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?　　“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”出自唐韓愈《師說》。 　　意思是指所知道的道理有先有后，技能學(xué)術(shù)各有研究方向。 　　《師說》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文。文章闡說從師求學(xué)的道理，諷刺恥于相師的世態(tài)，教育了青年，起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對(duì)比，反復(fù)論證，論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性和原則，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭(zhēng)精神，也表現(xiàn)出作者不顧世俗獨(dú)抒己見的精神。全文篇幅雖不長(zhǎng)，但涵義深廣，論點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說理透徹，富有較強(qiáng)的說服力和感染力。 　　韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官員，文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。 　　貞元八年（792年），韓愈登進(jìn)士第，兩任節(jié)度推官，累官監(jiān)察御史。后因論事而被貶陽山，歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”。其后又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長(zhǎng)慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈(zèng)禮部尚書，謚號(hào)“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎伯，并從祀孔廟。 　　韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論，對(duì)后人很有指導(dǎo)意義。有《韓昌黎集》傳世。

?　　現(xiàn)在很多企業(yè)都在互聯(lián)網(wǎng)上做起了廣告，而且早一批投入網(wǎng)絡(luò)廣告的企業(yè)都已收獲滿滿，下面我們來探討下什么是網(wǎng)絡(luò)廣告，網(wǎng)絡(luò)廣告和傳統(tǒng)廣告的區(qū)別有哪些。 　　在各種互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上投放的廣告，即稱為網(wǎng)絡(luò)廣告。比如網(wǎng)站中的橫幅廣告、文本鏈接廣告、視頻廣告等。這是互聯(lián)網(wǎng)上最常見、最基本的一種推廣方式。 　　與傳統(tǒng)的四大傳播媒體（報(bào)紙、雜志、電視、廣播）廣告及近來備受垂青的戶外廣告相比，網(wǎng)絡(luò)廣告具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，是實(shí)施現(xiàn)代營銷媒體戰(zhàn)略的重要一部分；是中小企業(yè)發(fā)展壯大的很好途徑，對(duì)于廣泛開展國際業(yè)務(wù)的公司更是如此。特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及與發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)廣告的市場(chǎng)正在以驚人的速度增長(zhǎng)，網(wǎng)絡(luò)廣告發(fā)揮的作用越來越重要，效果越來越顯著，以致業(yè)界人士普遍認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)將成為傳統(tǒng)四大媒體之后的第五大媒體，甚至后來者居上。 　　與傳統(tǒng)廣告相比，網(wǎng)絡(luò)廣告主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。 　　1． 傳播范圍廣 　　網(wǎng)絡(luò)廣告不受時(shí)間、空間限制，通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布的信息，可以傳遞到地球的任何一個(gè)角落。只要具備上網(wǎng)條件，任何人在任何地點(diǎn)都可以隨時(shí)隨意地瀏覽廣告信息。 　　2． 性價(jià)比高 　　作為新興媒體，網(wǎng)絡(luò)媒體的收費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于傳統(tǒng)媒體。