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來源：王智遠(yuǎn)| ID:Z201440

不管做什么，大家都喜歡模仿。比如：

你要學(xué)個(gè)技能，會(huì)找到一個(gè)原來曾經(jīng)做過的師傅，讓他帶一帶，或基于已有經(jīng)驗(yàn)，學(xué)一學(xué)；你要開個(gè)門店，先看看別人怎么做，把對(duì)方爆款、門店裝修等一系列可視化東西，先抄過來再說。

這樣做有錯(cuò)嗎？沒有。

人類之所以會(huì)發(fā)展壯大，就是在學(xué)習(xí)中去之糟粕，取之精華得以延續(xù)，就連基因都是可以慢慢變得強(qiáng)大的。

可是，模仿痕跡太深，各方面難免拓印下別人的痕跡；這造成，做事總下意識(shí)思考有沒有可以抄的地方，一旦做過就開始抄，看別人沒有做過，就不會(huì)去冒風(fēng)險(xiǎn)。

動(dòng)態(tài)型市場(chǎng)，基于舊經(jīng)驗(yàn)的方法，并無法到達(dá)新地方，人生也同樣，這讓我忍俊不禁思考，為什么很多模仿無法達(dá)到預(yù)期？

原因很簡(jiǎn)單，都在表面模仿。

什么是表面？別人怎么做，我也怎么做。比如，朋友圈看別人每天跑步10公里能減肥，我也跑；看某個(gè)時(shí)尚博主這么穿好看，我也買來穿。

這有什么問題呢？

首先，最直接體現(xiàn)是個(gè)體差異。每個(gè)人都有獨(dú)特風(fēng)格、能力和需求，僅僅在形狀上相似，并不適合自己。

最近我身邊有一大批內(nèi)容創(chuàng)作者涌入，他們看到別人日更做出成績(jī)，自己也要模仿，結(jié)果能力與知識(shí)儲(chǔ)備差距，讓人越來越擰巴。

其次，忽略深層次理解。表面往往關(guān)注結(jié)果導(dǎo)向，忽略別人背后取得成就的環(huán)境因素，即便做出成績(jī)，也有種冒名頂替綜合癥(Impostor Syndrome)的感覺；如同，到達(dá)理想狀態(tài)，似乎沒有找到屬于自己的精神內(nèi)核，總覺得差點(diǎn)什么。

鑒與此類情況，我對(duì)模仿持中立態(tài)度。畢竟借鑒、模仿也有成功的一面，還是牛人共同特質(zhì)，為此觀點(diǎn)，我特意查閱諸多歷史資料。

比如：

喬布斯說過，并非每個(gè)人都要種糧食給自己吃，也不是每個(gè)人都需要做自己穿的衣服，我們說著別人發(fā)明的語言，使用別人發(fā)明的數(shù)學(xué)，一直在使用別人的成果，使用人類已有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)創(chuàng)造出一件了不起的事，有什么不可以？

還有一個(gè)比較有趣的事，大家都知道，當(dāng)年Windows首次推出圖形用戶界面操作系統(tǒng)，喬布斯非常憤怒，甚至兩家都走上了法庭。

關(guān)于“Windows圖形界面，是否抄襲蘋果的創(chuàng)新”這個(gè)問題，雙方爭(zhēng)論很長(zhǎng)時(shí)間。

然而，20年后，比爾·蓋茨公開承認(rèn)，他們從施樂的PARC中“汲取”靈感，甚至雇傭了來自PARC的員工；結(jié)果，從這場(chǎng)不斷較真的抄襲中，誕生兩大操作系統(tǒng)巨頭，即Windows和Mac。

不光企業(yè)，藝術(shù)界也一樣。

梵高的一幅畫《日本情趣：梅花》，是看了《巴黎畫報(bào)》上的一幅畫后，照著那畫的輪廓畫的，然后再自己加工一下，這幅畫就變成了一件稀世珍寶。

2015年，畢加索的一幅畫賣出近18億的價(jià)格。但這幅畫的創(chuàng)作靈感，是參考其他兩位畫家的作品，然后結(jié)合在一起，創(chuàng)作出來的。

微觀層面，就更多了。幾個(gè)月前，我聽別人講短視頻爆款創(chuàng)作心得，過去幾天，我又聽一位大佬的分享，我以為很有多新知識(shí)，沒想到，內(nèi)容出奇相似。

更有意思的是，爆款心得是模仿、借鑒；如果能做到像素級(jí)，那成功概率更高，同樣，我付費(fèi)去向一些厲害的人學(xué)習(xí)，現(xiàn)在覺得反而是條正確的路。

