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文|胡叁叔

編輯|胡叁叔

影片所傳達(dá)的價(jià)值觀念與文化意蘊(yùn)，已成為一個(gè)民族的一種文化軟實(shí)力。所以，要繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)，弘揚(yáng)我們國(guó)家的社會(huì)主義核心價(jià)值，弘揚(yáng)我們國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng)，就必須通過(guò)影視作品來(lái)講述中國(guó)的故事。

陳道明，中國(guó)電影學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，表示：“一個(gè)人要把自己的感情投入到每一個(gè)角色，每一部作品里，都要用心去詮釋。

我們要堅(jiān)持自己的原則，用自己的一言一行，去感染更多的人，去創(chuàng)造一個(gè)適合中國(guó)影視行業(yè)發(fā)展的新格局，用影視去講中國(guó)故事，展現(xiàn)中國(guó)精神。”

無(wú)論是在物質(zhì)上，還是在心理上，影視行業(yè)都具有難以估量的價(jià)值。以《哪吒之魔童降世》為個(gè)案，以國(guó)內(nèi)動(dòng)漫影片為研究對(duì)象，探討在新媒介環(huán)境下，影片的制作與市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。

在大家的印象里，卡通只是給小孩子看的，就像是“喜羊羊與灰太狼”、“熊出沒(méi)”一樣。而在很多國(guó)家，動(dòng)畫(huà)片的觀眾都是年輕人，甚至是中年人。

比如《獅子王》、《千與千尋》、《瘋狂動(dòng)物城》、《尋夢(mèng)環(huán)游記》、《你的名字》，這些都是國(guó)內(nèi)最受歡迎的電影，不但吸引了國(guó)內(nèi)的年輕人，還將國(guó)內(nèi)的文化娛樂(lè)行業(yè)推向了一個(gè)新的高度。

在2019大熱的《哪吒之魔童降世》則突破了觀眾的年齡界限，將家長(zhǎng)和老人從“陪伴者”變成了一個(gè)單獨(dú)的觀眾，從而擴(kuò)大了觀眾的年齡段。

首先，不管是《哪吒之魔童降世》前期的宣傳畫(huà)，還是影片中“沖破偏見(jiàn)，改變宿命”的核心思想，都引發(fā)了觀眾的共鳴。每個(gè)人都會(huì)受到別人的非議，大部分人都會(huì)選擇沉默。

但《哪吒之魔童降世》就不一樣了，當(dāng)他面臨著周?chē)l(xiāng)親，乃至自己的家長(zhǎng)對(duì)于“魔丸”刻板成見(jiàn)的時(shí)候，他就會(huì)改變自己的命運(yùn)。

這是每個(gè)人心中都會(huì)有的一種信念，那就是“我命由我不由天”，這就是真正意義上的改變。在看電影的時(shí)候，會(huì)有一種同情心，讓人身臨其境，從而獲得巨大的快樂(lè)感和成就感。

也正是因?yàn)槿绱?，《哪吒之魔童降世》才能在“貓眼”和其他幾個(gè)視頻網(wǎng)站上拿到這么高的分?jǐn)?shù)。

其次，在《哪吒之魔童降世》這部影片中，他的媽媽已經(jīng)不是一個(gè)傳統(tǒng)上相夫教子的妻子了，她不但用自己的身體保護(hù)了一方百姓平安，還用自己的愛(ài)心和最大的耐性來(lái)幫哪咤解決問(wèn)題。

他的爸爸也從一個(gè)冷漠、刻板、保守的男尊女卑變成了一個(gè)沉默的奉獻(xiàn)者，他愿意為自己的兒子獻(xiàn)出自己的性命。

這就是我們國(guó)家千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭中的父子感情的一個(gè)小樣本，它更加契合當(dāng)前的社會(huì)價(jià)值觀，在青年人和中老年人之間產(chǎn)生了很大的共鳴。

