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“編者按：
“輕言放棄”、“半途而廢”，“有始無終”……這些一定是貶義詞嗎？
”堅持不懈“、”百折不撓“、”有始有終“……這都是成功必備的品質？
這篇文章的作者認為，在成功學大行其道的今天，放棄是一種幾乎被遺忘了的藝術。“你骨子里想要停下來的沖動是有意義的”，反而如果為了堅持而堅持，那你就離失敗不遠了。
來源 / Art+marketing
作者 / Mike Fishbein
編輯 / 大蒙
原標題：The Lost Art of Quitting（需要原文鏈接的小伙伴請在文末留言）
| 人生不是單行線。
有段時間，我無時無刻不處在高壓的狀態(tài)中。每周工作7天，每天工作12小時以上。我的睡眠時間遠遠不足，每天早上都是掙扎著起床。幾乎每分每秒我都在逼自己做討厭的事情，沒有任何時間留給那些對我來說重要的東西。
但我掙的錢比之前任何時候都多。努力奮斗了那么久，終于得到了一份高薪工作，有什么理由不滿意呢？
只有一個問題：我討厭那種生活。
我告訴一個朋友我想辭職，他勸我：“振作起來啊兄弟，別輕言放棄?！?/strong>
是的，我不想成為“那些人”中的一員。我希望自己是一個無論艱難險阻都能堅持的人。
但是我開始思考，“輕言放棄”、“半途而廢”，“有始無終”……這些標簽讓我們忘了自己的感受和初心。這種模棱兩可的表述讓我們覺得放棄是一種羞恥。
當然也有很多選擇堅持下去的理由?？赡苣阍洺兄Z過什么，所以不想放棄；可能你覺得只要更加努力，情況就會好轉。
但是，有些東西如果對你的傷害大過對你的幫助，那可能放棄也不是壞事。
別因為困難就放棄健身，因為那對你有好處；
別因為不喜歡你的老板就辭職，你需要錢活下去。
但如果你非常討厭你的生活，每天都要掙扎著起床的話，那可能是該考慮放棄了。
你骨子里想要停下來的沖動是有它的意義的。
也許你吃了虧；也許你做的事情給你帶來的壞處多過好處；又或者你努力想要實現(xiàn)的事業(yè)根本就不值得你去投入那么多時間和金錢；也許還有很多更好的機會在等著你。
| 堅持或放棄，都不能用道德來判斷。
我們不應該壓抑想要選擇放棄的心情。詹姆斯·阿爾圖切爾在分析拖延癥的時候說過這樣的話，我覺得對于放棄也很適用：
“可能在內心深處，我覺得我在拖延的這件事對我沒有好處。拖延是一種身體與心理的表現(xiàn)，告訴你應該專注于另一件事。它就像是一位神秘的向導給你指點方向，告訴你什么才是人生中真正重要的東西。”
可能你在做的事情不符合你自己的價值觀。當我們還沒有形成自己價值觀的時候，很容易去依賴他人的價值，慣性會把你推向迎合大眾文化以及他人期望的方向。
在很多情況下，選擇放棄是很好的應對方法。
我最終辭掉了那份工作，我認為這是正確的決定。我向其他更大更好的機會邁進。我掙了不少錢，把時間花在了我真正想要做的事情上（比如寫作），我現(xiàn)在也不用每天無時無刻處在焦慮崩潰的邊緣了。
放棄不一定代表著軟弱或不道德，那么我們?yōu)槭裁催€要因為放棄而有負罪感呢？
1. 我們不喜歡承認自己做了錯誤的決定
我們都希望自己是明智的人，做著對自己有益的理性決定。然而事實上，人類在預測未來這件事上真的不拿手。我們做的決定主要基于過去的經驗，但是過去的經驗不等同于未來會發(fā)生的事情。我們對本就變幻無常的未來提出假設時，很多認知偏差會阻礙我們的思考。
| 別給自己設限。
比如你嘗試開始一份新工作或者創(chuàng)立公司，但很快你發(fā)現(xiàn)你很討厭它。這有可能是因為你沒有預料到的事情發(fā)生了，比如你很喜歡的CEO忽然就辭職了之類的。
也可能是你優(yōu)先考慮的事情發(fā)生了變化。你25歲時關心的事情和你35歲時關心的事情大不相同。我25歲的時候就顧著去派對，現(xiàn)在我更重視安穩(wěn)的生活。
更糟糕的是，現(xiàn)在我們做完決定就會把它發(fā)到Twitter和Facebook的狀態(tài)上。一旦我們選擇放棄，那么全世界都知道你對自己做的決定和承諾反悔了。
然而事實是，未來本就無常，事情永遠在變化。
你可以堅持過去的決定，決不放棄，無視這些變化?；蛘撸憧梢钥紤]究竟什么才對你的未來最好。
當然也有件事需要提醒：如果總是半年就換工作的話，你的名聲可能會受損。所以你要認真考慮自己的處境，但一成不變不一定是你創(chuàng)造未來的最好方法，選擇放棄可能會帶來光明的明天。
2. 我們在進化中學會了適應
我們的祖先必須要學會適應才能生存和繁衍。無論好壞，我們就是這樣進化的。久而久之，我們開始想要去適應別人的價值觀，這樣我們就更容易找到朋友，更容易找到伴侶然后繁衍。
| 適應是本能，獨立思考是能力。
所以很重要的一個問題就是：人們覺得什么最有價值？很多文化都崇尚強大與堅忍的人物，比如海軍特種兵，或者是擁有巨大財富的人，比如CEO。
人們覺得他們有價值，是因為他們擁有很多看得見的、有形的東西。你看得到CEO的游艇，看得到海軍特種兵的肌肉，但像靈氣和美德之類的無形的東西就不那么容易被看到。
