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用戶產(chǎn)品經(jīng)理是干嘛的(簡單有效的場景化思維,是如何解決用戶痛點(diǎn)的?)
2022-10-20 16:11:47

?簡單有效的場景化思維,是如何解決用戶痛點(diǎn)的?

用戶產(chǎn)品經(jīng)理是干嘛的(簡單有效的場景化思維,是如何解決用戶痛點(diǎn)的?)
  產(chǎn)品在設(shè)計過程中,不僅需要考慮到市場需求、產(chǎn)品定位,還需要考慮到實際場景下的用戶體驗,即結(jié)合一定的“場景化”思維進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計策略的搭建。那么,如何理解場景化的設(shè)計思維、并將場景化思維應(yīng)用于設(shè)計細(xì)節(jié)中?不如來看看作者的解讀。

  最近又翻開這本書看了遍,也有了些新的思考,這本書應(yīng)該很多人都看過,作者不喜歡屏幕帶來的負(fù)面影響,以及以上癮為目的的各種應(yīng)用軟件,還有那些總是通過應(yīng)用軟件來解決需求的手段,作者覺得最好的界面就是沒有界面。

  不過這次咱們不聊這本書,聊聊書中引入的部分現(xiàn)實設(shè)計案例給我?guī)淼膯⑹尽?

  早期福特汽車公司的Escape設(shè)計組想要創(chuàng)造出在自己獨(dú)具特色的SUV,他們觀察到現(xiàn)實中的人們拎著或抱著重的東西走向后備箱時,并騰不出手來,只有腳可以動;并且可能因為東西太重并不想彎腰放下后,打開后備箱再彎腰抱起重的東西放進(jìn)后備箱,即使通過應(yīng)用軟件,也要掏出手機(jī),點(diǎn)一點(diǎn)再放回去,重新彎腰搬起重物,顯然應(yīng)用軟件并不好使了。

  因此腳踢或橫掃式的后備箱開啟方式誕生了,他們在后備箱下的保險杠底部安裝了一組傳感器,只需要你踢一腳或拿腳掃一下,后備箱就開了,對于那些提著重物走向后備箱的人,很容易做到,也很符合后備箱的使用場景。

  NBC報道稱:“在美國,平均每年有超過36名兒童因車內(nèi)溫度過高而死亡?!笔堑模徽撌窃谀睦?,停在室外水泥路邊的汽車總是被太陽曬的熱烘烘的,被關(guān)在車內(nèi)的生命就將面臨威脅,不信,你看以下國內(nèi)公開的一段實驗數(shù)據(jù);

  而在這個背景下,日產(chǎn)聆風(fēng)轎車推廣了一款能讓你車內(nèi)溫度變涼的手機(jī)軟件,只需提前15分鐘在手機(jī)應(yīng)用上遠(yuǎn)程打開空調(diào)就可以,當(dāng)你回到車內(nèi)時就是涼爽的,但回到復(fù)雜的現(xiàn)實環(huán)境,當(dāng)你投入的看電影、投入的聚餐時,你不一定還記得用手機(jī)遠(yuǎn)程打開空調(diào)這回事兒,回到車?yán)飼r也許還是熱氣烘烘的。

  事實上早在1991年,馬自達(dá)汽車公司就觀察到了這一問題,馬自達(dá)汽車公司提供了一個更加自動化的可選功能,車頂配備太陽能供電,車內(nèi)使用溫度傳感器監(jiān)測,一旦溫度超過一定閾值,傳感器就會觸發(fā)散熱降溫,很巧妙,很自然,盡管還不能克服極端的高溫。

  時間快進(jìn)到2009年,豐田汽車借鑒了馬自達(dá)汽車這一經(jīng)驗,制造出了更好的制冷系統(tǒng),這一功能很受歡,時至今日這個系統(tǒng)仍然可用。

  橄欖球運(yùn)動在美國很受歡迎,但也很危險,至少我看來是硬核運(yùn)動,這種運(yùn)動時常發(fā)生的撞擊會導(dǎo)致運(yùn)動員患上慢性創(chuàng)傷性腦部病變,會引起記憶力減退、思維混亂、判斷力減弱、沖擊控制障礙、攻擊性、抑郁癥等癥狀。

