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弘揚(yáng)中華龍鳳文化的意義:重建中國軟實(shí)力
2016-04-25 10:26:26


423日下午,有幸參加在北京隆重舉行的“中華龍鳳文化節(jié)暨心司南啟航大會(huì)”啟動(dòng)儀式,啟動(dòng)儀式由著名傳統(tǒng)文化學(xué)者,暢銷書《堂堂正正一輩子》的作者馮承平主持,現(xiàn)場有來自中華民族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展協(xié)會(huì)、中華民族文化工委執(zhí)行會(huì)長、《中華盛世》期刊社社長劉金富先生、中國安全與發(fā)展研究會(huì)會(huì)長皇甫圓周先生、中紀(jì)委巡視員戴儉明先生、國家新聞廣播與出版局柯尊全副司長以及文化學(xué)者、網(wǎng)絡(luò)大v等近百人一同參加,以中華文化里最古老的圖騰龍與鳳為起點(diǎn),探尋中華文明傳承數(shù)千年的陰陽和合、圓融共享的信念,挖掘深藏于中華民族血脈中的龍鳳精神。

龍鳳文化是中華文明的精華

龍與鳳是中華民族傳承數(shù)千年的圖騰,以五千年文明流傳的中國為中心,輻射整個(gè)漢字文化圈。從中國的王朝到日、韓、東南亞,龍與鳳都是官方圣物,也是民間用于祈福吉祥的重要對象。拿中國古文化里的成語來說,含有龍、鳳的成語就有數(shù)百近千條。毫無疑問龍鳳文化已成為中華民族廣義圖騰、精神象征、文化標(biāo)志、信仰載體和情感紐帶,龍鳳文化已經(jīng)具有了國家意義的身份特征。
 


“中華龍鳳文化節(jié)暨心司南啟航大會(huì)”啟動(dòng)儀式上著名傳統(tǒng)文化學(xué)者馮承平在接受媒體采訪時(shí)表示:“重啟龍鳳文化節(jié)旨在弘揚(yáng)中國精神,融合古今智慧,體現(xiàn)中國人文狀態(tài),推進(jìn)中華文明,讓吉祥和美伴隨著中國的新時(shí)代勇往直前,讓中國的龍鳳和善影響世界。”而北大教授**也從龍的觀念、龍的理念、龍的精神三個(gè)層次闡述龍?jiān)谥腥A文化中所代表的意義。而鳳凰的高潔、涅槃、不屈更是中國古文化最重要的元素之一,它相比龍的陽剛,更顯中華陰柔之美。在古代神鳥鳳凰的出現(xiàn)甚至與國家安泰,政德順民,太平興盛關(guān)系密切,成為各王朝祈福的重要化身。

龍與鳳正是中華文明核心元素,在數(shù)千年文化一脈相承之下,龍與鳳早已成為中華文化的最合適的代表。正因此,中華龍鳳文化節(jié)的意義就非常明顯,只要龍鳳文化得以繼續(xù)傳承,中華文化數(shù)千年文明的軟實(shí)力就會(huì)在未來的某一天得以重新引領(lǐng)世界文化趨勢。

物欲橫流之下龍鳳精神一掃“齷齪”

現(xiàn)今社會(huì),精神文明建設(shè)的呼聲越來越高,新中國物質(zhì)財(cái)富的積累讓國人逐漸忍饑挨餓的窘境,可過渡經(jīng)濟(jì)發(fā)展催生拜金主義抬頭,社會(huì)充斥著爾虞我詐、無底線、無節(jié)操,少不尊老不禮的“齷齪”社會(huì)風(fēng)氣。層出不窮的少女**門,數(shù)不勝數(shù)的被扶老人訛好心人案例,這些惡習(xí)正在瓦解著中華引以為傲的文明傳承。龍與鳳作為中國人天人合一的宇宙觀,浩然正氣的人生觀,追求剛毅和柔美的價(jià)值觀。重拾龍鳳文化可以讓中國人重返高尚,并以此重建我們曾向世界輸出的文化軟實(shí)力。

