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一、時新性向實時性轉變
任何一個科班出身的新聞從業(yè)者都知道“新聞是新近發(fā)生事實的報道”這個定義,但傳統(tǒng)媒體受采編流程、發(fā)稿模式等因素限制,“新近發(fā)生”實質可能是幾小時前、一天前甚至幾天前,這往往意味著一個新聞事件從發(fā)生到正式出現在新聞報道中,可能會有一定時間差。而新媒體普遍采用24小時不間斷發(fā)稿的“實時新聞”模式,突破了時間和空間的限制。
二、顯要性向實用性轉變
學者吳琴曾在一篇關于新聞價值取向的研究文章中,將顯著性和重要性元素合稱為“顯要性”。傳統(tǒng)新聞機構習慣于關注社會名人、著名團體等,因為他們本身就有強大的號召力和影響力,抓住那些具備“顯要性”元素的選題,能讓媒介機構實現經濟和社會效益雙贏。但新媒體的開放性消解了傳統(tǒng)媒體的話語權壁壘,在后真相時代,小人物也有可能成為新聞主角。
三、接近性向親近性轉變
傳統(tǒng)的新聞價值判斷,強調地理上的接近和心理層面的接近,而新媒體時代的新聞報道,則更多地將關注重點從新聞本身轉向關注新聞中信息與人的關系。在當前的技術條件下,受眾能更主動地選擇與自已心理相接近的新聞,并在社群互動中進一步強化自己的價值認同。
例如,由Slate網站制作的經典數據新聞《為敘利亞感到困感?關于敵友關系的對陣圖解》采用類似于體育比賽對陣圖的視覺形式描述了敘利亞戰(zhàn)爭中不同力量的博弈情況。較之傳統(tǒng)的報道方式而言,類似關于遠距離國際新聞的報道借力新媒體技術帶領受眾更為有效地跨越了地理阻隔,從而豐富了受眾對于地理非接近性新聞事件的直觀感知,正如有學者所指出的,不論是在新聞生產實踐中,還是在受眾認知觀念中,“接近性”都不再必然和物理意義上的距離有關。
四、趣味性向媚俗性轉變
在互聯網環(huán)境下,受眾的閱讀方式由深閱讀轉向淺閱讀,為了讓某類新聞在短時間內得到受眾的關注,進而產生眼球經濟,一些人會對新聞進行媚俗化和煽情化處理。正基于此,學者吳琴此前的研究文章指出,傳統(tǒng)媒介時代新聞生產的趣味導向,在當下已經發(fā)生了“名存實亡”的變化,由內容新鮮奇特、饒有趣味,表達方式生動活波、引人入勝轉變?yōu)樯壳樾浴⒚乃仔浴?/p>
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9)煽動非法集會、結社、游行、示威、聚眾擾亂社會秩序;
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5)羞辱:貶低他人的能力、行為、生理或身份特征,讓對方難堪;
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2)存在事實夸大、偽造虛假經歷等誤導他人的內容;
3)偽造身份、冒充他人,通過頭像、用戶名等個人信息暗示自己具有特定身份,或與特定機構或個人存在關聯。
6. 傳播封建迷信,主要表現為:
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治?。?br /> 2)求推薦算命看相大師;
3)針對具體風水等問題進行求助或咨詢;
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢,東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;
7. 文章標題黨,主要表現為:
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現手法等行為來誘導用戶;
2)內容與標題之間存在嚴重不實或者原意扭曲;
3)使用夸張標題,內容與標題嚴重不符的。
8.「飯圈」亂象行為,主要表現為:
1)誘導未成年人應援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網絡水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內容,主要表現為:
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
2)不當評述自然災害、重大事故等災難的;
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對網絡生態(tài)造成不良影響的其他內容。
二、違規(guī)處罰
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三、申訴
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