  而在年輕的非專業(yè)球隊群體中,球員們?yōu)榱俗陨斫〈T的形象更是很少上報自己受到不良沖擊的情況。

  而一些敏銳的運(yùn)動品牌公司觀察到,需要有一個能夠反饋球員在比賽中受到的沖擊程度的設(shè)備,于是“Reebok Checklight”誕生了,這是柔性傳感器制造商與運(yùn)動品牌Reebok(銳步)設(shè)計了一款智能帽子,用作運(yùn)動影響指示,反饋頭部受到?jīng)_擊的程度。

  設(shè)計團(tuán)隊觀察到運(yùn)動員需要穿著專業(yè)的橄欖球運(yùn)動服,因此設(shè)計師將這款帽子設(shè)計成了一個貼合腦袋的柔軟內(nèi)帽,它能夠很舒適的佩戴在頭盔中,并持續(xù)地監(jiān)測沖擊,當(dāng)受到?jīng)_擊時,就會通過LED燈光進(jìn)行信號反饋沖擊的程度。

  就像信號燈那樣,這套設(shè)備自然便捷的在賽場上發(fā)揮著作用,可以形成參考指標(biāo)來幫助教練或他人做出判斷與選擇,無論是繼續(xù)比賽還是立即就,以保障運(yùn)動員的健康情況。

  事實上這些案例中,確實很精妙地利用技術(shù)解決的生活中的需求場景,并且沒有使用以屏幕為交互的方式,也同時為用戶提供了良好的體驗不是嗎?

  案例中描述了設(shè)計師是通過怎樣的方案來解決了需求痛點(diǎn),但,你有注意到是通過何種方式洞察到了這些設(shè)計理念嗎?也許細(xì)心的你已經(jīng)從前面的案例描述讀出來答案,觀察,這是一種解決問題的好辦法,通過對場景對事物對用戶行為的細(xì)心觀察來找到問題的突破口,這也是這些案例給我?guī)淼男碌膯⑹尽?

  觀察是設(shè)計思維的重要的一環(huán),我們悉知的以人為本的設(shè)計流程便是以觀察開始的,而觀察與場景有著不可分離的淵源,我們觀察用戶、觀察環(huán)境、觀察事件等,這都是場景的一部分。

  我意識到場景化在任何時代任何設(shè)計過程中都有必要的價值,對于這一廣泛且常常忽視的思維模式,我想以自己的視角來通俗的聊一聊。

  面對各種問題,有時候痛點(diǎn)顯而易見,有時候根據(jù)經(jīng)驗也能夠快速看出端倪,有時候就靜靜的細(xì)心觀察就好啦,優(yōu)秀的設(shè)計師擁有豐富的問題解決策略,以及各種工具輔助,能夠盡快地分析找出問題來并設(shè)計出解決方案來推敲。

  但這不意味著每次面對需求都將進(jìn)行用戶分析、市場分析、數(shù)據(jù)分析、用戶研究、構(gòu)建畫像、構(gòu)建體驗地圖、套用設(shè)計原則、構(gòu)建原型、可用性測試等等,這些只是解決問題的方法與工具,幫助我們更好的分析人物&場景&事件的關(guān)系,以找到問題根源或解決辦法。

  平時的工作中,我們更多的是根據(jù)習(xí)慣與經(jīng)驗完成工作,并且面對各種問題的差異性以及時限要求,斷然不會根據(jù)一套固定的設(shè)計策略或方法來輸出,這不見得更合理更專業(yè)更高效。

  問問你自己,每次學(xué)了新的設(shè)計方法論或工具后你都會在后續(xù)的工作中用起來的嗎?直到有一天這些方法論、設(shè)計模型、分析報告占據(jù)了你絕大部分的工作時間嗎?

  我想不是每個項目都會給予設(shè)計者如此充裕的時間吧,同事會說,看啊,這個設(shè)計真笨,還在輸出作證那點(diǎn)兒設(shè)計方案的分析材料,真磨唧。

  而通常老板也不會在意你是用了哪些方法,更在乎的是有沒有解決好問題,有沒有及時的解決,但是一定不會指責(zé)你沒有使用用戶畫像、體驗地圖什么的,如果有人遇到過,那就是他的需求中期望看到這個。

  實際上當(dāng)我們熟練掌握某些設(shè)計策略或工具的原理后,即使不寫出來,通過觀察與思考也會有結(jié)果,這種潛移默化的過程就像是數(shù)學(xué)公式的應(yīng)用,當(dāng)你通過觀察獲取到了夠用的信息后,就能思考出解決的方向。有點(diǎn)兒像韋東奕在接受采訪時說的“其實,我真正寫的題并不多,“想”的題卻很多,能想明白的題目我就不寫了”。

