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01
這兩天有個陜西男子活埋母親的迷惑新聞，大家應(yīng)該知道了。
5月2號，馬某用人力車?yán)约喊c瘓在床的79歲母親，扔到了一處廢棄的墓坑里，用厚厚的黃土封住了洞口。
回到家之后，馬某和自己妻子說，他雇傭了一輛面包車把母親送到了甘肅親戚家里，不用擔(dān)心。
但這妻子越想越不對勁，因為馬某走之前就有過要遺棄母親的想法，果斷選擇了報警，最后警察找到被埋母親時，已經(jīng)過去了70多個小時。
三天三夜，不吃不喝，老人就在這黑漆漆的洞里熬了過來。
現(xiàn)在這個馬某已經(jīng)被警方以故意殺人罪刑事拘留。
按理說這個事應(yīng)該沒有什么爭議。
中國人一直有句古話“百善孝為先”，古代更是有《二十四孝》的故事，很多故事讀起來都愴然淚下。
比如，孝子王裒，母親活著的時候，害怕打雷。母親故世后，葬在山林里。每次遇到打雷下雨，王裒都會跑到母親墓前，跪著哭泣安慰母親說，王裒在這里，母親請不要害怕，這是聞雷泣墓的故事。
雖然二十四孝里的故事，放到今天來看，大部分都太過夸張，不值得提倡也不值得學(xué)習(xí)，但我們應(yīng)該還沒淪落到能容忍這種事的地步。
活埋自己母親。
無論放在什么年代，無論放在哪個國家，都屬于最駭人聽聞，最恐怖的犯罪。
這一次檢方的提前介入也是因為這事實在太離譜了。
你問我這件事怎么看。
最樸素的看法應(yīng)該是，十四億人里，總會出點極端的壞蛋，我們應(yīng)該譴責(zé)他們。
然而如果你去網(wǎng)上看這件事的評論，會發(fā)現(xiàn)他們并不這么想。
微博最高贊評論，說久病床前無孝子，他也是沒辦法，照顧一位老人幾年時間你們就懂了。
知乎一萬贊回答說這是貧窮的問題，老人是“負(fù)資產(chǎn)”，也不能怪他。
他們覺得這是農(nóng)民社會保障的問題，發(fā)生這種事一點都不稀奇。
還有人寫了幾千字，就為了說，這不怪馬某，怪國家。
總之母親的病有錯，貧窮有錯，扶貧干部有錯，就是這位活埋自己親身母親的馬某，像朵白蓮花一樣，不但沒錯，還是個受害者。
這變著花樣的洗地，其姿勢之多樣，其理論之荒謬，讓人大開眼界。
我就一個問題。
你們看新聞了嗎?
02
老人是久病嗎？
不是，根據(jù)警方消息，老人是去年11月份骨折癱瘓在床的，到今天半年都還沒到。
注意這只是骨折，只是行動不便，生活不能自理，不是絕癥，不是有大額的醫(yī)療開支。
每天喂老人吃飯，每天擦洗護(hù)理，很難嗎？
怎么就“久病床前無孝子”了呢？
大兒子照顧老人很久所以崩潰了嗎？
且不說老人骨折才半年。
再往前數(shù)，老人之前也一直都是和二兒子居住，現(xiàn)在只是因為二兒子也生病了，無法照顧老人了，所以才轉(zhuǎn)由大兒子照顧。
真要說什么久病床前，怎么沒見二兒子找個廢棄墓坑把老人埋了呢？
說到底，這事跟久病床前就沒有關(guān)系。
這位馬某，很窮所以沒辦法照顧母親嗎？
也不是的。
根據(jù)鳳凰網(wǎng)的報道，算一算整體的家庭收入，就是普通人家的生活，這個收入大有人在。
在鄰居眼里，馬某也是一個“有錢人”，最起碼比自己有錢多了。
更重要的是，倘若一家人被老人拖累，真的受不了了，那這種主意會是一家人一起想出來一起實施。
然而這事，兒子作惡，兒媳立馬報警，說明一家人也根本沒到忍受不了的地步。
反倒是兒媳婦對于馬某之前早就透露過要遺棄母親的事長了個心眼，識破了馬某的謊言，選擇了報警。
這才救了老太太一命。
也就是說，活埋老太太喪盡天良的做法，就是馬某一個人想出來的。
最后，新聞還披露了細(xì)節(jié)。
說這個兒子就是覺得媽媽大小便失禁，家里臭烘烘的，這給他造成了較大的心理壓力。
較大的心理壓力？
就把母親活埋了？
我奶奶快90了，前兩年也摔了一跤一直不能下床。她的孩子們也沒請任何護(hù)工，一直照顧了她一年多，直到今年年初奶奶才能自己走路。
即使背著奶奶，我也從沒聽任何一個人有任何一句抱怨。
這難道不是應(yīng)該的嗎？
怎么換到這件事里。