《封神演義》、《哪吒鬧?！?、《西游記》都有“哪吒”的影子，但《哪吒之魔童降世》卻是一部顛覆了以往的經(jīng)典作品，將其融入到了傳統(tǒng)的經(jīng)典作品中，并融入了現(xiàn)代的理念，讓現(xiàn)代的觀眾產(chǎn)生了共鳴。

這部電影里的江山社稷圖，讓人有一種心曠神怡的感覺(jué)?！赌倪钢凳馈吠ㄟ^(guò)將新的價(jià)值觀念與好萊塢的古典敘事方式。

以水墨的方式呈現(xiàn)中國(guó)山水，在為觀眾帶來(lái)一場(chǎng)視覺(jué)盛宴的同時(shí)，也激起了他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈認(rèn)同。

據(jù)《新京報(bào)》介紹，該片歷時(shí)5年，劇組成員眾多，所需的場(chǎng)景數(shù)量是其它動(dòng)畫(huà)片的幾倍，因此該片在籌備過(guò)程中耗費(fèi)了大量精力。

此外，本片還在特技方面下了很大功夫，為了給觀眾提供完美的觀影體驗(yàn)，采用了高端的特效技術(shù)和頂級(jí)的專(zhuān)業(yè)人才。

在新媒介環(huán)境下，IP被重新定義為一系列新媒介的產(chǎn)物。比如，第一部以《熊出沒(méi)》為代表的動(dòng)漫作品，就是一個(gè)很好的IP。

以此為基礎(chǔ)，開(kāi)發(fā)出了一批玩具、服裝、故事書(shū)、文具、大型影片等等，讓“熊出沒(méi)”這個(gè)IP變得越來(lái)越受歡迎，同時(shí)也給相關(guān)企業(yè)創(chuàng)造了豐厚的利潤(rùn)。

另外，《哪吒之魔童降世》在影片結(jié)尾處的三個(gè)“彩蛋”，不但意味著該片還有續(xù)集，還意味著《姜子牙》將成為下一部即將登陸銀幕的IP作品。

《姜子牙》本身就是一個(gè)IP，再加上《哪咤之魔童降世》的人氣和口碑，更是讓這部電影的人氣暴漲，讓這部電影擁有了更多的人氣和更多的粉絲。

所以，在內(nèi)容創(chuàng)作上獨(dú)具匠心，一環(huán)扣一環(huán)，這是我們國(guó)家動(dòng)漫影片邁向成熟之路的一個(gè)非常美麗的步驟，這也是動(dòng)漫創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的結(jié)果。

首先，以間斷式點(diǎn)映、小眾圈宣傳等方式，《哪咤之魔童降世》在正式公映前就已經(jīng)累積了不錯(cuò)的口碑，實(shí)現(xiàn)了“饑餓營(yíng)銷(xiāo)”的效果。

作為電影的制片人，餃子則是借助了多個(gè)媒體平臺(tái)和網(wǎng)站，以及手機(jī)APP，為這部電影做了大量的宣傳。

《哪咤之魔童降世》這部電影的制片組，在電影還沒(méi)上映的時(shí)候，就已經(jīng)有了足夠的人氣和討論，這讓這部電影受到了很多年輕人的追捧，也讓很多人對(duì)這部電影產(chǎn)生了濃厚的興趣。

其次，在影片放映之后，劇組還會(huì)借助網(wǎng)絡(luò)上的名人效應(yīng)，以及微博上的輿論引導(dǎo)，并在抖音、微博等社交平臺(tái)上貼上“小哪咤”的圖片，以此來(lái)刺激觀眾的觀看欲望。

楊宇在一次采訪中，向大家介紹了他作為一個(gè)外行，卻在大家對(duì)他抱有很大成見(jiàn)的情況下，給動(dòng)漫行業(yè)帶來(lái)了一場(chǎng)翻天覆地的變化。