  所以當(dāng)有人問起你是如何解決的,你說是通過對場景的觀察思考,絕不會有什么不妥或顯得很Low,但是你說一拍腦袋想的你試試,你看那程序員抽搐的嘴角是想干啥。

  就此我已經(jīng)將大量的技法、設(shè)計論、工具隱匿起來了,但是場景的概念依舊不可缺失,不難看出為什么說“場景化思考與觀察有著豐富的設(shè)計啟示”,也許你還沒有意識到平時的設(shè)計工作中,會經(jīng)常用到這一概念或思維方式,只是沒有人給你提示,你還沒有意識到這就是場景化的洞察或思考啊。

  我跟一個設(shè)計朋友聊起了場景化這個話題,但是我發(fā)現(xiàn)對方似乎并沒有認(rèn)識到這個場景化是什么概念,并問我這個場景化是什么,我想了想說:“就是一種找到問題前因后果并有效解決的好辦法,并不是游戲場景的概念”。

  于是又問我是怎樣一回事兒,我反問道你們接到游戲活動需求后會怎么思考?對方說一般由活動詳情與活動入口構(gòu)成,例如一個夏日祭活動,是用作消費(fèi)回饋的,會設(shè)計階段化的消費(fèi)任務(wù)與回饋獎勵,刺激玩家進(jìn)行消費(fèi)獲取超出平常的獎勵,為了圍繞夏日祭這個盛會主題,需要搭建一個包含游戲元素和盛會元素的場景來承載活動內(nèi)容、說明、進(jìn)度、領(lǐng)取按鈕與信息,給用戶帶來夏日祭的活動氛圍與內(nèi)容賣點(diǎn)……

  我說等等,這不就是場景化的思考嗎?我們綜合場景構(gòu)成的多個因素,并觀察思考圍繞玩家展開的一系列關(guān)系變化與過程感受。

  這里的場景不是我們常以為的情景/情境或是某個事件的使用環(huán)境,近似場面的意思,場面是指戲劇、影視中由布景、音樂和登場人物組合成的景觀,而場景就是某個人在某個時間某個地點(diǎn)因為某個目標(biāo)在做某個些事,即人物、地點(diǎn)、時間、目標(biāo)、行為,只是某個環(huán)境或情景的畫面都不能稱為場景。

  場景能夠較好的反映出特定環(huán)境下人物實現(xiàn)目標(biāo)的過程變化,因此不必糾結(jié)“場景”或是“場景化”一詞,轉(zhuǎn)而注意人物在對應(yīng)環(huán)境下為目標(biāo)做出了那些付出與反應(yīng),剩下的就是觀察與思考如何幫助人物更舒服效率的完成目標(biāo)即可。

  場景化就是將信息不齊全的情景根據(jù)關(guān)鍵信息推導(dǎo)或收集完善成一個場景,其目的是因為我們需要特定環(huán)境觀察或構(gòu)思服務(wù)對象為了達(dá)成目標(biāo)做出了哪些努力,然后我們?yōu)榇硕床斐瞿軌驇椭?wù)對象解決麻煩的方案。

  但有意思的是在場景化的過程中,有時候不一定非要苛刻的補(bǔ)齊場景的五個因素,就像前面講的,通過觀察人物行為也能夠產(chǎn)生人物目標(biāo)的收獲。

  記住場景化的重點(diǎn)是觀察或構(gòu)思人物為了達(dá)成目標(biāo)在特定環(huán)境下做出了哪些努力,基于不同的情況,有些次要因素我們可能不會太在意,例如我們在討論手機(jī)電筒的使用場景時,我們就不會太在意時間因素,反而昏暗的環(huán)境與亮度更重要。所以場景化時要靈活一點(diǎn),挖掘有價值的因素而不是湊齊所有因素,常見有以下幾種情況:

  場景化還有個作用就是讓自己更融入,算是同理心的一個竅門。我們在具有復(fù)雜性的功能自測時,我們不會只是反復(fù)的在界面上進(jìn)行交互,這樣的往返操作容易迷失自己,甚至忘卻了我在哪兒,我在干嘛,這種情況用設(shè)計心理學(xué)描述為“記憶失效性失誤”。