一個手腳健全，經(jīng)濟(jì)條件不差的中年男子，照顧自己母親半年，就被無數(shù)網(wǎng)友、博主，說成堪比闖龍?zhí)痘⒀ǖ睦щy。
困難到甚至不得不把自己親生老母親活埋了才能終止。
實在不知道是你們對這個世界有誤解，還是我對這個世界有誤解。
03
我理解，有些人就是對國家不滿，所以遇到點什么事情，就想往“國家有錯”上去靠。
所以他們一看到農(nóng)村，就想到困難，就想到扶貧干部做得不好，就想到體制問題。然后得出“他也不想這樣，是國家把他逼成這樣”的結(jié)論。
這些人我沒什么可說的，你們不是蠢，就是純粹的壞。
但對于更多人來說，他們的心是好的，希望大家能理解窮人、理解苦難。
我承認(rèn)，社會的發(fā)展是有差距的，醫(yī)療體系是存在問題的，農(nóng)村老人生活的現(xiàn)狀是值得我們關(guān)注的，窮人是值得我們關(guān)注的。
但總不能因為這些，就把人性中那些最基本的原則丟掉了吧。
類似的論調(diào)我見過太多了。
男子砍死妻子一家五口，很多人分析這是因為上門**太壓抑了，情有可原。
父母把自己孩子賣掉，很多人說父母窮也沒辦法，可以理解。
還有這件活埋母親的事情。
多少人張口閉口就是“老而不死是為賊”，“未經(jīng)他人苦，莫勸他人善”，你說他們兩句，他們就說你站在道德高地上。
乍看起來都有道理，但細(xì)想起來，什么時候指責(zé)別人不要殺了自己親生老母親，也成了“道德高地”了？
因為你窮，因為你困難，你就可以把自己母親活埋，這是什么邏輯？
如果這樣，那和民主黨飽受詬病的“絕對政治正確”有啥區(qū)別？
這種論調(diào)不但惡心，而且對整個社會都有害。
養(yǎng)老是一個大問題，農(nóng)村老人生活不好也是一個值得關(guān)注的問題，但這和活埋自己母親完全是兩回事。
退一萬步說，母親當(dāng)真得了什么絕癥，真要是窮的山窮水盡了。
你選擇廉價或者保守一點的治療方案，甚至聯(lián)系當(dāng)?shù)氐母＠吼B(yǎng)老院，聯(lián)系村里拿低保勉強過活，也不是不行。
只是一個骨折癱瘓，照顧不到半年時間，因為忍受不了臭烘烘的氣味，就找個墓坑把親生母親活埋了，怎么也說不過去。
這根本就不是窮，這是惡。
和久病床前無孝子沒有關(guān)系。
和生活在農(nóng)村也沒有關(guān)系。
這是人性之惡。
極端的自私，極端的冷血，極端的殘忍。
希望那些張口閉口“未經(jīng)他人苦，莫勸他人善”的人，那些拿貧窮開脫的人，那些在這件事上呼吁諒解和同情的人。
能摸著自己良心，好好看看這黑漆漆的洞。
把自己生活無法自理的媽媽扔到這種洞里，用一層層厚厚的黃土掩埋起來的人。
再想想，他的母親，看著自己的親身兒子，在上面一鏟子、一鏟子往她身上鏟土，恨不得她立馬去死，而她身子癱瘓無法反抗的心情。
到底哪里值得理解、值得同情、值得原諒了呢？
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3)針對具體風(fēng)水等問題進(jìn)行求助或咨詢；
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失，包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢，東西寵物丟了能不能找回、取名改名等；
7. 文章標(biāo)題黨，主要表現(xiàn)為：
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3)使用夸張標(biāo)題，內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為，主要表現(xiàn)為：
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
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二、違規(guī)處罰
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