歐美音樂TOP100》
……
隨便打開一個搜索框,輸入“年輕人”,類似的內(nèi)容就抑制不住地瘋狂彈出,唯恐你的人生沒了這些“誠意”指導(dǎo)和推薦就要變得不知所措——這是個連指導(dǎo)和推薦都要拿來消費的時代。
又到了一年的畢業(yè)季,又一批即將邁向社會的年輕人,又一波給年輕人的“指導(dǎo)忠告”正蓄勢待發(fā),“你應(yīng)該…”“你不能…”“你得這樣做…”,好像在某個時刻,每位稍長者都有了“過來人”的姿態(tài)和資格,都變得苦口婆心、掏心掏肺,“一切都是為了你好”。
且不說多少“指導(dǎo)”的本身就存在明顯的自相矛盾,就算按部就班地照做了,我們的人生就一定能變得更好嗎?
畢竟,就連愛因斯坦他老人家也說:“并不是每一件算得出來的事,都有意義;也不是每一件有意義的事,都能夠被算出來?!?/span>
道長常常被人視作“人生導(dǎo)師”,但其實他一直都很抗拒所謂“人生導(dǎo)師”的高帽,他不止一次地在演講、在節(jié)目中坦然:很多人把我當(dāng)人生導(dǎo)師,但是我沒辦法回答你關(guān)于人生意義的問題,因為它太重要了,我不敢回答。
在這個畢業(yè)季,還是想對年輕人說,別給自己的人生設(shè)限,年輕的美好就在于有太多的可能性,你走的“彎路”可能轉(zhuǎn)角就遇到更美的風(fēng)景,而“人生意義本就沒有一個穩(wěn)定的答案,你必須自己去尋找。”
年輕就在于有太多的可能性
講述 | 梁文道
一、整個社會恰恰需要年輕人引導(dǎo)
其實我對青年人總是希望被人引導(dǎo)這種現(xiàn)象是很抗拒的。我覺得這是我們這個社會不太正常的地方。
我去很多地方演講,都有很多年輕人跟我說:“梁文道,你能不能告訴我們什么才是正確的人生態(tài)度、什么才是正確的人生方法。”
在他們的思維里,已經(jīng)假設(shè)了好像真的有某種正確的方法或道路,又假設(shè)了好像有人知道這種正確的方法和道路,他們又假設(shè)了自己可以被引導(dǎo)向這樣的人生道路。
但是其實這三種假設(shè)都是很荒謬的。
我沒見過有第二個國家的年輕人像中國年輕人一樣這么渴望被引導(dǎo)。
我覺得這和我們的教育和整個社會都有關(guān)系,我們總是習(xí)慣引導(dǎo),比如社會輿論需要引導(dǎo);比如老百姓看娛樂節(jié)目太多了,都要被引導(dǎo)。
這有什么好引導(dǎo)的呢?年輕就在于有太多的可能。
恰恰應(yīng)該是整個社會反過來需要年輕人引導(dǎo)。
喬布斯那一代的美國年輕人,當(dāng)年躲在家中,根本沒人知道他們在做什么,沒人知道他們的未來會怎么樣。
但是后來事實證明,人類社會就是被這樣一群年輕人給引導(dǎo)前進(jìn)的。
二、我期望年輕人多給自己時間發(fā)呆
今天的年輕人都覺得,他們要工作、要買房,用一輩子的積蓄來供貸款。他們都覺得這些是需要的,做人必然要經(jīng)歷這個階段。
可是我會想,五年前、十年前,中國的年輕人就沒有認(rèn)為房、車是必要的,他們不會把結(jié)婚和車、房捆綁起來。
當(dāng)下中國變化這么快,如果中國每隔五六年就有這么一次巨大的生活方式和觀念的變化,我們?nèi)绾慰赡苤粦{著過去五年的生活經(jīng)驗,就得出人一輩子必然要做的一個規(guī)律呢?
可怕的是,現(xiàn)下我們認(rèn)為“做人就得這樣”的觀念,居然僅僅只是從過去五年的生活經(jīng)驗得來,這個樣本太小。
你怎么知道過了五年、十年后,中國又會變得怎樣?