  對此,我們的解決辦法就是設(shè)定場景,我們會簡單地代入一個用戶視角,并給自己設(shè)定一個匹配功能模塊的需求目標(biāo),使得整個場景看起來合乎情理,然后帶有目標(biāo)的進(jìn)行功能測試走查,如果這個過程中那里走不通了,不好用了,那就意味著這里的設(shè)計有問題,當(dāng)然了,如果你是功能Bug測試,那我建議你找測試工程師要一份測試用例好了。

  場景具有諸多變量,通過觀察狀態(tài)的變化,用戶情緒與行為變化、以及實際場景中常見的干擾事件,都能為我們帶來諸多的設(shè)計啟示,我們可以利用起來,為用戶提供更多的需求可能或是避免問題。

  就像車飾中的杯架,一開始汽車制造商們并不會覺得一個交通工具的駕駛室需要杯架,但是通過對真實場景下的觀察與客戶研究,不起眼的杯架竟然能為用戶帶來良好體驗,以至于杯架會成為汽車內(nèi)飾的廣泛標(biāo)配,這些巧妙的設(shè)計并不是設(shè)計師突然的靈感或渾然天成,這正是因為對場景的觀察以洞察出的用戶需求。

  場景化可以讓我們找到問題在哪兒發(fā)生了,并且問題根源大概是什么,會有怎樣解決啟示,而不是因為數(shù)據(jù)或結(jié)果發(fā)現(xiàn)了問題,在有限的認(rèn)知下就問題進(jìn)行錯誤或膚淺的設(shè)計解決方案。

  還記得肥皂廠對空盒子過濾的案例嗎?A廠的設(shè)計師們發(fā)現(xiàn)了會有空的肥皂盒在流水線上,并且設(shè)計了高級的X光檢測儀來改進(jìn)生產(chǎn)線,但是B廠的設(shè)計師卻根據(jù)觀察找到了更好的解決方法“電風(fēng)扇”。

  是的,B廠直接通過電風(fēng)扇將質(zhì)量更輕盈的空盒子吹到了一旁,那么你是老板,出于成本與研發(fā)周期,你選擇哪個方案呢?

  即使是線上場景也不例外,知道微信在直播場景時,收到的通訊消息已經(jīng)采用了浮窗進(jìn)行交互嘛?你也不想在看到精彩的時候卻要關(guān)閉直播切換窗口去回復(fù)消息吧,這便是基于場景化的思考,微信為你提供了更多的直播觀賞空間,而不會因為臨時的消息回復(fù)使你不得不切換場景進(jìn)行其他的的輕量化事件。

  這便是場景化的魅力,我們可以找到真實問題的根源,并且能夠充分的理解人物與環(huán)境與事件的關(guān)系,有很多設(shè)計師能夠很巧妙的解決問題,并不是因為直覺或天賦,實際上更多的是結(jié)合了場景化的思維與洞察,而這并不困難,你也可以。

  在某個場景中,使用你產(chǎn)品的是誰?他們有什么特征,場景為他們帶來怎樣的感受,他們會面臨怎樣的問題或需求?這都是場景化中以用戶為中心的表現(xiàn)。

  我們很清楚產(chǎn)品的使用者是誰,購買者是誰,我們采用場景化去打磨產(chǎn)品并不是讓產(chǎn)品在場景下顯得更加美觀,而是讓用戶擁有更好的體驗,其次才是美觀,而作為設(shè)計師就不能以自己獨(dú)到的設(shè)計理念來完全代替用戶了。

  事實上幾乎沒有一款產(chǎn)品是面向全人類的,出于人文差異、社會特征、個體特征、使用門檻等,做不到如此強(qiáng)大的兼容能力,過分兼容往往也會使得產(chǎn)品有缺陷或不倫不類,考慮的產(chǎn)品的功能作用以及商業(yè)價值,企業(yè)都會錨定一些具有某些特征或?qū)?yīng)需求的用戶群體,這樣才更有機(jī)會成功,而不是迎合所有人。

  并且有時候還要進(jìn)一步的區(qū)分用戶與特征,例如使用者可能是一只貓一只狗,但是購買者往往是養(yǎng)寵物的人,這個時候還要顧及購買者的偏好,而不只是局限的觀察場景下的使用者如何與產(chǎn)品交互,場景下購買者的動機(jī)與目的也是重要的。

  而那些線上應(yīng)用就更不用說了,同一批人可能有不同的使用場景,同一場景下的用戶可能會有不同的特征,識別他們的共性與差異性是以用戶為中心的重要工作,為此我們可能還需要對場景下的用戶進(jìn)行分層,甚至允許定制化。