 

馮承平在啟動(dòng)儀式上發(fā)言,稱龍鳳文化成為了中國的根源文化,標(biāo)志文化;既是精神文化,也是物質(zhì)文化;既是中華文化,也是世界文化;既是民間文化,也是官方文化;既是微觀文化,也是宏觀文化;既是傳統(tǒng)文化,也是時(shí)尚文化。可見作為中華文明的象征龍與鳳永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)。

除了我們內(nèi)部對龍鳳文化的重新繼承,還需要重新打造龍與鳳的形象,讓全世界再次發(fā)現(xiàn)中華文化的博大精深。以龍為例,在西方龍被譯為dragon,而dragon在西方文化語系里的含義同中華之龍完全沒有可比之處。正是由于這一個(gè)簡單的錯(cuò)誤,所導(dǎo)致的則是整個(gè)文化的扭曲。這一失誤最早可以追溯至四百多年前的16世紀(jì),19世紀(jì)初,英國傳教士馬禮遜在其編寫的《華英字典》里,明確地將龍譯為“dragon”,同時(shí)將dragon譯為“龍”。從此,錯(cuò)誤流傳直到今天。


 

dragon在**文化里是邪惡、惡魔的代名詞,西方人一些不懷好意者,利用誤譯,將中國、中華民族、中國人與dragon相聯(lián)系、劃等號(hào),進(jìn)行攻擊、侮蔑、妖魔化。而這一錯(cuò)誤之所以可以存在幾個(gè)世紀(jì),正是因?yàn)槲覀儗χ腥A文化精髓龍鳳圖騰的忽視和遺失所造成的。想要讓當(dāng)下的中國重新?lián)碛兄腥A文明厚重的精神,明白自強(qiáng)不息、厚德載物的兩個(gè)詞匯的精髓。就要從重振龍鳳文化開始,我們要先了解祖先流傳下來的文化瑰寶,才能讓世界了解到中華文明的浩瀚與偉大,讓dragon與龍混淆的現(xiàn)象成為永久的歷史。

 

這次“中華龍鳳節(jié)”啟動(dòng)儀式規(guī)模浩大,由北京大愛乾坤文化傳播有限公司、北京華夏藝林文化有限公司、成就和平(北京)文化傳播有限公司、中華民族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展協(xié)會(huì)、中華民族文化工委、中國圓明園學(xué)會(huì)、中華龍鳳文化研究中心、龍鳳國際聯(lián)合會(huì)、中華鳳凰文化研究院院長、風(fēng)陵渡女媧文化研究會(huì)、中國文物保護(hù)基金會(huì)郎世寧藝術(shù)保護(hù)委員會(huì)、北京炳然教育咨詢公司、北京心司南科技公司等機(jī)構(gòu)和組織共同倡導(dǎo)發(fā)起舉辦。來自社會(huì)各階層的努力,定然會(huì)讓中華龍鳳文化再次崛起,弘揚(yáng)中華龍鳳文化讓中國人重新認(rèn)識(shí)到中華文明的美麗,并以此為基重建我們的文化軟實(shí)力,領(lǐng)航開啟中國物質(zhì)文明、精神文明共同強(qiáng)大的時(shí)代。


師天浩
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6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
    1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運(yùn)、使用迷信方式治??;
    2)求推薦算命看相大師;
    3)針對具體風(fēng)水等問題進(jìn)行求助或咨詢;
    4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運(yùn)勢,東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;


7. 文章標(biāo)題黨,主要表現(xiàn)為:
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    3)使用夸張標(biāo)題,內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。


8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
    1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費(fèi)、投票打榜
    2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
    3)鼓動(dòng)「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
    4)以號(hào)召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號(hào)」形式刷量控評等行為
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9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
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    2)不當(dāng)評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的;
    3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
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