為什么？

我以前覺得學(xué)了別人的東西，再輸出有點(diǎn)像重讀別人的課，后來思考后認(rèn)為，這和學(xué)數(shù)學(xué)英語一樣，理解了就沒什么區(qū)別了。

像很多人問我，自媒體還能做嗎？這種老生常談的問題，他們想要的并非是“能或不能”，而是思考方法。

我經(jīng)常說，你研究下行業(yè)里的大V們，模仿他們的風(fēng)格，甚至超過他們，即使你無法超越，能找到自己的風(fēng)格，也是一種進(jìn)步。

比爾·蓋茨說過，除了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，大家都愿意分享成功經(jīng)驗(yàn)，你要做的就是愿意學(xué)習(xí)。

東方智慧也是這樣，荀子有句話意思是說，我一整天想事情，也沒有學(xué)習(xí)一會(huì)兒來的實(shí)在；我在地上看遠(yuǎn)處，也沒有登高看得遠(yuǎn)；我揮手叫人，不是我手長(zhǎng)了，而是我在高處看得遠(yuǎn)。

所以，人和人本身沒什么區(qū)別。

通過上面例子，能看出要模仿什么嗎？我想，你大概率沒找到；其實(shí)，我們需要的不僅是別人的成功經(jīng)驗(yàn)，還有非共識(shí)部分。

你知道什么是共識(shí)嗎？

按照理論，指群體間普遍認(rèn)同，或接受某一觀點(diǎn)、決策、規(guī)則、方法及價(jià)值觀的統(tǒng)稱，這種認(rèn)同可以是明確的，也可以是默示的。

簡(jiǎn)單的說，你這么做大多數(shù)人接受，不會(huì)提出明確異議。

有個(gè)故事：

一個(gè)商人對(duì)他兒子說：我給你找個(gè)姑娘，你得娶她。兒子反駁：我會(huì)自己找。然后商人說：這個(gè)姑娘是比爾·蓋茨的女兒；兒子一聽，立馬高興地說：那我可以考慮一下……

然后，商人找到比爾·蓋茨說：我給你的女兒介紹個(gè)好男人；比爾·蓋茨回答：我女兒還沒打算結(jié)婚呢。

商人接著說：但我介紹的這個(gè)男人是世界銀行的副總裁??；比爾·蓋茨一聽，立馬說：嗯，那我可以考慮一下......

商人又找到世界銀行的總裁，說：我給你介紹個(gè)新副總裁；總裁回答：我們已經(jīng)有好多副總裁了。商人接著說：但我介紹的這個(gè)人，將成為比爾·蓋茨的女婿?？偛寐牶?，也說：“哦，那我可以考慮一下……”

最后，商人的兒子娶了比爾·蓋茨的女兒，又成了世界銀行的副總裁。商人的兒子、比爾·蓋茨、世界銀行總裁，他們都相信了“這個(gè)年輕人是世界銀行的副總裁，也是比爾·蓋茨的女婿”的消息，然后把它變成了現(xiàn)實(shí)。

當(dāng)然，這個(gè)故事是一則寓言，不過生活中，由共識(shí)產(chǎn)生的奇跡（或者說笑話）比故事還要多。

比如：

比特幣本質(zhì)是復(fù)雜的數(shù)字代碼。

沒有實(shí)物存在，也沒有政府背書，人們相信比特幣具有價(jià)值，并接受用它作為交易的媒介，這就是一種共識(shí)。一旦這種共識(shí)建立，比特幣就擁有了實(shí)際價(jià)值。

區(qū)塊鏈技術(shù)中同樣。在一個(gè)去中心化的網(wǎng)絡(luò)中，如何確保所有參與者能夠一致地記錄和驗(yàn)證交易信息？

區(qū)塊鏈技術(shù)使用共識(shí)（如工作量證明，權(quán)益證明等）來解決這個(gè)問題。所有的網(wǎng)絡(luò)參與者必須根據(jù)共識(shí)機(jī)制來工作，一旦多數(shù)參與者（例如，51%以上）驗(yàn)證了某一筆交易，那么這筆交易就被認(rèn)為是有效的。

所以，能看出共識(shí)帶來什么嗎？

就像社群效應(yīng)，少量人群的共識(shí)，能夠快速形成一種文化自組織；大量人群共識(shí)會(huì)演變成某個(gè)大量級(jí)平臺(tái)出現(xiàn)，像小紅書、抖音、快手等。

一旦平臺(tái)規(guī)模效應(yīng)產(chǎn)生，如果人們?cè)诋?dāng)中做一件事情想要出圈，就要找到“共識(shí)當(dāng)中不同的部分”。

