在過去的幾個(gè)月里，NFT頻繁出圈，成為全球范圍熱議的話題。今年3月，著名街頭藝術(shù)家Banksy的畫作《Mornos》被燒毀并轉(zhuǎn)化為NFT,最終在Opensea拍出了288.69枚以太坊的價(jià)格，約38萬美元。在藝術(shù)圈，Banksy是一個(gè)頗具神秘感的存在。他不接受藝術(shù)史一味追求真實(shí)性、永恒性、所有權(quán)那一套，他的創(chuàng)作就是在挑戰(zhàn)社會、政治和經(jīng)濟(jì)里那些號稱支撐和擎劃現(xiàn)代文明的預(yù)設(shè)。“對Banksy作品的愛無法自拔?！痹诔绷魉囆g(shù)家南方的眼中，潮流文化的價(jià)值系統(tǒng)、審美體系和NFT存在的契合點(diǎn)特別多。潮玩看似無用，實(shí)則是更高層次的精神消費(fèi)，“某種程度上，潮流文化就是年輕人在尋求同好和情感共鳴的過程中產(chǎn)生的?！?/section>
南方是一位有著十余年創(chuàng)作經(jīng)歷的原創(chuàng)藝術(shù)家，他以獨(dú)立的藝術(shù)創(chuàng)造力不停地在這個(gè)時(shí)代發(fā)出著與眾不同的聲音。2017年初，南方注冊了“南孩兒”品牌，開啟了藝術(shù)家與商業(yè)品牌合作的旅途，他也是為數(shù)不多直接被國際潮牌選中應(yīng)用于商業(yè)合作的中國藝術(shù)家。南方把藝術(shù)分為三類：“有的藝術(shù)永遠(yuǎn)在博物館，而有的藝術(shù)可以走進(jìn)日常生活，還有一部分自娛自樂的藝術(shù)。”對他而言，藝術(shù)創(chuàng)作的目的不是改變社會，而是表達(dá)一種態(tài)度，“藝術(shù)是一種生活方式，藝術(shù)自然融化在生活里?！蹦戏较Ｍ押玫淖髌纺贸鰜矸窒恚绊懙礁嗟娜?。“流行文化能引起大眾對高級文化的關(guān)注?！睘榇耍戏皆噲D用流行文化元素淺顯的外表吸引更多的人，讓他們?nèi)ジ嗟亓私馑囆g(shù)。“創(chuàng)意的誕生與最終的成品同樣重要，其背后的觀念被稱之為藝術(shù)的部分，文化和藝術(shù)里更深刻的精神共鳴通常需要時(shí)間的浸泡才能慢慢地萌發(fā)?！蹦戏秸J(rèn)為，藝術(shù)家是具有強(qiáng)大創(chuàng)造力的群體，不能為了流行而流行，NFT藝術(shù)同樣應(yīng)該遵循藝術(shù)態(tài)度。今年3月，藝術(shù)家Beeple的一件NFT作品《每一天：前5000天》，在佳士得線上拍賣中以約4.5億元人民幣的天價(jià)落槌，在藝術(shù)圈中掀起了巨大的波瀾。雖然還沒有搞清楚其中具體的技術(shù)細(xì)節(jié)，但南方對這件攪動了傳統(tǒng)藝術(shù)版圖的大事深感激動，“現(xiàn)有的藝術(shù)生態(tài)比較傳統(tǒng)，我的生活方式會更喜歡NFT這種表現(xiàn)方式”。潮流藝術(shù)是近幾年熱度很高的文化現(xiàn)象，它本身并沒有一個(gè)明確的界定標(biāo)準(zhǔn)，包含了很多街頭文化，例如涂鴉、滑板、嘻哈、街舞等。在如今這個(gè)價(jià)值觀多元的時(shí)代，面對快節(jié)奏的生活和對現(xiàn)實(shí)的焦慮，年輕人迫切需要一個(gè)自我表達(dá)、自證自省的精神出口，潮流文化成了一個(gè)絕佳的選擇。“某種程度上，潮流文化就是年輕人在尋求同好和情感共鳴的過程中產(chǎn)生的?！蹦戏较颉舵溞隆繁硎?，潮流文化的價(jià)值系統(tǒng)、審美體系和NFT的契合點(diǎn)特別多，潮玩看似無用，實(shí)則是更高層次的精神消費(fèi)。“在NFT作品里面，頭像類是賣得最好的。在現(xiàn)實(shí)生活，人靠衣裝。在網(wǎng)絡(luò)社會，頭像就是一種態(tài)度和身份的體現(xiàn)，這是一種剛需?！?/section>在南方看來，潮流藝術(shù)是一種亞文化，是一種小眾文化，它真正被引入中國的時(shí)間并不是很長。相比之下，歐美和日本在上世紀(jì)七十年代起，就陸續(xù)開始流行起了街頭文化，很多人還是街頭涂鴉的親歷者，也使得他們更懂得如何融合“街頭文化”與藝術(shù)。