楊宇自己說(shuō)的那句“投之亡地然后存，置之死地而后生”，倒是很符合電影的主旨。這個(gè)采訪也慢慢地在新的媒介中流傳。

給這部影片贏得了一批忠誠(chéng)的粉絲，這些粉絲在社交網(wǎng)絡(luò)和微博上都很活躍。由此可以看出，楊宇導(dǎo)演對(duì)新媒介的使用是一種非常有效的大眾宣傳與市場(chǎng)推廣。

電影一出，《哪吒之魔童降世》、《大圣歸來(lái)》兩部電影就同時(shí)上線了，這兩部電影都是在網(wǎng)絡(luò)上播放的，目的就是為了讓觀眾們有一種懷念的感覺(jué)。

隨著電影的火爆，《哪吒之魔童降世》也開(kāi)始了“線上”和“線下”的宣傳，比如《大魚(yú)海棠》、《大護(hù)法》等等，都開(kāi)始了一種社交化的宣傳方式。

《哪吒之魔童降世》的宣發(fā)小組不僅在線上，還在線下，吸取了以往動(dòng)漫片的成功教訓(xùn)。

在商場(chǎng)、學(xué)校等人群密集區(qū)放置了《哪吒之魔童降世》的海報(bào)和直接訂票的二維碼以及由《哪吒之魔童降世》IP衍生出來(lái)的周邊產(chǎn)品，吸引了廣大群眾的注意力。

如今同人作品已經(jīng)大熱，看書(shū)的人也有了更多的選擇，《哪吒之魔童降世》就是靠著這樣一部作品，才能在這樣的大環(huán)境中，一枝獨(dú)秀。

電影里，哪吒和敖丙的友誼令人難忘，二人間的互動(dòng)令人賞心悅目，由此培養(yǎng)出一大群“粉絲”，并成了電影推廣的主力。

另外，以《哪吒之魔童降世》為代表的一批大IP作品也在持續(xù)引發(fā)熱議，而隨著“封神榜”題材的動(dòng)畫(huà)作品如《姜子牙》、《楊戩》等也將相繼上映，國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)也將迎來(lái)新一輪的繁榮。

在此之前，《哪吒之魔童降世》并沒(méi)有引起太多人的注意，它在2019年一月在網(wǎng)絡(luò)上公布的首個(gè)預(yù)告片只有三萬(wàn)多的播放量。

但是在經(jīng)過(guò)了一系列的網(wǎng)絡(luò)推廣后，它已經(jīng)取得了很好的效果，一些去電影院的觀眾被這部動(dòng)畫(huà)給驚艷到了，紛紛向自己的親朋好友以及網(wǎng)友們推薦，給電影打起了“自來(lái)水”。

國(guó)內(nèi)的品牌行銷(xiāo)學(xué)者竇林毅曾經(jīng)將一部影片的口口相傳分成三個(gè)階段：一是由某一位名人或某一位著名博客作者發(fā)起的一次推廣，二是由觀看過(guò)影片的觀眾自發(fā)地安利他人，三是由大量的廣告語(yǔ)引發(fā)的一次又一次的口口相傳。

《哪吒之魔童降世》也是靠著觀眾們的好評(píng)，從第一次的宣傳，到了第三次的宣傳，就像是一顆火星，就能點(diǎn)燃整個(gè)星球。

《哪吒之魔童降世》對(duì)配角和反派角色的塑造，已經(jīng)不僅僅是單純的“平面化”了。

比如，與以往《大圣歸來(lái)》里的那些大反派相比，這次的最大反派“申公豹”的形象要更為豐富、有自己的一套劇情，角色個(gè)性也很明顯，并沒(méi)有在電影中故意營(yíng)造矛盾感。

他是個(gè)謹(jǐn)小慎微的人，也是個(gè)膽小怕死的人，為的就是登上十二金仙之位。在被人鄙視的時(shí)候，他曾說(shuō)過(guò)：“人心中的成見(jiàn)是一座大山，任你怎么努力也休想搬動(dòng)。”

