?產品如何長久保持生命力

編輯導語:隨著時代的不斷變化,各行各業(yè)也都在變化中進步,產品方面也不例外。本文作者分享了產品常易常新的觀點,分別從三個方面講述了用戶之易、產品經(jīng)理之易、產品之易的具體內容,一起來學習一下吧。
最近筆者在思考“變”的問題。
之前受道家的“無為”啟發(fā),發(fā)表了產品“無”之道,對產品的理解有一個比較大的提升。最近又讀到《易》,也深受啟發(fā)。
易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。
易,一名而含三義:所謂易也,變易也,不易也”。這是說,“易”既意味簡易,又意味著變化,又意味著不變。很有嚼頭,仔細品味,文末筆者會揭示這三層含義的聯(lián)系。
我們先來從三個方面看產品之“易”:
每個產品經(jīng)理可能都在頭疼一個問題,用戶實在是太過于善變。
用戶的需求太過多變。昨日的引爆點功能,隨著用戶刺激閾值的不斷提高,今天就變成了標配功能,未來就可能成為被淘汰的功能。想想微信搖一搖吧,其可謂是為微信開辟偌大用戶市場做出重要貢獻的功臣。在陌生人社交的階段,寄托著著無數(shù)男男女女的孤獨和期盼,伴隨著子彈上膛的“咔咔”聲,通過無線電波連結了多少緣分。后來就只在各種推廣活動中偶爾被記起,最后的高光時刻就是春晚搖一搖搶紅包,一戰(zhàn)撼動支付寶的移動支付江山吧。再看如今,我們有多久沒有在微信或其他應用中使用搖一搖的功能了?用戶的審美太過多變。一代人有一代人的審美訴求,中老年的色彩艷麗,青年人的極簡、性冷淡風,未成年的二次元等。而同一代人的審美也在不斷變化著。比如蘋果手機,iOS 6和以前的系統(tǒng),設計風格都是以擬物化為主,直到iOS 7全面轉向扁平化風格。近些年又有向擬物化回歸的趨勢。
用戶的興趣點太過多變。尤其對于以內容為主的公司來說,永遠很難預測下一個社會熱點是什么。今天還在八卦著明星塌房,明天就爆發(fā)了俄烏沖突;英國首相前腳辭職,日本前首相后腳遇刺領了盒飯;上一刻還在網(wǎng)上高呼佛系、躺平,下一刻看看裁員的新聞,馬上擼起袖子卷了起來。
這屆用戶真難伺候,那么下一屆會更好嗎?答案顯然是否定的。
那么在變化之中,又有什么是不變的呢?相信每個產品、運營、設計都有自己的答案。
用戶對易用的追求不變。無論是什么產品,都要追求降低用戶的理解成本、使用成本,如此反而能夠增加替換成本。用戶的人性不變。無論何時,性價比總是衡量一款產品的核心指標,即便對于奢侈品,其品牌附加值也屬于性能的一部分。人性的弱點,讓用戶總有不盡的欲望等待著被滿足;人性的閃光點,也促使用戶不斷追求真善美的產品。用戶的本能不變。幾千年的文明生活,不足以抹去人類幾百萬年進化過程中形成的本能。比如,用手觸摸總是比操縱鼠標自然;用眼睛看總是比用耳朵聽獲取信息高效;不同的顏色總是能夠帶來不同的情感體驗等。理解用戶的“變”,發(fā)掘其中的“不變”,是每個產品經(jīng)理“不變”的目標。
那么產品經(jīng)理如何才能理解用戶的“變”,發(fā)掘其中的“不變”呢?每個人都有自己的答案,筆者在此分享自己的一些感悟,供各位同仁參考。
總結起來是,由小到大,脫實向虛,以“我變”應“萬變”。
每個產品經(jīng)理可能都有一個改變世界的夢想。但是初入職場可能都會被現(xiàn)實來上一個大比兜。
一切都要從小事做起,寫個會議紀要,收集一些數(shù)據(jù),整理一些競品材料,優(yōu)化一個小按鈕……筆者覺得從小處入手極好。凡事都有個客觀規(guī)律,想要學會跑,那要先學會爬。
很多產品經(jīng)理可能工作了好幾年,還寫不好一篇會議紀要。因為想寫好會議紀要有太多的前提條件:對項目要足夠了解,對團隊成員要足夠熟悉,要善于總結和歸納,文字描述要足夠簡潔和準確,理解和記錄要足夠快……工作近八年了,筆者仍然熱衷于寫會議紀要。會議紀要在手,我看誰敢出爾反爾?
