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本次活動由山東省教育科學(xué)研究院主辦，省教科院課程中心副主任唐立寧在致詞中表示，活動舉辦的初衷是探索將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)科課程相融合的新思路。山東省教育科學(xué)研究院研究員李文軍表示，如何讓課堂教學(xué)和傳統(tǒng)文化相融合，應(yīng)成為教育工作者的重點(diǎn)思考課題，要讓中華傳統(tǒng)文化成為學(xué)校育人的底色、課程的底盤、中國人的底氣。
9月22日，一場別開生面的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂活動在濟(jì)南高新區(qū)海川教育集團(tuán)金谷小學(xué)上演。
本次活動由山東省教育科學(xué)研究院主辦，省教科院課程中心副主任唐立寧在致詞中表示，活動舉辦的初衷是探索將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)科課程相融合的新思路。長期以來，學(xué)校傳統(tǒng)文化教育往往以學(xué)校教育特色的形式存在，學(xué)校教育教學(xué)的核心是課程，而教師是課程實(shí)施的主體，因此只有一線教師具備了傳統(tǒng)文化意識，才能將傳統(tǒng)文化教育有效落實(shí)于國家課程之中，變特色為底色。本次研討就從一線教學(xué)出發(fā)，設(shè)置了學(xué)校經(jīng)驗(yàn)分享、課例展示和專家點(diǎn)評三個環(huán)節(jié)。
金谷小學(xué)校長畢英春作了題為“學(xué)科教學(xué)融傳統(tǒng)文化”的主題報(bào)告，從融合的緣起和意義、實(shí)施策略及取得的成果三方面進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)分享。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)融合是落實(shí)國家立德樹人教育目標(biāo)的重要一步，是傳承社會文明、促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展、提高學(xué)生核心素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)需求。
金谷小學(xué)從經(jīng)典篇目、人文典故、民風(fēng)民俗、科技成就、藝術(shù)特色等領(lǐng)域選擇合適的切入點(diǎn)。在融合時，充分考慮學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生實(shí)際生活，做到不違合、不機(jī)械疊加、不過度拔高。畢英春以各學(xué)科為例，結(jié)合本校CAP教學(xué)范式和主題化作業(yè)詳細(xì)介紹了傳統(tǒng)文化與全學(xué)科融合的具體做法和效果。
兩堂精彩的展示課隨即上演。金谷小學(xué)語文教師張孜孜執(zhí)教了《秋天的雨》一課。她以“我為濟(jì)南的秋天代言”為單元核心任務(wù)，以“記錄秋天的色彩”為本節(jié)課的任務(wù)，讓孩子們在任務(wù)驅(qū)動下品讀課文，學(xué)寫秋天。
在品讀第二自然段語言特點(diǎn)時，引入古詩句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。讀到“五彩繽紛”的果實(shí)時，孩子們聯(lián)想到了“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”。課上，張孜孜還借助了趙孟頫的水墨畫《鵲華秋色圖》，為孩子們提供支架，引導(dǎo)孩子們用課文中的句式描寫濟(jì)南的秋天。
數(shù)學(xué)教師穆燕執(zhí)教了《直線、射線和線段》一課。她同樣緊扣“我為濟(jì)南的秋天代言”這一核心任務(wù)，本節(jié)課讓學(xué)生以活動布展“招募小工程師——利用‘線’的知識把作品‘掛齊”，用三個活動引領(lǐng)孩子們展開探究學(xué)習(xí)。穆燕用表格帶領(lǐng)孩子們梳理線段、射線和直線的基本特征，并用“有始有終”等成語來形容它們的特點(diǎn)，讓數(shù)學(xué)與成語擦出了奇妙的火花。
穆燕恰如其分地融入了魯班設(shè)計(jì)“墨斗”的原理和現(xiàn)代的“激光水平儀”原理，深化了孩子們對“兩點(diǎn)可以確定一條直線”的理解。隨后，她借用兩首古詩引導(dǎo)學(xué)生帶著數(shù)學(xué)的眼光品讀古詩，談?wù)撟约簩Ρ菊n知識的理解。
兩節(jié)課結(jié)束之后，專家現(xiàn)場對兩節(jié)課例進(jìn)行了點(diǎn)評。山東省教育科學(xué)研究院研究員李文軍表示，如何讓課堂教學(xué)和傳統(tǒng)文化相融合，應(yīng)成為教育工作者的重點(diǎn)思考課題，要讓中華傳統(tǒng)文化成為學(xué)校育人的底色、課程的底盤、中國人的底氣。他說，張孜孜和穆燕的課做到了結(jié)構(gòu)化，而不是學(xué)科教學(xué)和傳統(tǒng)文化兩張皮。課堂是育人的主戰(zhàn)場，要讓學(xué)生在真實(shí)情景中學(xué)習(xí)，把傳統(tǒng)文化化繁為簡，實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)化、主題化，從根本上落實(shí)全環(huán)境立德樹人。