比如傳統(tǒng)的電視廣告，均是按秒收費(fèi)的，每秒多則可達(dá)幾十上百萬元的費(fèi)用，讓企業(yè)望而卻步。最終算下來，獲得一個(gè)有效用戶的成本可能高達(dá)上萬元。而網(wǎng)絡(luò)廣告通常都是按月計(jì)費(fèi)的，甚至按效果計(jì)費(fèi)，獲得一個(gè)有效用戶的成本可低至幾分錢。 　　3． 表現(xiàn)形式多樣 　　傳統(tǒng)廣告的表現(xiàn)形式單一。比如平面廣告只能是文字或圖片，廣播廣告只能是聲音，電視廣告只能是圖像。并且傳統(tǒng)媒體還對(duì)廣告的形式、內(nèi)容有著嚴(yán)格的要求與約束。而網(wǎng)絡(luò)廣告的表現(xiàn)載體基本上都是多媒體、超文本格式文件，受眾不但能夠看廣告，還可以點(diǎn)廣告，與廣告互動(dòng)。甚至一些廣告直接以游戲的形式出現(xiàn)，用戶還可玩廣告。這些豐富多彩的表現(xiàn)形式，可以傳遞多感官的信息，讓顧客身臨其境般感受商品或服務(wù)。 　　4． 互動(dòng)性強(qiáng) 　　交互性是互聯(lián)網(wǎng)媒體的最大優(yōu)勢(shì)之一。傳統(tǒng)媒體都是單方面地向用戶傳遞信息，用戶只能被動(dòng)接受，沒有發(fā)言權(quán)，也沒有選擇權(quán)，廠商也無法獲得用戶的反饋。而互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)是信息互動(dòng)傳播，在網(wǎng)絡(luò)上受眾可以有選擇性地獲取他們認(rèn)為有用的信息，可以針對(duì)這些信息自由發(fā)布言論，廠商也可以隨時(shí)得到受眾的信息反饋。 　　5． 靈活性好 　　在傳統(tǒng)媒體上投放廣告，發(fā)布后很難更改，即使可以改動(dòng)，也往往需要付出很大的經(jīng)濟(jì)代價(jià)。而在互聯(lián)網(wǎng)上投放廣告，可以隨時(shí)變更廣告內(nèi)容，這就使得經(jīng)營決策的變化可以及時(shí)地實(shí)施和推廣，降低了風(fēng)險(xiǎn)，提升了效果。 　　6． 精準(zhǔn)度高 　　傳統(tǒng)媒體的受眾不明確，無法根據(jù)具體的用戶分類來進(jìn)行有針對(duì)性的投放，這使得傳統(tǒng)廣告的精準(zhǔn)度大大降低。而互聯(lián)網(wǎng)上的各種網(wǎng)站與平臺(tái)繁多，用戶細(xì)分程度極高，所以我們可以根據(jù)自己的需求，有針對(duì)性地進(jìn)行各種精準(zhǔn)性投放。 　　7． 效果精確統(tǒng)計(jì) 　　傳統(tǒng)廣告均無法精確統(tǒng)計(jì)投放效果，只能通過并不精確的收視率、發(fā)行量等來統(tǒng)計(jì)投放的受眾數(shù)量。但是“無法衡量的東西就無法管理”，沒有精確而有效的數(shù)據(jù)做指導(dǎo)，效果就無法得到保證，成本也將大大提高。而網(wǎng)絡(luò)廣告可以通過及時(shí)和精確的統(tǒng)計(jì)機(jī)制，使廣告主能夠直接對(duì)廣告的發(fā)布進(jìn)行在線監(jiān)控，即時(shí)衡量廣告的效果。比如通過監(jiān)視廣告的瀏覽量、單擊率等指標(biāo)，廣告主可以精確統(tǒng)計(jì)出多少人看到了廣告，其中有多少人對(duì)廣告感興趣而進(jìn)一步了解了廣告的詳細(xì)信息，有多少人最終購買等。 　　看了這些對(duì)比和區(qū)別，您是否也會(huì)考慮網(wǎng)絡(luò)廣告了呢？

?　　游戲，一種娛樂方式，大多數(shù)的游戲都是需要網(wǎng)絡(luò)的，那么有沒有不用網(wǎng)絡(luò)的游戲呢？答案是有的，有很多不使用網(wǎng)絡(luò)的游戲，這里我要推薦幾款好玩的游戲。 　　僵尸榨汁機(jī)： 　　聽起來是不是很惡心？這個(gè)游戲的故事是這樣的：在很久很久很久以前，有一個(gè)水果國度，這里有很多的僵尸，有一天，一輛外星飛船開到了這里，看到什么就插吸管喝，最后不小心插到了僵尸的腦袋里，納尼！竟然這么好喝，從此就有了一個(gè)職業(yè)：僵尸獵人，游戲的玩法是這樣，玩家抓住僵尸，將僵尸放到榨汁機(jī)里，賣給顧客（黑心店家），還有很多的工作場(chǎng)地，可以讓僵尸工作，總之就是很好玩，快下載看看吧！ 　　阿瑞斯病毒： 　　一支名為z的小隊(duì)在城市里虐殺僵尸，卻出現(xiàn)了叛徒，最終只剩下一人存活，而這個(gè)人就是主角！這個(gè)游戲里會(huì)考驗(yàn)?zāi)愕娜诵?，究竟是和土匪死拼到底，還是搶劫農(nóng)民？一切由你來決定！ 　　饑餓鯊，饑餓龍系列 　　兩款一樣的游戲，在里面玩家要躲避比自己更強(qiáng)大的怪物，或者人類的捕殺，在大?；蛱炜罩写婊钕氯?！ 　　我知道的就這么多，好了，我是黃黃，一個(gè) 　　超（le）級(jí)（se）的游戲大（cai）師（niao）！