3月4日，著名街頭藝術(shù)家Banksy的畫作《Mornos》被燒毀并轉(zhuǎn)化為NFT,最終在Opensea拍出了288.69枚以太坊的價(jià)格，約38萬美元。在被燒毀之前，這幅作品通過了Banksy設(shè)立的鑒定機(jī)構(gòu)Pest Control的鑒定，作品估值約為7萬美元。作品內(nèi)容為對收藏家購買昂貴藝術(shù)品的嘲諷，燒毀過程在紐約布魯克林進(jìn)行并且全球直播。藝術(shù)作品是藝術(shù)家對這個(gè)時(shí)代思考的產(chǎn)物。千百年來，藝術(shù)都是人類文明的重要推動力。藝術(shù)具有極強(qiáng)的傳播性與社交影響力，能夠激發(fā)很多人心里對外在世界的潛意識感受。“現(xiàn)實(shí)世界中的平臺就像人體的血液系統(tǒng)。而網(wǎng)絡(luò)世界中的平臺就像人體的精神系統(tǒng)，它神秘且有著無限的空間和自由，我很喜歡，這是未來的全部?！蹦戏奖硎尽?/section>
隨著NFT在藝術(shù)界掀起火熱狂潮，也引發(fā)了不少圈內(nèi)人士的深思。有觀點(diǎn)認(rèn)為，NFT代表了藝術(shù)品市場的“民主化”，它將藝術(shù)家直接與收藏家聯(lián)系起來，有效地切斷了畫廊和其他傳統(tǒng)利益鏈。也有觀點(diǎn)認(rèn)為，NFT技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的結(jié)果是，加密藝術(shù)的金融屬性，強(qiáng)勢到碾壓其藝術(shù)性。對于第一個(gè)觀點(diǎn)，南方并沒有那么樂觀；對于第二個(gè)觀點(diǎn)，南方也沒有那么悲觀?！八囆g(shù)品的一個(gè)重要功能就是投資理財(cái)。因?yàn)樗囆g(shù)品的稀缺性，每個(gè)人都想擁有。”南方認(rèn)為，藝術(shù)品與收藏品以及大眾商品之間的一個(gè)顯著區(qū)別在于，藝術(shù)品能夠引起人的思考。在南方看來，表達(dá)思想的細(xì)節(jié)，是藝術(shù)品稀缺性的來源。這是一種更高級的認(rèn)知，它不能用金錢來衡量。“所以有的藝術(shù)家不愿意將自己的作品拿出來賣，擔(dān)心其成為金融的籌碼?！?/section>事實(shí)上，不少潮流藝術(shù)家認(rèn)為，目前NFT熱度極高，短期時(shí)間內(nèi)入場人數(shù)激增，少數(shù)掌握了方式的行家能快速賺錢，其中存在的泡沫非常巨大。而玩NFT的人群和炒期貨、基金賺快錢的，很有可能是同一波人。雖然從經(jīng)濟(jì)角度看，藝術(shù)品具有商品的屬性，能夠被交易，但是藝術(shù)品不普通的商品，它不能夠被大規(guī)模復(fù)制，每件藝術(shù)作品是獨(dú)一無二的，否則價(jià)值就會很低。回顧歷史，在很長一段時(shí)間時(shí)間里，藝術(shù)品并不能歸結(jié)為商業(yè)的一部分。后來隨著潮流藝術(shù)的出現(xiàn)，出現(xiàn)了一系列設(shè)計(jì)師品牌，藝術(shù)跟商業(yè)的結(jié)合也開始越來越緊密。潮流藝術(shù)的普遍的特征是：藝術(shù)家的創(chuàng)作會融入流行文化元素，把年輕人喜愛與熟悉的元素加入作品；經(jīng)常發(fā)售限量周邊，受到一些潮牌的青睞，會有一些聯(lián)名合作；會在社交媒體上發(fā)布作品及與粉絲互動等。從目前發(fā)售情況看，具備潮流屬性的、能夠塑造事件性的NFT作品也更容易被市場市場傳播和接受。就像Beeple和馬斯克的NFT作品，雖然本身并沒有很高的藝術(shù)性，但是享受到了NFT的紅利。這一次南方與合作伙伴打算進(jìn)行NFT化的作品，是其創(chuàng)作的《最后的晚餐》系列。這是南方此前的代表作，具體如何打造NFT，團(tuán)隊(duì)正在探討過程中。在藝術(shù)世界，列奧納多·達(dá)·芬奇《最后的晚餐》是無人不知的經(jīng)典作品。