做好一個產品決策,最重要的就是信息,那么產品數(shù)據(jù)、競品分析、用戶訪談等就是收集信息的必備手段。其實哪怕你做到產品總監(jiān)、公司CEO,也仍然要通過上述途徑獲取信息,只不過關注的數(shù)據(jù)會更加宏觀。
隨著工作經(jīng)驗的積累,你會從優(yōu)化一個按鈕,逐漸能夠負責一個頁面、負責一項業(yè)務、負責整個產品、負責整個商業(yè)模式……由小到大很重要。
如何能夠做到由小到大,很重要的就是培養(yǎng)自己脫實向虛的能力。
我們每天做的都是一項一項具體的工作,但是具體工作落地的背后一定有一個一以貫之的抽象邏輯。想要工作效率高、創(chuàng)新能力強、眼光更長遠,必須要落到實處,更要落到虛處。
如何脫實向虛,那么就要善于總結。所謂“道、法、術、器”,就是要從實際工作中不斷總結、歸納出做事的方式;隨著各種做事方式的積累,要將其統(tǒng)合成自己的各種方法論;最后將方法論融合、做減法、去蕪存菁、總結規(guī)律,找到自己的產品之道。
說得太虛,不夠具體么?那么再奉送你一個終極方法:
這個方法就是:永遠不要相信有普世的方法。
可能這世界上有一個簡單的、唯一的規(guī)律,但是肯定不是你掌握的那個。筆者思考這個終極規(guī)律可能就是“變”。感興趣的讀者可以到筆者公眾號看《易之道》的系列文章。所以應對不斷變化的用戶、市場、社會、文化的需求,最重要的就是以“我變”應“萬變”。
“我變”說起來容易做起來難,內核就是終身學習。每個優(yōu)秀的產品經(jīng)理都要通過不斷學習,充實自我,迭代自己的“法、術、器”,了解職業(yè)內的、行業(yè)內的、社會的、文化的乃至世界的變化,總結出自己的“道”,才能真正做到應“萬變”。
一個優(yōu)秀的產品經(jīng)理,其負責的產品必然也具備“易”的能力。
一成不變的產品決計無法滿足不斷變化的用戶、市場、社會、文化的需求。
為什么歷史上有看起來如日中天的產品,會衰亡的如此之快呢?軟件有殺毒軟件、P2P播放軟件等,硬件有MP3、BB機、功能機等,甚至大到一個如秦、隋這樣強盛的王朝。
歸根結底,它們只是適應一時的產物,時代變化產品不變,則必定難逃被淘汰的命運。因此產品必須具備“變”的能力。
那么該如何做呢?不同行業(yè)的不同產品面對的問題千萬種,我們不妨來看一些常見的坑。
過于追求專精的產品。產品精益求精沒錯,但是過于追求專精其實就是內卷。通過專業(yè)、精細而獲得競爭優(yōu)勢的產品,一旦市場發(fā)生變化,那么掉頭極其困難,難以避免被迅速淘汰的命運。存在明顯短板的產品。專精可以視為產品的長板,在市場競爭的初級階段,產品的優(yōu)勢有助于拓展市場、獲得用戶。但是如果只把精力投入在產品優(yōu)勢上,從邊際效應來說,投入產出比會越來越低,而且產品的短板可能成為被競爭對手攻擊和打敗的點。路徑依賴過于單一的產品。形成路徑依賴是難以避免的結果,提高效率、降低成本必定導致路徑上的依賴,但是一定不能把雞蛋放到一個籃子里,否則一旦因為某種原因,唯一路徑受到影響乃至被切斷,那么損失將會極其慘重。比如微商其實就是將自己和微信生態(tài)綁定到了一起,私域流量也不是想象中那么美好的生意,還有被MCN坑慘的李子柒。生態(tài)過于單一的產品。為什么大廠都喜歡搞平臺?因為平臺產品本身就是一個偌大的生態(tài),能夠將產品與行業(yè)細分領域、某個行業(yè)乃至數(shù)個行業(yè)深度綁定。那么行業(yè)在,則產品在。失去商業(yè)嗅覺的產品。在一個行業(yè)做得再成功,那么行業(yè)總有進入紅海、乃至衰落的一天。所以為什么巨頭們仍然每天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,就是因為他們深知光鮮亮麗的當下背后所隱藏的巨大危機。最好的辦法就是在新的領域中不斷嘗試,為未來做產品儲備。甚至巨頭們因為大而容易喪失商業(yè)嗅覺,不得不去投資、兼并創(chuàng)業(yè)公司。想要對這些道理理解得深刻,最好的辦法不是去研究公司發(fā)展史、研究行業(yè)、或研究商業(yè),最應該研究的是生物進化史。