  除了以上說的用戶群體與特征,人文差異也是場景化下值得關(guān)注的問題,需求往往是來源部分用戶群體,迎合他們的人文特征可以更好地促進(jìn)用戶使用和購買的欲望,在產(chǎn)品出海設(shè)計的過程中,人文差異往往是極其重要的,因為使用場景從國內(nèi)變成了國外,如果不密切關(guān)注場景下的人文變化,出海則基本會以失敗告終。

  例如我們傳統(tǒng)的駕駛位在左邊,而部分國外的是在右邊;我們很多人愛吃的烤豬蹄,在印度卻不受歡迎;我們大多人閱讀是從左到右,而部分國外卻是從右到左。一旦場景發(fā)生了變化,我們就應(yīng)該密切關(guān)注人文是否要做更新的思考。

  此前已經(jīng)解釋了,場景不是單一的情景,并且存在各種變數(shù),甚至都不是靜態(tài)的,我們使用場景化思考時,一定不會局限在產(chǎn)品本身的流程或交互上的,也不是某個或多個人物上的,所以在場景下觀察時,注意力不該在單一的對象上,而應(yīng)該覆蓋場景化的多個重要因素上。

  并且場景會給出用途和一些對應(yīng)關(guān)系的特性,像我們提到某個需求時,研發(fā)的同學(xué)會問是那個場景,其實就是想要了解這個場景在哪里觸發(fā),場景下的用途是什么,用戶與目標(biāo)是什么,關(guān)聯(lián)了那些技術(shù)棧等等。

  如果我們在觀察某個場景時,出現(xiàn)了意外或小插曲,作為設(shè)計師就應(yīng)該警覺起來,而不是認(rèn)為只是意外,不會再發(fā)生,畢竟古人云“無獨(dú)有偶”。所以當(dāng)你奉行場景化觀察或是思考時,就不會過于局限,反而會具有綜合性的思考過程,這能讓結(jié)果更加可靠和易于理解

  幾乎出現(xiàn)的所有問題都是有根源,有場景的,我們拿到需求卻還是要分析需求,其目的就是找到根源,而不至于在虛假的問題或需求上窘迫的發(fā)力,而最終得到一個跛腳的結(jié)果,問題的根源常常是無比真實和深刻的,而我們結(jié)合場景化思考時,就應(yīng)當(dāng)貼近現(xiàn)實,而不要簡易的虛構(gòu)一個不真實的場景去匹配和思考問題。

  這個過程中要盡可能的追尋真實的環(huán)境,匹配的角色,更實際的問題,這個時候我們眼里的場景才有效,而不是做戲或是走個形式,并且最終你的解決方案是要搬進(jìn)現(xiàn)實的啊,并不是以實驗室的結(jié)果來定義真實的場景發(fā)生的事物,即使是模擬也是在模擬更加真實的場景不是嗎?

  倒上一杯水,抓來一碟零食,關(guān)上了窗簾,窩在椅子上,一切剛剛好,我沉浸在女鬼橋這部鬼片的精彩橋段里,我屏住呼吸,高度緊張的注視著,心里預(yù)測著下一個鏡頭將要如何如何,哐當(dāng)一聲,嚇得我直起身來,其實女鬼還沒有出現(xiàn),但是我的貓先出現(xiàn)碰倒了我身后的物件。

  場景化不再是理想派了,意想不到事件正在場景中發(fā)生呢!

  對于場景化,幾乎沒有可能與我們預(yù)期的一致,場景下會有各種變量也應(yīng)該有各種變量,把場景定格后應(yīng)用是不對的,它應(yīng)該像一個故事一樣,有過程有發(fā)展變化,事件的發(fā)生、人物的行為、情緒的變化、環(huán)境的變化都是場景變量的一部分。

  越是忽略這些變量,越是會出現(xiàn)更多問題,因為這些變量會直接影響用戶的行為決策與結(jié)果。交互設(shè)計師做特殊場景狀態(tài)(常見有設(shè)備兼容、異常操作、網(wǎng)絡(luò)問題,非常規(guī)操作等)的兼容與防錯,不就是很好的體現(xiàn)嗎!