我期望年輕人都能夠更加獨立。不要急于去表達(dá),不要急于去成功,給自己足夠的成長空間,給自己多點發(fā)呆的時間。
三、我的人生方向和規(guī)劃不適用于所有人
鼓勵大家讀書還有個原因就是希望讀書讓大家更有文化、人變得更好、社會更和諧,但是我覺得這個不一定會發(fā)生,這種愿望往往會落空的,因此我很討厭開書單。
在香港我有一些寫書評的朋友每年都被媒體要求:開書單吧,暑假了,給學(xué)生一點好建議。我覺得書單是不能開的。
為什么?因為我們相信所有真正的好書、嚴(yán)肅的書都能起到改變?nèi)说淖饔谩?/span>
一份書單其實是在規(guī)劃你成長的目標(biāo),你的人生變化的方向,所以它也是人生的計劃。
你想想,我們憑什么就將一份人生的計劃、人生的進(jìn)程,給一些我不認(rèn)識的讀者?我覺得那是不負(fù)責(zé)的。
我憑什么告訴一些年輕人你應(yīng)該怎么做人?你應(yīng)該變成什么樣的人?我能介紹一些我喜歡的書,但是我一定會強調(diào)我喜歡的書絕對不是每個人都適合。
我人生的方向、我的規(guī)劃絕對不可能適用于所有的人,那是不可能的。
四、每個人都有各自不同的價值選擇
一個知識分子,一個學(xué)者當(dāng)然有自己的立場,但他們不應(yīng)該在教室里面去告訴學(xué)生,我們的社會該怎么樣,我們的政治怎么樣,我們該信仰什么主義……學(xué)者不能夠在課堂上講任何政治主張,甚至人生意義。
馬克思·韋伯說:教室,不是公眾集會的講壇。你在講壇上大聲疾呼推銷自己的政治理念,這是理所當(dāng)然的事兒,但是一個學(xué)者不能這么做。學(xué)者應(yīng)該把所有的政治理念甚至人生價值都排除在教室之外。
假如你活在中古的歐洲,是個面包房的師傅,那你的人生意義就是烤面包。烤面包的意義就在于,你會覺得烤出來的每一塊面包本身都在贊頌著上主。
那樣的時代每個人都有信仰,所有的社會組織、政治組織都圍繞著信仰展開。如果有一個人開始懷疑“上帝真的存在嗎?”……當(dāng)你發(fā)表這種言論,很可能就會被送上宗教法庭接受審判。
我們今天是不能接受這種事兒的,因為我們都認(rèn)為,應(yīng)該是用理智、理性來認(rèn)識世界。
一個理性化的現(xiàn)代世界里,我們開始會問,為什么政府需要存在?為什么它能夠跟我收稅?……
在這個時代,唯一指導(dǎo)我們的最高原則就是理性,萬事抬不過一個“理”字,你跟我講道理,別跟我神神叨叨。
馬克思·韋伯形容這是一個“多神斗爭”的時代。相較于過去的神教,“多神”意味著有很多套終極價值,每個人都會有各自不同的價值選擇。
于是,人生意義就變成沒有一個穩(wěn)定的答案,你必須自己去尋找。再也沒有一個全社會、全人類都遵循的神圣道路跟價值源泉了。
今天有很多年輕人都期盼生命導(dǎo)師,甚至恨不得我們《一千零一夜》這個節(jié)目也成為你的生命導(dǎo)師。
但馬克思·韋伯曾告訴我們,一個好老師不該是人生導(dǎo)師。
老師,是為了讓大家了解當(dāng)你選擇某一個價值作為你安身立命所在的時候,你該付出什么代價。
五、相信年輕人
今天這個社會太流行看不起年輕人。
我發(fā)現(xiàn)很多人都有個誤會,以為年輕人該看的總是很淺白、很簡單的書,一些很深奧的、有深度的書,應(yīng)該是到了一個很成熟的年紀(jì)才開始看。
我不贊成這樣的想法。做出版、做書的人都知道,你的主要對象就是年輕人。
各位朋友,你們?nèi)ル娪肮?jié)、音樂節(jié)看一看里面的聽眾、觀眾多大歲數(shù),都是十幾歲,最大的也就是40歲。
我從來都認(rèn)為,出版社如果要出很深奧、很莊重的東西,主要對象應(yīng)該是 18 歲到 40 歲的人。
我們出版界出的一些很厚、很深奧的書,都是誰在買?都是年輕人在買。
因為只有年輕人還葆有對世界的好奇,他還相信大海彼岸有著一些什么東西,山的那一面大概還有些別的什么。
他要去的那段路是很困難的,但他花得起這個力氣,他花得起這個時間,他愿意看這樣的書。
年輕人才是真正做文化的人最應(yīng)該尊重的,最應(yīng)該看得起、最應(yīng)該相信的人。
相信年輕人。
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人為什么寧愿吃生活的苦,也不愿吃學(xué)習(xí)的苦?
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4)帶有性暗示、性挑逗等易使人產(chǎn)生性聯(lián)想;
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6)炒作緋聞、丑聞、劣跡等;
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5. 不實信息,主要表現(xiàn)為:
1)可能存在事實性錯誤或者造謠等內(nèi)容;
2)存在事實夸大、偽造虛假經(jīng)歷等誤導(dǎo)他人的內(nèi)容;
3)偽造身份、冒充他人,通過頭像、用戶名等個人信息暗示自己具有特定身份,或與特定機構(gòu)或個人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治病;
2)求推薦算命看相大師;
3)針對具體風(fēng)水等問題進(jìn)行求助或咨詢;
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢,東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;
7. 文章標(biāo)題黨,主要表現(xiàn)為:
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶;
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實或者原意扭曲;
3)使用夸張標(biāo)題,內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
2)不當(dāng)評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的;
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過主動發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
當(dāng)一個用戶發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時,本網(wǎng)站將依據(jù)相關(guān)用戶違規(guī)情節(jié)嚴(yán)重程度,對帳號進(jìn)行禁言 1 天、7 天、15 天直至永久禁言或封停賬號的處罰。當(dāng)涉及欺凌未成年人、危害未成年人身心健康、通過作弊手段注冊、使用帳號,或者濫用多個帳號發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時,本網(wǎng)站將加重處罰。
三、申訴
隨著平臺管理經(jīng)驗的不斷豐富,本網(wǎng)站出于維護(hù)本網(wǎng)站氛圍和秩序的目的,將不斷完善本公約。
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