換言之，大家都在模仿的事情，如果直接完全模仿，并不會(huì)出彩，畢竟都在那樣做，會(huì)陷入同質(zhì)化當(dāng)中，只有那些基于成功經(jīng)驗(yàn)走通后，尋找自己不同的人，才有概率達(dá)到預(yù)期。

什么是不同呢？就是“非共識(shí)”。

簡(jiǎn)單講，大家對(duì)某個(gè)事，某個(gè)行為，還沒有達(dá)成一致認(rèn)同,但并不等于這個(gè)事就是錯(cuò)的。

是不是“非共識(shí)”就是共識(shí)的反面呢？不是的。非共識(shí)是對(duì)一些事物初始狀態(tài)的概括，非共識(shí)從來不創(chuàng)造什么，它只是把被忽略，被遺忘的東西的呈現(xiàn)出來。

比如說，你覺得吃方便面不方便，就去開了個(gè)“不方便面”店，你想一個(gè)人吃飯，就開了一個(gè)一人食餐館。

這些可能開始會(huì)被人覺得有點(diǎn)古怪，它們不符合大家的共識(shí)，但并不表示它們是錯(cuò)的。

這就像，你把被人忽視的東西拿出來展示，讓大家重新看待這些事物；一開始可能有人覺得這是個(gè)異想天開的想法，然后，又會(huì)有人覺得這是個(gè)偉大的創(chuàng)新，最后大家都接受了，覺得這事兒很平常。

所以說，創(chuàng)新是打破大家的常規(guī)思維，用全新方式去做一些舊事物，就像是回到起點(diǎn)，然后再重新強(qiáng)化這個(gè)起點(diǎn)。

所以，雖然大家認(rèn)同的共識(shí)很重要，但那些被大家忽視或遺忘的事物，也就是非共識(shí)，同樣也很重要，畢竟，它們代表一些被遺忘的需求和觀念。

此類例子有很多：

以前，制作視頻是專業(yè)制作者的事兒，他們制作的都是適合電腦屏幕，16：9的橫屏視頻，播放視頻設(shè)備也都是橫屏的。

現(xiàn)在，隨著手機(jī)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，每個(gè)人都可以制作視頻；為了滿足這些人的需求，一些應(yīng)用程序，開始支持用手機(jī)制作視頻。

這意味著內(nèi)容時(shí)代，從橫屏的電腦轉(zhuǎn)移到豎屏的手機(jī)，自然，播放視頻的方式也就變成了豎屏播放。

我記得原來個(gè)人做副業(yè)，會(huì)優(yōu)先選擇開一個(gè)線下小店，現(xiàn)在大家都跑到網(wǎng)絡(luò)上，直接拍視頻，或通過分享商品賺傭金，不僅靈活利用時(shí)間，還不受地域限制。

明白這些，你就理解了，比爾·蓋茨和喬布斯為什么會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)圖形界面的創(chuàng)新，爭(zhēng)論好幾年；梵高與畢加索的畫，憑什么能賣到十幾億。

他們不過是就“基于大眾共識(shí)，或?qū)蓚€(gè)不同行業(yè)，不同場(chǎng)景的共識(shí)結(jié)合出來，制造一種”非共識(shí)“的現(xiàn)象，利用這些組合式創(chuàng)新，反而帶來巨大機(jī)會(huì)紅利?？墒?，他們都理解錯(cuò)了對(duì)方的行為。

想想看，是不是這樣？

也許這些例子，比較淺顯。不過，我想讓你思考下，現(xiàn)在做的事情，哪些屬于已驗(yàn)證過的成功共識(shí)，是否基于某些成功，又挖掘到非共識(shí)？不過，比較難。我有一些經(jīng)驗(yàn)分享給你：

拿很多人問我“自媒體適不適合個(gè)人入場(chǎng)”？這個(gè)問題回答，我認(rèn)為，自媒體不適合做個(gè)人品牌，都是偽命題，讀者愛上的不是你，而是你創(chuàng)建的品類。

古人有老子、孔子，現(xiàn)代有薛兆豐、劉潤(rùn)以及得到平臺(tái)的大咖們，你關(guān)注他們品類，不是人本身。

不信你思考下，那些大V逐漸沒落原因是什么？還不是脫離自己創(chuàng)建的品類，輸出一些與價(jià)值、專業(yè)、本身與定位相悖的內(nèi)容。

反倒那些越細(xì)分，產(chǎn)品越具體，越稀缺的費(fèi)用價(jià)格就越高，所以，一旦你創(chuàng)建了差異化的類別，就可以解決更多商業(yè)模式，走上「非共識(shí)」路線。