唐立寧表示，學(xué)科教學(xué)和傳統(tǒng)文化不僅要做到“我中有你，你中有我”，更要做到“我們在一起，生活才更好”。二者的結(jié)合要有傳統(tǒng)文化元素，像本次語文里的《鵲華秋色圖》、數(shù)學(xué)里的墨斗，都是金谷小學(xué)兩位教師自己找到的文化要素，十分可貴。她們實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化和學(xué)科教學(xué)的真正融合，加深了學(xué)生的深度學(xué)習(xí)和對文化的感悟，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)了在任務(wù)驅(qū)動下展開真實(shí)的探索。
當(dāng)天的活動邀請了大量外校甚至外地教育工作者觀摩參與，并進(jìn)行了線上直播，不少教師深有感觸。來自棗莊的教師侯化珍給畢英春留言：“課例設(shè)計(jì)始終遵循學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律，體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)，與傳統(tǒng)文化和諧融合，感覺絲滑且舒服，沒有花架子，沒有噱頭，任務(wù)設(shè)計(jì)簡約恰切，扎扎實(shí)實(shí)促進(jìn)了學(xué)生成長進(jìn)步。”
金谷小學(xué)語文教師劉暢說，“穆老師的數(shù)學(xué)課是一節(jié)有‘文化味兒’的課。課堂最后那些真誠的祝福語串起來就像是一首首詩歌，都將種在孩子們的心田，滋潤著孩子們的心靈，激勵著他們勇往直前?！?/p>
歷下區(qū)盛和小學(xué)教師孫瑞說，“張老師的《秋天的雨》一課，在課堂上就讓孩子完成了背誦和寫作，是我不敢想的。孩子們在真實(shí)情境中達(dá)成了學(xué)習(xí)目標(biāo)，是真正的深度學(xué)習(xí)?！?/p>
記者:曹莫 通訊員:王秀敏 校對:冬平 編輯:杜亞慧
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6. 傳播封建迷信，主要表現(xiàn)為：
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運(yùn)、使用迷信方式治??；
2)求推薦算命看相大師；
3)針對具體風(fēng)水等問題進(jìn)行求助或咨詢；
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失，包括通過占卜方法問婚姻、前程、運(yùn)勢，東西寵物丟了能不能找回、取名改名等；
7. 文章標(biāo)題黨，主要表現(xiàn)為：
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶；
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實(shí)或者原意扭曲；
3)使用夸張標(biāo)題，內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為，主要表現(xiàn)為：
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費(fèi)、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點(diǎn)」、制造話題等形式干擾輿論，影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容，主要表現(xiàn)為：
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的；
2)不當(dāng)評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的；
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的；
4)法律、行政法規(guī)禁止，或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過主動發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報(bào)兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
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三、申訴
隨著平臺管理經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，本網(wǎng)站出于維護(hù)本網(wǎng)站氛圍和秩序的目的，將不斷完善本公約。
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