生物可能是大自然創(chuàng)造的最精美的產品。幾十億年的進化過程中,數(shù)不清的物種你方唱罷我登場,一個時代一代神。一個物種無論曾經(jīng)多么強大、如何興盛一時,總會慢慢在歷史長河之“變”中消亡。
人類能夠成為迄今為止最成功的物種之一,根本上是掌握了更多“變”的能力,不僅身體變、智慧變,更能用知識帶著環(huán)境一起變。
但是筆者認為最成功的物種是結構最簡單的生物:病毒。簡單的結構為病毒帶來了極強的變化能力,想想迭代了不知道多少代,至今仍肆虐全球的新冠病毒吧,人類除了管控之外束手無策,不管控就要承擔健康乃至生命遭受的巨大風險。
然而,“反者道之動”,每個產品都有其極限吧,最終都會在走向輝煌后慢慢消亡。那么對于產品自身來說,唯一能做的就是盡量“變”,延長存在的時間。
最后,我們回頭再看“易”的三層意思:簡易,變化,不變。
簡易很重要。因為簡易才夠輕快,才好掉頭,才好變化,再想想病毒吧!所以奧卡姆剃刀原理是少有的普世、簡單且強大的理論。變化很重要。想要成功最重要的是“天時、地利、人和”,然而天地人三才也是不斷變化的,所以要以“我變”應對“萬變”。不變很重要。變化是有規(guī)律的,如果找不到規(guī)律,隨意變化,那就是碰運氣;所以要找到“變”中的“不變”。一定要注意,尋找“不變”不是為了不變,而是為了變,否則不變的后果就是衰亡。然而這只是一個循環(huán),始于簡易,并在變化中找到不變,以更好地指導變化。同時,在變的過程中難以避免走向復雜。因此還要再做減法,再回到簡易,進入下一個循環(huán)。
這就是產品常易常新。
一直產品狗,微信公眾號:apmdogy,人人都是產品經(jīng)理專欄作家。邏輯型產品經(jīng)理,致力于將科學思維與產品經(jīng)理方法論結合。關注人工智能、教育領域,擅長產品孵化、需求挖掘、項目管理、流程管理等產品技能。
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題圖來自Unsplash,基于CC0協(xié)議。
本文系作者:
小莊
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6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治?。?br /> 2)求推薦算命看相大師;
3)針對具體風水等問題進行求助或咨詢;
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢,東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;
7. 文章標題黨,主要表現(xiàn)為:
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導用戶;
2)內容與標題之間存在嚴重不實或者原意扭曲;
3)使用夸張標題,內容與標題嚴重不符的。
8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
1)誘導未成年人應援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內容,主要表現(xiàn)為:
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
2)不當評述自然災害、重大事故等災難的;
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對網(wǎng)絡生態(tài)造成不良影響的其他內容。
二、違規(guī)處罰
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