在南方創(chuàng)作的《最后的晚餐》中，他選擇以街頭文化元素的滑板為媒介，以中國水墨材料語言呈現(xiàn)給觀者一場滑板文化是如何以游戲的方式誕生的故事。畫面中，桌面擺放各類符號和滑板，包括2000年Supreme侵權(quán)LV滑板、CP 1919圖案滑板、Supreme彈孔滑板、村上隆的藝術(shù)IP授權(quán)滑板等等。尤其引人注目的是，南方把一個(gè)嶄新的耶穌形象加入到了《最后的晚餐》之中：戴著帽子，肩扛“ART”滑板，似乎是這一餐的“不速之客”。“我的藝術(shù)作品是我對這個(gè)時(shí)代思考的產(chǎn)物。它是我和這個(gè)世界對話的工具，是我生活態(tài)度的全部呈現(xiàn)。”南方向《鏈新》表示。
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5. 不實(shí)信息，主要表現(xiàn)為：
1)可能存在事實(shí)性錯(cuò)誤或者造謠等內(nèi)容；
2)存在事實(shí)夸大、偽造虛假經(jīng)歷等誤導(dǎo)他人的內(nèi)容；
3)偽造身份、冒充他人，通過頭像、用戶名等個(gè)人信息暗示自己具有特定身份，或與特定機(jī)構(gòu)或個(gè)人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信，主要表現(xiàn)為：
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運(yùn)、使用迷信方式治病；
2)求推薦算命看相大師；
3)針對具體風(fēng)水等問題進(jìn)行求助或咨詢；
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失，包括通過占卜方法問婚姻、前程、運(yùn)勢，東西寵物丟了能不能找回、取名改名等；
7. 文章標(biāo)題黨，主要表現(xiàn)為：
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶；
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實(shí)或者原意扭曲；
3)使用夸張標(biāo)題，內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為，主要表現(xiàn)為：
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費(fèi)、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點(diǎn)」、制造話題等形式干擾輿論，影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容，主要表現(xiàn)為：
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的；
2)不當(dāng)評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的；
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的；
4)法律、行政法規(guī)禁止，或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過主動發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報(bào)兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
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三、申訴
隨著平臺管理經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，本網(wǎng)站出于維護(hù)本網(wǎng)站氛圍和秩序的目的，將不斷完善本公約。
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