  拆分出更多的意外場景迎合做出兼容方案反而會多出一些細(xì)微的體驗差異,例如華為手機(jī)的消息通知會有自動收起內(nèi)容的情況,其啟示來自于真實的環(huán)境下,背后會有其他人窺探到你的個人信息。

  于此同時我們也應(yīng)該清楚自身產(chǎn)品的局限性,我們做不到能應(yīng)對各種突發(fā)事件的程度,所以設(shè)計出適當(dāng)?shù)募s束來避免問題也是蠻重要的,大抵我下次在家看鬼片會先把貓關(guān)起來吧。

  場景化、情感化似乎在現(xiàn)在的設(shè)計中經(jīng)常被提及,如果把場景化比作一面灰色的墻,那么在墻上繪制多彩的小花,人物也露出愉悅的情緒,這些便是情感化的色彩,情感化傳遞的是一種情感價值和溫度,在產(chǎn)品使用的場景中,我們可以結(jié)合特定的時刻來打造情感化設(shè)計,可以是通過氛圍傳遞情緒,例如新年,產(chǎn)品視覺煥然一新,年味十足。

  又或是觸發(fā)回憶,幫助用戶想起那些有價值有溫度的回憶畫面,總之在適當(dāng)?shù)膱鼍耙鹩脩艄缠Q是一件很有溫度的體驗設(shè)計,識別出有意義的時刻,不論是節(jié)日盛典、解鎖成就還是目標(biāo)達(dá)成,我們都可以通過具有儀式感或視覺氛圍的設(shè)計方式傳遞情感,讓用戶感受到產(chǎn)品設(shè)計的用心與別致的體驗,這也是場景化中的環(huán)境與時間因素的識別與運(yùn)用。

  但值得注意的是,情感化不單單是符合特殊時刻或環(huán)境的打造,只是說就讓用戶覺得好看或就該這樣有時還不夠,情感化更多的是期望與用戶情緒建立共鳴,引起用戶反思。

  試想一部電影,為什么有的人看哭了,有的人沒有反應(yīng)呢?很大一部分原因就是看哭的人更投入,劇情經(jīng)過了用戶的反思與共鳴,從而調(diào)動了情緒才鼻酸落淚。

  常規(guī)性是一個很重要的部分,它包攬了以上多個部分,常規(guī)的情景、常規(guī)的流程、常規(guī)的客戶、常規(guī)的問題、常規(guī)的信息、常規(guī)的操作、常規(guī)的行為習(xí)慣、常規(guī)的難度、常規(guī)的文化差異、常規(guī)的認(rèn)知等。

  常規(guī)意味著產(chǎn)品符合大多數(shù)客戶群體的認(rèn)知、習(xí)慣與使用情景,這能夠大大提升易用性和兼容性,當(dāng)設(shè)計無法接近用戶認(rèn)知就會變得難以理解和使用,隨之門檻變高,而設(shè)計者不一定是產(chǎn)品的常規(guī)使用者,而常規(guī)性不僅能夠使得場景化更加貼近現(xiàn)實,也抑制著以設(shè)計師為中心的弊端,最終保障設(shè)計模型與用戶認(rèn)知模型能夠靠攏。

  但過分的常規(guī)性也會成為創(chuàng)新的絆腳石,不論是漸進(jìn)式創(chuàng)新還是顛覆式創(chuàng)新,依舊會保留一定的常規(guī)性。

  例如常規(guī)的地域文化、常規(guī)的理解認(rèn)知、常規(guī)的信息維度等,但也肯定有不常規(guī)的地方,那便是它獨(dú)特創(chuàng)新的部分,這意味著我們需要找對創(chuàng)新的場景,創(chuàng)新的部分,以及創(chuàng)新內(nèi)容的本質(zhì)與規(guī)則。

  要知道打破規(guī)則是一種創(chuàng)新是一種變革,但是前提是你得清楚規(guī)則的本質(zhì)是什么,胡亂一通的創(chuàng)新往往達(dá)不到更好的效果,容易忽視其他變量與常規(guī)性。

  這讓我想起來《設(shè)計心理學(xué)3》中,唐納德提及的指環(huán)王中創(chuàng)新的語種里的兩個詞語,一個是金屬另一個是雪花。

  盡管這個語種里的兩個單詞看起來是如此的陌生,但是大多數(shù)外國人還是能夠猜對那個是金屬那個是雪花,因為金屬的單詞中包含了兩個爆破音,更具有重金屬的味道,而雪花的單詞則具備斯斯的發(fā)音,顯得更加輕盈,這源于人們對現(xiàn)實生活場景的理解與認(rèn)知作用,這也是常規(guī)性。