他那錯(cuò)綜復(fù)雜而又扭曲的心態(tài)，也讓我們不禁深思：當(dāng)我們面臨世俗的歧視時(shí)，究竟應(yīng)該做一個(gè)不擇手段以達(dá)成目標(biāo)的申公豹呢，還是做一個(gè)保持初心，逃離不公的年輕英雄呢？

毋庸置疑，《哪咤之魔童降世》是一部扎根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的作品，與之相似的作品包括《霸王別姬》、《百鳥(niǎo)朝鳳》、《西游記》、《花木蘭》等等，雖然類(lèi)型不同，內(nèi)容也很豐富，但是它們都源自于中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和傳說(shuō)。

《哪咤之魔童降世》的成功之處在于，這部電影并不完全是照搬照抄，而是融入了很多時(shí)代的東西。

比如，小哪咤的特殊外形，通俗易懂的臺(tái)詞，創(chuàng)造了一個(gè)新的角色。再比如，哪咤與李靖的“父子”之情，更加契合當(dāng)今的社會(huì)價(jià)值觀等等。

盡管《哪咤之魔童降世》已經(jīng)獲得了相當(dāng)大的成就，并且獲得了相當(dāng)高的收視率，但是它所出現(xiàn)的一些問(wèn)題卻是不可忽略的。

國(guó)內(nèi)的動(dòng)畫(huà)片，也唯有在這種不停的修正中，才能得到發(fā)展。電影中最大的缺陷就是劇情太多，以及故意制造出來(lái)的笑話。

比如第一個(gè)登場(chǎng)的四川話說(shuō)得很好，比如能用手指打開(kāi)混沌之球的盒子，比如能用手指打開(kāi)盒子，比如只能發(fā)出刺耳的叫聲等等。另外，過(guò)多的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)非但沒(méi)有“錦上添花”，反倒“嘩眾取寵”。

雖然《哪咤之魔童降世》是一部打破并改變了中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)作品，但是它所具有的一種獨(dú)特的嚴(yán)肅性質(zhì)卻是不容置疑的。

觀眾們?cè)诳措娪爸?，就已?jīng)被灌輸了一種固有的觀念，如果電影里的笑話太多，角色之間的對(duì)話太搞笑，觀眾們就會(huì)“出戲”，而那些年紀(jì)較大的觀眾，則會(huì)覺(jué)得自己看錯(cuò)了電影。

我們國(guó)家的動(dòng)漫影片想要走上國(guó)際舞臺(tái)，仍然存在很多問(wèn)題，既有業(yè)界的外在因素，也有業(yè)界的內(nèi)在因素，想要達(dá)到迪士尼影片那樣的影響力，需要我們的辛勤工作和不斷的練習(xí)。

因此，為了使國(guó)內(nèi)動(dòng)漫影片在新媒體環(huán)境下得以可持續(xù)發(fā)展，影視工作者必須扎根于我們的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，并對(duì)其進(jìn)行新的詮釋與發(fā)展。

與此同時(shí)，要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，要持續(xù)地為人們提供更多的、能夠滿(mǎn)足人們需求的、與社會(huì)主流觀念相一致的新鮮血液。

同時(shí)，我們必須時(shí)刻謹(jǐn)記“內(nèi)容為王”這一中心原則，以充實(shí)人民群眾的精神世界。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)的電影業(yè)處于一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)期；

綜上所述，在創(chuàng)作內(nèi)容、發(fā)展理念以及宣傳方式上，都需要不斷地進(jìn)行創(chuàng)新與變革，我們堅(jiān)信，在未來(lái)的日子里，中國(guó)的電影界會(huì)越來(lái)越璀璨。

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[3]王子鑒《從《哪吒·魔童降世》看國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展》

[4]白馨宇《探析新媒體背景下國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片的營(yíng)銷(xiāo)策略：以影片《哪吒之魔童降世》為例》