此外，你也不會看到網上鋪天蓋地宣傳“XX辭去了大律所的合伙人，希望有時間多陪陪家人”這樣的頭條，或是“XX辭掉了投行的工作去做一些壓力更小的事情，因為比起賺錢她更看重自己的心理狀態(tài)“這樣的新聞。
我們試圖通過適應社會灌輸的一套準則從而成為一個“贏家”，而“放棄”常常讓人聯(lián)想到“輸家”。這種標簽經常會誤導我們，讓我們看不清什么才是自己的最佳選擇。
3. 我們試圖保持自我形象完整
托尼·羅賓斯在他的著作《喚醒心中的巨人》中寫道：“保持自我形象完整的動力是人類性格中最強大的力量之一?！?/p>
羅伯特·西奧迪尼也提到了相似的觀點，《影響力》的第三原理就是“承諾與一致”。這個原理認為，當一個人選擇某一立場后，他就會傾向于保持與這個承諾一致。
| 內在的一致遇上外在的多變，就會產生沖突。
如果你把自我形象塑造成了一個無論艱險堅持不懈的人，即使這樣的行為有時會阻礙你，你也會選擇與這個形象相符合的行為。
托尼在他的書中寫道：“無論我們對于自我形象的認知是否正確，我們會讓自己的行為與自己的形象保持一致。因為對一致性的需求是人類體內最大的力量之一?！?/strong>
但是，我們創(chuàng)造的自我形象并不一定是基于現(xiàn)實的，有時甚至是一種阻礙。在最近一期蒂姆·費里斯播客中，納瓦爾·拉維肯特說：“如果你想要成為一個理性而開明的人，那你就不應該擁有自我形象?！?/strong>
自我形象是把雙刃劍，他可能會讓你拒絕好的想法，執(zhí)著于壞的想法。
如果你把自我形象設定為一個共和黨人，你可能就看不到一些共和黨政客的缺點。如果你把自我形象設定為一個民主黨人，那你也會看不到民主黨政客的缺點。
有的時候，試圖維持自我形象，讓自己成為一個守規(guī)矩又有成就的人，反而讓我們遠離了曾經的壯志凌云。
我剛到紐約的時候，遇到了很多抱著改變世界理想的企業(yè)家。他們很有才華，但他們的想法卻沒有得到重視。也許因為還沒有找到市場，也許因為沒有籌到錢，或者是沒有找到可靠的銷售渠道。
這些理由都是有可能的，但是究竟是什么原因并不重要。重要的是，他們如果把聰明才智放在別的事情上，或許更有施展的舞臺。
但這又很難做到，因為我們看了太多的故事，講一個企業(yè)家如何反復嘗試從不放棄：他們睡在沙發(fā)上、睡在車里、沒有社交生活、拿事業(yè)和健康來冒險、不顧巨大的壓力，最終在努力下實現(xiàn)夢想。
| 你的夢想又是什么？
這些奇聞異事充斥著商業(yè)新聞網站的頭條，獲得無數點擊，但這并不一定代表世界上大多數的情況。也有很多人選擇放棄，然后成功：
Airbnb的創(chuàng)始人放棄了最初出租氣墊床床位的想法；
邁克爾·喬丹放棄了籃球去打棒球，然后又放棄了棒球打籃球；
杰瑞·宋飛放棄了幾百萬美金再拍一季《宋飛正傳》的邀請；
扎克伯格退學（哈佛）創(chuàng)立Facebook；
我們也不要忘記有些人不愿放棄然后輸了個精光：
某個堅持不被收購然后沒錢了的企業(yè)家；
某個永遠不放棄像大學時代那樣老去派對玩的男人；
某個贏的時候不放棄**然后輸光的女人；
如果我們堅持自己的自我形象不是因為它能讓我們生活得更好，而只是單純因為“想”堅持的話，那我們就離失敗不遠了。
4. 人們低估了放棄
我們都聽到過教人不要放棄的名言警句?！俺晒φ哂啦环艞墶?，“放棄者永不成功”，等等。
但是很多情況下，放棄并不是軟弱、錯誤或阻礙。雖然我們心理上會很抗拒，但放棄或許能帶來很大的好處。鼓起勇氣放棄壞的境遇，也許可以幫助你嘗試新的開始。
正如埃里克·巴克爾在他的書《Barking Up The Wrong Tree》中寫道：“利用嘗試與放棄作為權衡策略，去判斷什么是值得堅持的?！?/p>
了解選擇放棄之所以困難的原因之后，我希望你能不再害怕嘗試新的東西，在對你最有利的時候選擇放棄，然后迎來更好的機遇。
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1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治?。?br /> 2)求推薦算命看相大師；
3)針對具體風水等問題進行求助或咨詢；
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失，包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢，東西寵物丟了能不能找回、取名改名等；
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3)使用夸張標題，內容與標題嚴重不符的。
8.「飯圈」亂象行為，主要表現(xiàn)為：
1)誘導未成年人應援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網絡水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論，影響傳播秩序
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