  一本書每次看可能都會有不同的見解或思考,主要在于是否進(jìn)一步的深思或回味,也許場景化與觀察已經(jīng)不是什么新鮮的設(shè)計方略,但是人人受用,希望我用自己的描述說清楚了這個人人受益的設(shè)計方略該如何應(yīng)用。

  而《無界面交互》作者反感的凡事以應(yīng)用軟件和屏幕來解決需求的方式,我也是認(rèn)可的,聚焦生活服務(wù)類的場景與需求。我認(rèn)為物聯(lián)網(wǎng)與人工智能反而是以后更好的解決方案,我在之前的一篇關(guān)于物聯(lián)網(wǎng)交互創(chuàng)新探索的文章中也有歸納過物聯(lián)網(wǎng)的特征趨勢,即自動化、智能化、云計算、傻瓜式、聯(lián)動性、可視化。

  我認(rèn)為這些特征都能很好地滿足無界面交互中潛移默化的UX設(shè)計理念,而作為這些生活服務(wù)類的UX設(shè)計師,了解和熟悉物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也顯得尤為重要。

  最后,打工人!一起加油!

  本文由 @泡泡 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理,未經(jīng)許可,禁止轉(zhuǎn)載

  題圖來自Unsplash,基于CC0協(xié)議

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我們致力于提供一個高質(zhì)量內(nèi)容的交流平臺。為落實國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室“依法管網(wǎng)、依法辦網(wǎng)、依法上網(wǎng)”的要求,為完善跟帖評論自律管理,為了保護(hù)用戶創(chuàng)造的內(nèi)容、維護(hù)開放、真實、專業(yè)的平臺氛圍,我們團(tuán)隊將依據(jù)本公約中的條款對注冊用戶和發(fā)布在本平臺的內(nèi)容進(jìn)行管理。平臺鼓勵用戶創(chuàng)作、發(fā)布優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,同時也將采取必要措施管理違法、侵權(quán)或有其他不良影響的網(wǎng)絡(luò)信息。


一、根據(jù)《網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理規(guī)定》《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī),對以下違法、不良信息或存在危害的行為進(jìn)行處理。
1. 違反法律法規(guī)的信息,主要表現(xiàn)為:
    1)反對憲法所確定的基本原則;
    2)危害國家安全,泄露國家秘密,顛覆國家政權(quán),破壞國家統(tǒng)一,損害國家榮譽(yù)和利益;
    3)侮辱、濫用英烈形象,歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄烈士事跡和精神,以侮辱、誹謗或者其他方式侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù);
    4)宣揚(yáng)恐怖主義、極端主義或者煽動實施恐怖活動、極端主義活動;
    5)煽動民族仇恨、民族歧視,破壞民族團(tuán)結(jié);
    6)破壞國家宗教政策,宣揚(yáng)邪教和封建迷信;
    7)散布謠言,擾亂社會秩序,破壞社會穩(wěn)定;
    8)宣揚(yáng)淫穢、色情、賭博、暴力、兇殺、恐怖或者教唆犯罪;
    9)煽動非法集會、結(jié)社、游行、示威、聚眾擾亂社會秩序;
    10)侮辱或者誹謗他人,侵害他人名譽(yù)、隱私和其他合法權(quán)益;
    11)通過網(wǎng)絡(luò)以文字、圖片、音視頻等形式,對未成年人實施侮辱、誹謗、威脅或者惡意損害未成年人形象進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)欺凌的;
    12)危害未成年人身心健康的;
    13)含有法律、行政法規(guī)禁止的其他內(nèi)容;


2. 不友善:不尊重用戶及其所貢獻(xiàn)內(nèi)容的信息或行為。主要表現(xiàn)為:
    1)輕蔑:貶低、輕視他人及其勞動成果;
    2)誹謗:捏造、散布虛假事實,損害他人名譽(yù);
    3)嘲諷:以比喻、夸張、侮辱性的手法對他人或其行為進(jìn)行揭露或描述,以此來激怒他人;
    4)挑釁:以不友好的方式激怒他人,意圖使對方對自己的言論作出回應(yīng),蓄意制造事端;
    5)羞辱:貶低他人的能力、行為、生理或身份特征,讓對方難堪;
    6)謾罵:以不文明的語言對他人進(jìn)行負(fù)面評價;
    7)歧視:煽動人群歧視、地域歧視等,針對他人的民族、種族、宗教、性取向、性別、年齡、地域、生理特征等身份或者歸類的攻擊;
    8)威脅:許諾以不良的后果來迫使他人服從自己的意志;