因此可以總結(jié)出，非共識(shí)的四個(gè)特征：

少數(shù)派、具有增長(zhǎng)潛力、前有別人驗(yàn)證過，但目前還有人組合創(chuàng)新、以及主流之外的觀點(diǎn)。

一旦理解它，就掌握一種新機(jī)會(huì)，幫助你發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造全新的價(jià)值，甚至可以用它突破新第二增長(zhǎng)曲線。

我寫作是最好的例子，當(dāng)別人一味追求熱點(diǎn)，我忙著深耕營(yíng)銷洞察，心智思維兩大領(lǐng)域，這種窄門反而吸引諸多用戶關(guān)注。

不過，找到非共識(shí)后執(zhí)行也很難，過程有幾個(gè)原則需要注意：

1）不要覺得很難

如果一件有潛力、特別難的事情被你找到，你做不做呢？

大部人會(huì)猶豫不決，要么，開始著手做，左顧右盼思考“會(huì)不會(huì)出錯(cuò)，需要承擔(dān)什么責(zé)任”；要么，剛開始好不容易做完，又對(duì)結(jié)果不滿意。

很多人的確會(huì)困在這種無謂的胡思亂想中，我也同樣，如果你是一名高敏感者，絕對(duì)逃不掉，這種心理現(xiàn)象，叫做災(zāi)難性想象（Catastrophic Imagination）。

簡(jiǎn)單講，大腦不停往壞里想，給自己造成不必要的壓力。

任何事情，放在完整系統(tǒng)中看，必存在整體和單一之間的聯(lián)系；放在時(shí)間維度看，必定出現(xiàn)演化規(guī)律；放在空間中看，必定存在厚度積累。

這些變化也并非一朝一夕，單槍匹馬，一氣呵成的，你不要著急，難只是情緒問題，不代表不能解決；這也是《論系統(tǒng)工程》中核心部分之一。

2）學(xué)會(huì)壓榨時(shí)間

找到“非共識(shí)”后要意識(shí)到，我需要足夠多的空余時(shí)間，投入更多想做的事，那么，就要盡可能減少“不想做的事上的時(shí)間”。

這里，我不了解你的職業(yè)。但是，你需要思考如何利用現(xiàn)代科技，把工作中重復(fù)，占用時(shí)間的事情自動(dòng)化；然后，關(guān)注那些可以反復(fù)利用和積累的行為。

再者，你可能需要斷開那些無效的社交，充分思考，哪些人能為“我非共識(shí)”的事賦能，我要關(guān)注健康，保持良好的生活習(xí)慣，比如合理飲食、適當(dāng)運(yùn)動(dòng)和充足的睡眠，不讓煩心事影響我。

此外，追求完美并不值得。可能只需花N小時(shí)就能把一件事情做得足夠好，如果為了追求完美，花費(fèi)更多的時(shí)間，明顯就沒必要，了解什么時(shí)候停下來很重要。

上述是我目前所踐行的，還有一條，試著看看，如果我什么都不做，過段時(shí)間，生活是否能維持現(xiàn)狀，甚至非共識(shí)讓我變得更好，還可以想想，走錯(cuò)路是否能迅速調(diào)整。

3）視角切換長(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn)

講真的，我經(jīng)常性因?yàn)?ldquo;非共識(shí)事情”短期看不到反饋感到焦慮。執(zhí)行中，如果你有同樣感受，不妨退一步，從更高視角，更長(zhǎng)遠(yuǎn)審視這件事。

人生只有3萬天，折下來4000周，把目光拉遠(yuǎn)一點(diǎn)看，比如：半年，一年、3年，5年.......

這個(gè)距離到底如何掌握呢？社會(huì)心理學(xué)中有個(gè)名詞被稱作“心理距離”（psychological distance），簡(jiǎn)單講，你跟一件事反饋的心理距離越近，就越受到他影響。

寫本書最長(zhǎng)需要2年，他可能已經(jīng)是我最大尺度。

換在你身上思考下，客觀、冷靜、處理一件事需要多長(zhǎng)時(shí)間，實(shí)際上，許多時(shí)候，阻礙我們的不是事情多復(fù)雜，而是沒有找到“強(qiáng)反饋”。

總體而言：

正確非共識(shí)，能夠抵擋周期。

一旦你鐵定認(rèn)為那些“非共識(shí)”，足夠讓人生復(fù)利，或者有增長(zhǎng)可能；這三點(diǎn)，會(huì)在你的心中，建立一個(gè)隱形的長(zhǎng)焦鏡頭，幫你抵御風(fēng)寒。