3. 發(fā)布垃圾廣告信息:以推廣曝光為目的,發(fā)布影響用戶體驗、擾亂本網(wǎng)站秩序的內(nèi)容,或進(jìn)行相關(guān)行為。主要表現(xiàn)為:
    1)多次發(fā)布包含售賣產(chǎn)品、提供服務(wù)、宣傳推廣內(nèi)容的垃圾廣告。包括但不限于以下幾種形式:
    2)單個帳號多次發(fā)布包含垃圾廣告的內(nèi)容;
    3)多個廣告帳號互相配合發(fā)布、傳播包含垃圾廣告的內(nèi)容;
    4)多次發(fā)布包含欺騙性外鏈的內(nèi)容,如未注明的淘寶客鏈接、跳轉(zhuǎn)網(wǎng)站等,誘騙用戶點(diǎn)擊鏈接
    5)發(fā)布大量包含推廣鏈接、產(chǎn)品、品牌等內(nèi)容獲取搜索引擎中的不正當(dāng)曝光;
    6)購買或出售帳號之間虛假地互動,發(fā)布干擾網(wǎng)站秩序的推廣內(nèi)容及相關(guān)交易。
    7)發(fā)布包含欺騙性的惡意營銷內(nèi)容,如通過偽造經(jīng)歷、冒充他人等方式進(jìn)行惡意營銷;
    8)使用特殊符號、圖片等方式規(guī)避垃圾廣告內(nèi)容審核的廣告內(nèi)容。


4. 色情低俗信息,主要表現(xiàn)為:
    1)包含自己或他人性經(jīng)驗的細(xì)節(jié)描述或露骨的感受描述;
    2)涉及色情段子、兩性笑話的低俗內(nèi)容;
    3)配圖、頭圖中包含庸俗或挑逗性圖片的內(nèi)容;
    4)帶有性暗示、性挑逗等易使人產(chǎn)生性聯(lián)想;
    5)展現(xiàn)血腥、驚悚、殘忍等致人身心不適;
    6)炒作緋聞、丑聞、劣跡等;
    7)宣揚(yáng)低俗、庸俗、媚俗內(nèi)容。


5. 不實信息,主要表現(xiàn)為:
    1)可能存在事實性錯誤或者造謠等內(nèi)容;
    2)存在事實夸大、偽造虛假經(jīng)歷等誤導(dǎo)他人的內(nèi)容;
    3)偽造身份、冒充他人,通過頭像、用戶名等個人信息暗示自己具有特定身份,或與特定機(jī)構(gòu)或個人存在關(guān)聯(lián)。


6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
    1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運(yùn)、使用迷信方式治病;
    2)求推薦算命看相大師;
    3)針對具體風(fēng)水等問題進(jìn)行求助或咨詢;
    4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運(yùn)勢,東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;


7. 文章標(biāo)題黨,主要表現(xiàn)為:
    1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶;
    2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實或者原意扭曲;
    3)使用夸張標(biāo)題,內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。


8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
    1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費(fèi)、投票打榜
    2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
    3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
    4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
    5)通過「蹭熱點(diǎn)」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序


9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
    1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
    2)不當(dāng)評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的;
    3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
    4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。


二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過主動發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
當(dāng)一個用戶發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時,本網(wǎng)站將依據(jù)相關(guān)用戶違規(guī)情節(jié)嚴(yán)重程度,對帳號進(jìn)行禁言 1 天、7 天、15 天直至永久禁言或封停賬號的處罰。當(dāng)涉及欺凌未成年人、危害未成年人身心健康、通過作弊手段注冊、使用帳號,或者濫用多個帳號發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時,本網(wǎng)站將加重處罰。


三、申訴
隨著平臺管理經(jīng)驗的不斷豐富,本網(wǎng)站出于維護(hù)本網(wǎng)站氛圍和秩序的目的,將不斷完善本公約。
如果本網(wǎng)站用戶對本網(wǎng)站基于本公約規(guī)定做出的處理有異議,可以通過「建議反饋」功能向本網(wǎng)站進(jìn)行反饋。
(規(guī)則的最終解釋權(quán)歸屬本網(wǎng)站所有)

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